说到孩子和父母的关系，我们的情况似乎比世界上其他文明更复杂。
我们的祖先早已把孝道划为一条绝对的道德红线。 稍有违背，稍有不屑，重则棍棒惩罚：
罪名是不服从，辱骂罪名是叛国罪，属“十恶不赦之罪”，是绝对的重罪。
逆，就是不孝顺，就是不孝顺父母的意思； 孝，就是先孝顺，后孝顺； 不服从父母的权威，就是不孝。
孔子曰：“三年不改父之道，谓之孝”。
传统孝道的核心是服从——子女对父母无条件的服从：
如果父母要打你，不要反抗：“小棍打你痛，大棍打你走”。 终于允许“走”了，圣人怜悯！
当然，“离开”并不是为了保住儿子的生命，而是为了避免被打死，“让父亲蒙冤”。 也是为了父亲的名誉。
当然，被打死了就被打死了，不需要承担任何法律责任——父亲要儿子死是理所当然的。
作为父亲，你不必自己做这件事。 你可以去衙门告发你儿子不听话，让侍卫替他做。 他可以在法庭前被棍棒打死。 还可以交一份怨言，这叫“灭亲之义”。
图为：埋葬孩子侍奉母亲。 画中的父母脸上都带着笑容，令人毛骨悚然。
注意，当家人因正义被杀时，通常是父母揭发儿子，而不是儿子揭发父母。
因为父母是太阳、是天空，他们是绝对正确的，不能被起诉、不能被揭露。
其实，要求人孝的目的就是要求人忠——在家做孝子，外出做忠臣；在家做孝子，外出做忠臣； 国王是父亲，国王是父亲，国王是父亲； 先学做孝子，才能学做忠臣。
皇皇四书五经讲忠孝。 这就是我们古代的最高戒律，我称之为：忠孝之学。
这个理论在其他文明古国中不能说是独一无二的，但至少是它的巅峰。
因为其他国家也有法律规定父母可以处决孩子（比如古罗马），也规定父母的权威（比如天主教）……
但并不存在“断腿医父母”、“埋子侍母”、“卧冰求鲤”之类的把戏。
没有一套完整的严谨的经典来理论化、神圣化、使这套东西绝对化。
一旦一切都规定好了，就显得不自然了，比如孝道：
父母与子女的关系从自然的亲情到人为的伦理，从自然到人为，从单纯到食人的伦理。
所以，文盲农民比官员更有亲情； 市井里的人，父子关系比大观园里的贵族还要深厚。
因为这些农民和市场人士不需要识字，没有资格遵循圣人的教诲，所以可以避免一些弊端。
但每一个时代，总有一些打着各种旗帜、怀着各种目的，持有违背人性规律的理论教条的捍卫者和捍卫者——
打着孝道的幌子，强迫人们服从——这种古老的伎俩至今仍然被一些人使用。
对于这样的人，我想问：你们没有看到野兽吗？ 他们生下孩子，只是希望孩子能够顺利成长。 他们还冒着生命危险照顾孩子——
但他们从来不希望孩子们报答他们，更不要求他们孝顺——
从无私的角度来看，你连禽兽都不如吗？
你想报答父母的养育之恩吗？
我告诉你几句话：生孩子，然后养孩子——这不仅是人类的天性，也是所有动物的天性和与生俱来的责任——
如果你总想让孩子报答你，那你连做动物的资格都没有——
而且，每一代都是由上一代养育的，上一代的教养又传给下一代。 这称为继承。
这是世界上最自然的事情。 不需要圣人或教授来规定。 什么是孝经、孝道？ 请靠边站，不要破坏这份纯真。
图为为了性治疗而切割大腿
【南怀瑾老师：孝道、传统道德捍卫者绕行，你我两宽】相关文章：
2.米颠拜石
3.王羲之临池学书
8.郑板桥轶事十则
