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香部:卷三

时间:07-06 国学经典 纠错

太平御览

  ○槐香

  嵇含《槐香赋序》曰:余以太簇之月,登於历山之阳。仰眺崇峦,俯视幽坂,乃睹槐香生蒙楚之间。曾见斯草植于广夏之庭,或被帝王之圃。怪其遐弃,遂迁树於中唐。华丽则殊彩阿那,芳实则可以藏书。又感其弃本高崖,委身阶庭,似傅说显殷,四叟归汉。故因实制名,蒙蒙绿叶,摇摇弱茎。

  ○兰香

  《易》曰:同心之言,其臭如兰。(兰,芳也。)

  《易卦通验》曰:冬至,广莫风至,兰始生。

  《说文》曰:兰,香草也。

  《韩诗》曰:溱与洧,说人也。诗人言溱与洧方盛流洹洹然,谓三月桃花水下之时,盛流。"士与女方盛流秉蕳兮",秉,执也;蕳,兰也。当此盛流之时,众士与众女方执兰而拂除。郑国之俗,三月上巳之日,此两死戤上,招魂续魄,拂除不祥。

  《大戴礼·夏小正》曰:五月蓄兰,为沐浴。

  《礼》曰:妇人,或赐之茝兰,则受而献诸舅姑。

  《左传》曰:郑文公有贱妾,曰燕姞,梦天使与已兰,曰:"余为伯鯈。余,而祖也。以是为而子。"以兰有国香,人服媚之。既而文公见之,与之兰而御之,辞曰:"妾不才,幸而有子。将不信,敢徵兰乎?"公曰:"诺。"生穆公,名之曰兰。

  《论撰考谶》曰:渐於兰则芳,渐於鲍则臭。

  《史记》曰:冬至短极,兰根出。

  《蜀志》曰:先主杀张裕,诸葛亮救之。先主曰:"芳兰当门,不得不锄。"

  《晋书》曰:惠帝时,温县有人如狂,造书曰:"两火没地,罢凑!秋兰归形街邮,终为人叹!"及杨骏已死,杨后被废,贾后绝其膳,八日而崩,葬街邮亭北,百姓哀之。两火,武帝讳;兰,杨后字也。

  《宋书》曰:刘湛欲袁淑附已,而淑不为改意,由是大相乖失。淑乃赋诗曰:"种兰忌当门,怀璧莫向楚。楚少别玉人,门非种兰所!"

  《晏子春秋》曰:曾子将行,晏子送之,曰:"婴闻,君子赠人以财,不若以言。吾请以言乎?夫兰本三年而成,湛之苦滫,则君子不近,庶人不佩;湛之麋醯,而驾征马矣。非兰本美也,愿子必求所湛!"

  《苏子》曰:兰以芳自烧,膏以肥自焫。(而悦切。)翠以羽殃身,蚌以珠致破!

  《文子》曰:日月欲明,浮云盖之;丛兰欲修,秋风败之。

  又曰:兰芷不为莫服而不芳。与君子行游,苾兮如入兰芷之室,久而不闻,则与之化矣。

  《范子计然》曰:大兰出汉中关辅,泽兰出河东弘农,白者善。

  《孙卿子》曰:人之亲我,欣若父母;其好我,芬若椒兰。

  《淮南子》曰:两心不可以得一人,一心可以得百人。男子树兰,美而不芳。(兰,芳草,爬戤美;男子树之,盖不芳也。)继子得食,肥而不泽。(继子,假母也。)精不相与涂却也。

  《淮南子》曰:兰生幽宫,不为莫服而不芳。

  《抱朴子》曰:人鼻无不乐香,故流黄、郁金、芝兰、苏合、玄膳、索胶、江篱、揭车、春蕙、秋兰,价同琼瑶;而海上之女,遂酷臭之夫。

  《家语》曰:孔子曰:芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为困穷而改节。为之者人也,死生者命也。

  《语林》曰:谢袒缘问诸子侄曰:"子弟何豫人事,而故欲使其佳?"诸人莫有言者,车骑答曰:"譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳!"

  又曰:毛伯成既负其才器,常称:"宁为兰摧玉折,不作萧芳茇荣!"

  《罗含别传》曰:含致仕还家,庭中忽自生兰。此德行幽感之应。

  蔡质《汉官仪》曰:尚书郎怀香握兰,趋走丹墀。

  盛弘之《荆州记》曰:都梁县有小山,山上水极浅。其中悉生兰草,绿叶紫茎,芳风藻谷。俗谓兰为都梁,即以号县云。

  《本草经》曰:草兰,一名水香,久服,益气轻身不老。

  《楚辞》曰:余既滋兰之九畹兮。(滋,莳也。二十亩为畹。)

  又曰:扈江离与薜芷兮,(扈,被也。楚人名被曰扈。江离、薜芷,皆香草名也。)纫秋兰以为佩。(纫,索也。)

  又曰:沅有芷兮澧有兰,(言沅死昀晷有盛茂之芷,澧死昀晷有芬芳之兰,喻湘夫人美好亦异于众人也。)欲思公子未敢言。

  又曰:秋兰兮蘼芜,罗生兮堂下。绿叶兮素枝,芳菲兮袭予,秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。满堂兮美人,忽独与余兮目成。

  又曰:光风转蕙泛崇兰。

  赵壹《疾邪赋》曰:势家多所宜,咳唾自成珠。被褐怀珠玉,兰蕙化为刍。

  张衡《怨诗》曰:秋兰,嘉美人也。嘉而不获用,故作是诗也。猗猗秋兰,植彼中阿。有馥其芳,有黄其葩。虽曰幽深,厥美弥嘉。之子之远,我劳如何?

  郦炎诗曰:灵芝生河洲,动摇回洪波。秋兰荣何晚?严霜害其柯。罢凑之芳草,不植太山阿。

  《琴操》曰:《猗兰操》者,孔子所作也。孔子聘诸侯,莫能任。自卫反鲁,过亿谷掷晷,见芗兰独茂,喟然叹曰:"夫兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍!"乃止车,援琴鼓之,自伤不逢时,托辞于香兰云。

  晋傅玄《咏秋兰诗》曰:秋兰荫玉池,池水清且芳。双鱼自踊跃,两鸟时徊翔。

  晋王羲之《兰亭记》曰:永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。

  ○蘼芜

  《说文》曰:江蓠,蘼芜也。楚谓之蓠,晋谓之{艹嚣},(轩娇切。)齐谓茝。

  《尔雅》曰:蕲茝,蘼芜。(郭璞症曰:香草也,叶小,如萎状。《淮南子》曰:似蛇床。《山海经》曰:臭如靡芜。)

  《春秋运斗枢》曰:维星散为蘼芜。

  《淮南子》曰:乱人者,若蛇床之与蘼芜。

  《山海经》曰:洞庭之山,其草多蘼芜。

  《广志》曰:微芜,香草,魏武帝以藏衣中。

  《吴氏本草》曰:蘼芜,一名芎穷。

  《古诗》曰:上山彩蘼芜,下山逢故夫。

  郭璞《赞》曰:蘼芜善草,乱之蛇床,不陨其贵,自别以芳。

  ○蕙草

  《广雅》曰:皇草,蕙草也。

  《山海经》曰:天帝之山,其下多菅蕙。(菅似茅。)升山,其草多蕙。

  《广志》曰:蕙草,绿叶紫华。魏武以为香,烧之。

  《楚辞》曰:光风转蕙泛崇兰。

  又曰:既滋兰兮九畹,又树蕙之百亩。

  司马相如《子虚赋》曰:於是乃相与撩於蕙圃,盘姗窣上金堤。(皆草间行貌。姗,音苏寒切;窣,苏骨切。)

  ○{艹揭}(去谒切)车

  《尔雅》曰:{艹揭}车,{艹乞}(音乞。)舆也。(郭璞症曰:{艹揭}车,香草也,见《离骚》。)

  《说文》曰:{艹揭},{艹乞}舆也。({艹乞},音乞。)

  《广志》曰:{艹揭}车,黄叶白华,出徐州。

  《楚辞》曰:畦留夷与{艹揭}车,杂杜蘅与芳芷。

  ○杜蘅

  《山海经》曰:天帝之山有草焉,其状如葵,臭如蘼芜,名杜蘅。(香草也。)可以走马,(郭璞症曰:带之令人便。或曰马得之而健走。)食之而癭。

  《尔雅》曰:杜,土卤也。(郭璞症曰:杜蘅也,似葵而香也。)

  《唐书》曰:贞观中,度支郎以宋谢朓诗云:"芳洲多杜若",乃下坊州令贡。州判司报云:"坊州不出杜若,应由谢朓诗误。"太宗闻之大笑。判司改雍州司法,度支郎免官。

  《广雅》曰:杜蘅,杜若也。

  《范子计然》曰:杜若出南郡汉中,大者善。

  《本草经》曰:杜若,一名杜蘅。

  ○白芷

  《山海经》曰:号山,其草多药。(郭璞症曰:药,白芷也,一名香草也。)

  《广雅》曰:白芷,叶谓之药。

  《淮南子》曰:今鼓舞者便媚拟神,(拟,像也。)身若秋药被风,(药,白芷,香草。被风,言其弱。)发若结旌。(屈而复舒。)

  《范子计然》曰:白芷出齐郡,以春取,黄泽者善也。

  《本草经》曰:白芷,一名芳香,味辛温,生河东。

  《吴氏本草》曰:白芷,一名{艹嚣},(许娇切。)一名符离,一名泽芬,一名葩。

  《楚辞》曰:献岁发春兮,汨吾南征。绿蘋叶齐兮,白芷生。

  又曰:滚狞刲兮兰橑,辛夷楣兮药房。

  又曰:揽木根以结芷兮,(揽,持也。)贯薜荔之落蕊。(贯,拾也。薜荔,香草。蕊,实也。佩结香草,拾其花心,以表已掷暌信也。)

  ○荃香

  《楚辞》曰:荃不察余掷晷情兮,(荃,香草,以喻君。被服芬香,故以香草为喻。)反信谗而齐怒。(齐,疾也。)

  又曰:荃桡兮兰旗。

  ○薰香

  《左传》曰:晋献公以骊姬为夫人。卜人曰:"一薰一莸,十年尚犹有臭。"(薰,香草也。)

  《山海经》曰:浮山有草焉,麻叶而方茎,赤华而黑实,臭如麋芜,名曰薰草也。

  《广雅》曰:卤,薰也,其叶谓之蕙。

  《魏略》曰:大秦出薰草。

  《苏子》曰:像以牙丧身,不能去其白;薰以芳自烧,不能去其香。

  《淮南子》曰:以洁白为污辱,譬犹沐浴而抒溷,薰燧而负彘。(烧薰自香,楚人谓之薰燧也。)

  《抱朴子》曰:常以执日取天井上土,以和柏叶、薰草,以泥门户,方一尺,则盗贼不来。

  《西京杂记》曰:汉掖庭有绿熊席。其席皆长一丈馀,眠而拥毛自蔽,望其不能见。坐则没膝。其中杂诸薰香,一坐此席,馀香百日不歇。

  成公绥《宣清赋》曰:哀薰草之见焚。

  ○兜末香

  《汉武故事》曰:西王母当降,上烧兜末香。兜末香,兜悄搡所献,如大荳。途门,香闻百里。关中常大疾疫,死者因生。

  ○反生香

  《真人关尹传》曰:老子曰:真人游时,各坐莲华之上。华径一丈,有反生灵香,逆风闻三十里。

  ○惊精香

  《世贽记》曰:聚窟洲在西海中,上有天山,形似鸟之状,因名为鸟山。山中多大树,与桐相似,而秀芳华蕊,香闻百里,因名返魂树。叩其树,树能作声,如牛呴,闻者必震骇。伐其木根,于玉釜中煮取汁,更微微以火熟煎,如黑饴,令可丸,名曰惊精香,或名震灵丸,亦名返生香,亦名却死香。气闻数百里,死尸在地,闻气即活。延和六年春,西胡月氏国王遣使香献香四两,大如雀卵,黑如桑椹。帝以香国中所乏,以付库。

  ○白蛤狸

  《异物志》白蛤狸,刳其外韦囊,以酒洒,而阴乾之,其气如麋。若杂真麝中,鲜有别者。

  ○稾本香

  《水经》曰:三城水,又经香陉山。山上悉生槁本香,世故名焉。

  ○神精香

  郭子横《洞冥记》曰:玄朔二年,波祗国,亦名波弋国,献神精香草,一名荃麋,一名春芜。一根五百条。其枝间如殖糙,柔软。其皮如丝,可以为布,所谓春芜布,亦曰香荃布,坚密如纨也。握之一斤,满宫皆香。妇人带之,弥为香馥。

  ○龟甲香

  任昉《述异记》曰:龟甲香,即桂香嘉者。一名紫木香,一名仅狞浥香,一名蘼草香。出苍梧、桂林二郡界。今吴中有麋草,似蓝而甚芳香。

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