《汉书》原文 译文（五）
《汉书》，又称《前汉书》，由中国东汉时期的历史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初中基本修成，由唐朝颜师古释注。是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。
这部史学巨著，纪12篇，主要记载西汉帝王的事迹；表8篇，主要记载汉代的人物事迹等；志10篇，专述典章制度、天文、地理以及各种社会现象；传70篇，主要记载各类人物的生平以及少数民族的历史等。
【原文】
孝文皇帝，高祖中子也，母曰薄姬。高祖十一年，诛陈-，定代地，立为代王，都中都。十七年秋，高后崩，诸吕谋为乱，欲危刘氏。丞相陈平、太尉周勃、朱虚侯刘章等共诛之，谋立代王。语在《高后纪》、《高五王传》。
大臣遂使人迎代王。郎中令张武等议，皆曰：“汉大臣皆故高帝时将，习兵事，多谋诈，其属意非止此也，特畏高帝、吕太后威耳。今已诛诸吕，新喋血京师，以迎大王为名，实不可信。愿称疾无往，以观其变。”中尉宋昌进曰：“群臣之议皆非也。夫秦失其政，豪杰并起，人人自以为得之者以万数，然卒践天子位者，刘氏也，天下绝望，一矣。高帝王子弟，地犬牙相制，所谓盘石之宗也，天下服其强，二矣。汉兴，除秦烦苛，约法令，施德惠，人人自安，难动摇，三矣。夫以吕太后之严，立诸吕为三王，擅权专制，然而太尉以一节入北军，一呼士皆袒左，为刘氏，畔诸吕，卒以灭之。此乃天授，非人力也。今大臣虽欲为变，百姓弗为使，其党宁能专一邪？内有朱虚、东牟之亲，外畏吴、楚、淮南、琅邪、齐、代之强。方今高帝子独淮南王与大王，大王又长，贤圣仁孝闻于天下，故大臣因天下之心而欲迎立大王，大王勿疑也。”代王报太后，计犹豫未定。卜之，兆得大横。占曰：“大横庚庚，余为天王，夏启以光。”代王曰：“寡人固已为王，又何王乎？”卜人曰：“所谓天王者，乃天子也。”于是代王乃遣太后弟薄昭见太尉勃，勃等具言所以迎立王者。昭还报曰：“信矣，无可疑者。”代王笑谓宋昌曰：“果如公言。”乃令宋昌骖乘，张武等六人乘六乘传，诣长安，至高陵止，而使宋昌先之长安观变。
昌至渭桥，丞相已下皆迎。昌还报，代王乃进至渭桥。群臣拜谒称臣，代王下拜。太尉勃进曰：“愿请间。”宋昌曰：“所言公，公言之；所言私，王者无私。”太尉勃乃跪上天子玺。代王谢曰：“至邸而议之。”
闰月己酉，入代邸。群臣从至，上议曰：“丞相臣平、太尉臣勃、大臣武、御史大夫臣苍、宗正臣郢、朱虚侯臣章、东牟侯臣兴居、典客臣揭再拜言大王足下：子弘等皆非孝惠皇帝子，不当奉宗庙。臣谨请陰安侯、顷王后、琅邪王、列侯、吏二千石议，大王高皇帝子，宜为嗣，愿大王即天子位。”代王曰：“奉高帝宗庙，重事也。寡人不佞，不足以称。愿请楚王计宜者，寡人弗敢当。”群臣皆伏，固请。代王西乡让者三，南乡让者再。丞相平等皆曰：“臣伏计之，大王奉高祖宗庙最宜称，虽天下诸侯万民皆以为宜。臣等为宗庙、社稷计，不敢忽。愿大王幸听臣等。臣谨奉天子玺、符再拜上。”代王曰：“宗室、将、相、王、列侯以为莫宜寡人，寡人不敢辞。”遂即天子位。群臣以次侍。使太仆婴、东牟侯兴居先清宫，奉天子法驾迎代邸。皇帝即日夕入未央宫。夜拜宋昌为卫，领南、北军，张武为郎中令，行殿中。还坐前殿，下诏曰：“制诏丞相、太尉、御史大夫：间者诸吕用事擅权，谋为大逆，欲危刘氏宗庙，赖将、相、列侯、宗室、大臣诛之，皆伏其辜。朕初即位，其赦天下，赐民爵一级，女子百户牛、酒，-五日。”
元年冬十月辛亥，皇帝见于高庙。遣车骑薄昭迎皇太后于代。诏曰：“前昌产自置为相国，吕禄为上，擅遣灌婴将兵击齐，欲代刘氏。婴留荥陽，与诸侯合谋以诛吕氏。吕产欲为不善，丞相平与太尉勃等谋夺产等军。朱虚侯章首先捕斩产。太尉勃身率襄平侯通持节承诏入北军。典客揭夺吕禄印。其益封太尉勃邑万户，赐金五千斤。丞相平、婴邑各三千户，金二千斤。朱虚侯章、襄平侯通邑各二千户，金千斤。封典客揭为陽信侯，赐金千斤。”
十二月，立赵优王子遂为赵王，徙琅邪王泽为燕王。吕氏所夺齐、楚地皆归之。尽除收帑相坐律令。
正月，有司请蚤建太子，所以尊宗庙也。诏曰：“朕既不德，上帝神明未歆飨也，天下未有惬志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而嬗天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙、社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明于国家之体。吴王于朕，兄也；淮南王，弟也：皆秉德以陪朕，岂为不豫哉！诸侯王、宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专于子，非所以忧天下也。朕甚不取。”有司固请曰：“古者殷、周有国，治安皆且千岁，有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王、列侯始受国者亦皆为其国祖。子孙继嗣，世世不绝，天下之大义也。故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选于诸侯宗室，非高帝之志也。更议不宜。子启最长，敦厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当为父后者爵一级。封薄昭为轵侯。
三月，有司请立皇后。皇太后曰：“立太子母窦氏为皇后。”
诏曰：“方春和时，草木群生之物皆有以自乐，而吾百姓鳏、寡、孤、独、穷困之人或阽于死亡，而莫之省忧。为悯父母将何如？其议所以振贷之。”又曰：“老者非食不暖，非肉不饱。今岁首，不时使人存问长老，又无布帛酒肉之赐，将何以佐天下子孙孝养其亲？今闻吏禀当受鬻者，或以陈粟，岂称养老之意哉！具为令。”有司请令县道，年八十已上，赐米人月一石，肉二十斤，酒五斗。其九十已上，又赐帛人二匹，絮三斤。赐物及当禀鬻米者，长吏阅视，丞若尉致。不满九十，啬夫、令史致。二千石遣都吏循行，不称者督之。刑者及有罪耐以上，不用此令。
楚元王交薨。
四月，齐、楚地震，二十九山同日崩，大水溃出。
六月，令郡国无来献。施惠天下，诸侯、四夷，远近欢洽。乃修代来功。诏曰：“方大臣诛诸吕迎朕，朕狐疑，皆止朕，唯中尉宋昌劝朕，朕已得保宗庙。以尊昌为卫，其封昌为壮武侯。诸从朕六人，官皆至九卿。”又曰：“列侯从高帝入蜀、汉者六人益邑各三百户，吏二千石以上从高帝颖川守尊等十人食邑六百户，淮陽守申屠嘉等十人五百户，卫尉足等十人四百户。”封淮南王舅赵兼为周陽侯，齐王舅驷钧为靖郭侯，故常山丞相蔡兼为樊侯。
二年冬十月，丞相陈平薨。诏曰：“朕闻古者诸侯建国千余，各守其地，以时入贡，民不劳苦，上下欢欣，靡有违德。今列侯多居长安，邑远，吏卒给输费苦，而列侯亦无由教训其民。其令列侯之国，为吏及诏所止者，遣太子。”
十一月癸卯晦，日有食之。诏曰：“朕闻之，天生民，为之置君以养治之。人主不德，布政不均，则天下之灾以戒不治。乃十一月晦，日有食之，-见于天，灾孰大焉！朕获保宗庙，以微眇之身托于士民君王之上，天下治乱，在予一人，唯二三执政犹吾股肱也。朕下不能治育群生，上以累三光之明，其不德大矣。令至，其悉思朕之过失，及知见之所不及，B04F以启告朕。及举贤良方正能直言极谏者，以匡朕之不逮。因各敕以职任，务省徭费以便民。朕既不能远德，故B050然念外人之有非，是以设备未息。今纵不能罢边屯戍，又饬兵厚卫，其罢卫军。太仆见马遗财足，余皆以给传置。”
春正月丁亥，诏曰：“夫农，天下之本也，其开籍田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛。民谪作县官及贷种食未入、入未备者，皆赦之。”
三月，有司请立皇子为诸侯王。诏曰：“前赵优王优死，朕甚怜之，已立其太子遂为赵王。遂弟辟强及齐悼惠王子朱虚侯章、东牟侯兴居有功，可王。”乃立辟强为河间王，章为城陽王，兴居为济北王。因立皇子武为代王，参为太原王，揖为梁王。
五月，诏曰：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者也，今法有诽谤、-言之罪，是使众臣不敢尽情，而上无由闻过失也。将何以来远方之贤良？其除之。民或祝诅上，以相约而后相谩，吏以为大逆，其有他言，吏又以为诽谤。此细民之愚无知抵死，朕甚不取。自今以来，有犯此者勿听之。”
九月，初与郡守为铜虎符、竹使符。
诏曰：“农，天下之大本也，民所恃以生也，而民或不务本而事末，故生不遂。朕忧其然，故今兹亲率群臣农以劝之。其赐天下民今年田租之半。”
三年冬十月丁酉晦，日有食之。十一月丁卯晦，日有蚀之。
诏曰：“前日诏遣列侯之国，辞未行。丞相朕之所重，其为朕率列侯之国。”遂免丞相勃，遣就国。
十二月，太尉颖陰侯灌婴为丞相。罢太尉官，属丞相。
夏四月，城陽王章薨。淮南王长杀辟陽侯审食其。
五月，匈奴入居北地、河南为寇。上幸甘泉，遣丞相灌婴击匈奴，匈奴去。发中尉材官属卫，军长安。
上自甘泉之高奴，因幸太原，见故群臣，皆赐之。举功行赏，诸民里赐牛酒。复晋陽、中都民三岁租。留游太原十余日。
济北王兴居闻帝之代欲自击匈奴，乃反，发兵欲袭荥陽。于是诏罢丞相兵，以棘蒲侯柴武为大，将四十万众击之。祁侯缯贺为，军荥陽。
秋七月，上自太原至长安。诏曰：“济北王背德反上，诖误吏民，为大逆。济北吏民，兵未至先自定及以军、城邑降者，皆赦之，复官爵。与王兴居居，去来者，亦赦之。”八月，虏济北王兴居，自杀。赦诸与兴居反者。
四年冬十二月，丞相灌婴薨。
夏五月，复诸刘有属籍，家无所与。赐诸侯王子邑各二千户。
秋九月，封齐悼惠王子七人为列侯。
绛侯周勃有罪，逮诣廷尉诏狱。
作顾成庙。
五月春二月，地震。
夏四月，除盗铸钱令。更造四铢钱。
六年冬十月，桃、李华。
十一月，淮南王长谋反，废迁蜀严重，死雍。
七年冬十月，令列侯太夫人、夫人、诸侯王子及吏二千石无得擅征捕。
夏四月，赦天下。
六月癸酉，未央宫东阙罘-灾。
八年夏，封淮南厉王长子四人为列侯。
有长星出于东方。
九年春，大旱。
十年冬，行幸甘泉。
薄昭死。
十一年冬十一月，行幸代。春正月，上自代还。
夏六月，梁王揖薨。
匈奴寇狄道。
十二年冬十二月，河决东郡。
春正月，赐诸侯王女邑各二千户。
二月，出孝惠皇帝后宫美人，令得嫁。
三月，除关，无用传。
诏曰：“道民之道，在于务本。朕亲率天下农，十年于今，而野不加辟。岁一不登，民有饥色，是从事焉尚寡，而吏未加务也。吾诏书数下，虽劝民种树，而功未兴，是吏奉吾诏不勤，而劝民不明也。且吾农民甚苦，而吏莫之省，将何以劝焉？其次农民今年租税之半。”
又曰：“孝悌，天下之大顺也；力田，为生之本也；三老，众民之师也；廉吏，民之表也。朕甚嘉此二三大夫之行。今万家之县，云无应令，岂是人情？是吏举贤之道未备也。其遣谒者劳赐三老、孝者帛，人五匹；悌者、力田二匹；廉吏二百石以上率百石者三匹。及问民所不便安，而以户口率置三老、孝、悌、力田常员，令各率其意以道民焉。”
十三年春二月甲寅，诏曰：“朕亲率天下农耕以供粢盛，皇后亲桑以奉祭服，其具礼仪。”
夏，除秘祝，语在《郊祀志》。
五月，除肉刑法，语在《刑法志》。
六月，诏曰：“农，天下之本，务莫大焉。今廑身从事，而有租税之赋，是谓本末者无以异也，其于劝农之道未备。其除田之租税。赐天下孤寡布、帛、絮各有数。”
十四年冬，匈奴寇边，杀北地都尉卯。遣三军陇西、北地、上郡，中尉周舍为卫，郎中令张武为车骑，军渭北，车千乘，骑卒十万人。上亲劳军，勒兵，申教令，赐吏卒。自欲征匈奴，群臣谏，不听。皇太后固要上，乃止。于是以东陽侯张相如为大，建成侯董赫、内史栾布皆为，击匈奴，匈奴走。
春，诏曰：“朕获执、-币以事上帝宗庙，十四年于今。历日弥长，以不敏不明而久抚临天下，朕甚自愧。其广增诸祀坛场、-币。昔先王远施不求其报，望祀不祈其福，右贤左戚，先民后己，至明之极也。今吾闻祠官祝-，皆归福于朕躬，不为百姓，朕甚愧之。夫以朕之不德，而专乡独美其福，百姓不与焉，是重吾不德也。其令祠官致敬，无有所祈。”
十五年春，黄龙见于成纪。上乃下诏议郊祀。公孙臣明服色，新垣平设五庙，语在《郊祀志》。
夏四月，上幸雍，始郊见五帝，赦天下。修名山大川尝祀而绝者，有司以岁时致礼。
九月，诏诸侯王、公卿、郡守举贤良能直言极谏者，上亲策之，傅纳以言，语在《晁错传》。
十六年夏四月，上郊祀五帝于渭陽。
五月，立齐悼惠王子六人、淮南厉王子三人皆为王。
秋九月，得玉杯，刻曰“人主延寿”。令天下大-，明年改元。
后元年冬十月，新垣平诈觉，谋反，夷三族。
春三月，孝惠皇后张氏薨。
诏曰：“间者数年比不登，又有水旱疾疫之灾，朕甚忧之。愚而不明，未达其咎。意者朕之政有所失而行有过与？乃天道有不顺，地利或不得，人事多失和，鬼神废不享与？何以致此？将百官之奉养或费，无用之事或多与？何其民食之寡乏也！夫度田非益寡，而计民未加益，以口量地，其于古犹有余，而食之甚不足，者其咎安在？无乃百姓之从事于末以害农者蕃，为酒醪以靡谷者多，六畜之食焉者众与？细大之义，吾未能得其中。其与丞相、列侯、吏二千石、博士议之，有可以佐百姓者，率意远思，无有所隐也。”
二年夏，行幸雍-陽宫。
六月，代王参薨。匈奴和亲。诏曰：“朕既不明，不能远德，使方外之国或不宁息。夫四荒之外不安其生，封圻之内勤劳不处，二者之咎，皆自于朕之德薄而不能达远也。间者累年，匈奴并暴边境，多杀吏民，边臣兵吏又不能谕其内志，以重吾不德。夫久结难连兵，中外之国将何以自宁？今朕夙兴夜寐，勤劳天下，忧苦万民，为之恻怛不安，未尝一日忘于心，故遣使者冠盖相望，结彻于道，以谕朕志于单于。今单于反古之道，计社稷之安，便万民之利，新与朕俱弃细过，偕之大道，结兄弟之义，以全天下元元之民。和亲已定，始于今年。”
三年春二月，行幸代。
四年夏四月丙寅晦，日有蚀之。五月，赦天下。免官奴婢为庶人。行幸雍。
五年春正月，行幸陇西。三月，行幸雍。秋七月，行幸代。
六年冬，匈奴三万骑入上郡，三万骑入云中。以中大夫令免为车骑，屯飞狐；故楚相苏意为，屯句注；张武屯北地；河内太守周亚夫为，次细柳；宗正刘礼为，次霸上；祝兹侯徐厉为，次棘门，以备胡。
夏四月，大旱，蝗。令诸侯无人贡，弛山泽，减诸服御，损郎吏员，发仓庚以振民，民得卖爵。
七年夏，六月己亥，帝崩于未央宫。遗诏曰：“朕闻之：盖天下万物之萌生，靡不有死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀！当今之世，咸嘉生而恶死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。且朕既不德，无以佐百姓。今崩，又使重服久临，以罹寒暑之数，哀人父子；伤长老之志，损其饮食，绝鬼神之祭祀，以重吾不德，谓天下何！朕获保宗庙，以眇眇之身托于天下君王之上，二十有余年矣。赖天之灵。社稷之福，方内安宁，靡有兵革。朕既不敏，常畏过行，以羞先帝之遗德；惟年之久长，惧于不终。今乃幸以天年得复供养于高庙，朕之不明与嘉之，其奚哀念之有！其令天下吏民，令到出临三日，皆释服。无禁取熬、嫁女、祠祀、饮酒、食肉。自当给丧事服临者，皆无践-带无过三寸。无布车及兵器。无发民哭临宫殿中。殿中当临者，皆以旦夕各十五举音，礼皆罢。非旦夕临时，禁无得擅哭临。以下，服大红十五日，小红十四日，纤七日，释服。它不在令中者，皆以此令比类从事。布告天下，使明知朕意。霸陵山川因其故，无有所改。归夫人以下至少使。”令中尉亚夫为车骑，属国悍为将屯，郎中令张武为复士，发近县卒万六千人，发内史卒万五千人，臧郭、穿、复土属武。赐诸侯王以下至孝悌、力田金、钱、帛各有数。乙巳，葬霸陵。
赞曰：孝文皇帝即位二十三年，宫室、苑囿、车骑、服御无所增益。有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金，中人十家之产也。吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”身衣弋绨，所幸慎夫人衣不曳地，帷帐无文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金、银、铜、锡为饰，因其山，不起坟。南越尉佗自立为帝，召佗兄弟，以德怀之，佗遂称臣。与匈奴结和亲，后而背约入盗，令边备守，不发兵深入，恐烦百姓。吴王诈病不朝，赐以几杖。群臣袁盎等谏说虽切，常假借纳用焉。张武等受赂金钱，觉得，更加赏赐，以愧其心。专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义，断狱数百年，几致刑措。呜呼，仁哉！
【译文】
孝文皇帝，是汉高祖的次子，母亲是薄姬。高祖十一年， 诛杀陈？， 平定代地，就立他为代王， 都于中都。十七年秋，吕后去世，诸吕图谋， 想夺取刘汉政权。丞相陈平、 太尉周勃、 朱虚侯刘章等共诛吕氏，共商迎立代王刘恒为皇帝。史事记入《汉书·高后纪、 高五王传》中。
大臣们派人迎接代王。代王的郎中令张武等提议，他们说： “汉朝大臣都是高帝时的一些老将， 熟习军事， 深谙权诈，其内心并不满足于现在的地位，只是害怕高帝与吕后的威严罢了。现在诸吕已诛，血溅京都，此时以迎大王入京称帝为名，实在难以令人置信。希望大王以有病不能前往相辞， 以观察情况的变化。 ” 中尉宋昌进言道： “他们这些议论是错误的。秦朝朝纲紊乱，豪杰并起，想取代秦朝而得南面称帝的不下万人，但最后能君临天下的，仅刘氏一家，天下怀有非分之想的人已感绝望，这是其一。高皇帝封子弟为王，封地犬牙交错，这就成了磐石般的核心，天下服于刘汉的强大，这是其二。汉朝建立， 废除了秦朝的苛敛，省刑罚， 施德惠， 人人自安， 深得人心，此其三。而以吕太后那样的威严，立诸吕为三王，擅权专制，然而太尉周勃持一符节进入北军，一声呼唤士卒都左袒，支持刘氏，反对诸吕， 结果把吕氏消灭了。由此可见刘汉政权出于天授，不是靠少数人的力量可改变的。今日虽有的大臣想趁机一逞，而百姓不愿听其驱使，靠他的少数党羽就能够达到目的吗 ？ 京都内有朱虚、 东牟的团结，外有吴、 楚、 淮南、 琅王 牙、 齐、 代的强大。于今高帝之子只有淮南王与大王， 大王居长， 圣贤仁孝，名播天下，所以朝中大臣顺万民之望而想迎立大王， 大王就不必有所顾虑了。 ” 代王禀报太后， 一时尚难决策。问之于卜，兆得大横，卜人占辞道： “大横亘亘，我为天王，夏启光宗耀祖。 ” 代王说：“寡人本来就是王， 又何必加一个王号呢 ？ ” 卜人说：“卦中所谓天王， 是天子啊 ！” 于是代王派遣太后之弟薄昭见太尉周勃，周勃等详细报告了迎立代王的真意。薄昭回报代王说： “是可信的，无须怀疑了。 ” 代王笑对宋昌说： “果然如先生所言。 ” 就派宋昌主管车驾，派张武等六人乘六辆快车去长安。车驾到高帝陵停止前进，而派宋昌先到长安观察动静。
宋昌到达渭桥， 丞相以下的官员都来迎接。宋昌到高陵回报代王，于是代王行进到达渭桥。群臣以臣礼拜见代王，代王亦谦逊回拜。太尉周勃进言说：“要求赐片刻时间秘密禀陈。 ” 宋昌说：“要是太尉所陈的是公事，就请当着众臣的面奏；要是所陈的是私事，王者是无私的。 ” 太尉周勃就跪着送上天子玉玺。代王辞谢说： “请到京都馆舍再议。 ”
闰九月二十九日，进入代王驻跸馆舍。群臣都到了馆舍，呈上奏议说： “丞相臣陈平、 太尉臣周勃、 大臣柴武、御史大夫臣张苍、 宗正臣刘郢、 朱虚侯臣刘章、 东牟侯臣刘兴居、 典客臣刘揭再拜进言于大王足下：子弘等都不是孝惠帝之子，不应继承帝位。臣谨请陰安、 顷王后、 琅王 牙王、 列侯、 吏二千石等相议，大王是高皇帝之子，应当继承，愿大王即天子位。 ” 代王说： “奉祀高帝宗庙，这是重大的事。寡人不才， 不足以担当此任。愿请高帝之弟楚王考虑合适人选，寡人实不敢当。 ” 群臣都拜伏于地， 坚决请求代王同意。代王向西辞让三次，向南辞让两次。丞相陈平等都说：“臣衷心认为，大王继承高皇帝大统最为相称，天下诸侯万民都认为是天经地义， 臣等为宗庙社稷考虑，不敢怠慢，要求大王能俯顺臣等的请求。臣谨奉天子玉玺符节再拜呈上。 ” 代王说： “既然宗室、 将相、 王侯认为寡人是合适的皇位继承人， 寡人就不敢推辞了。 ” 于是即天子位。群臣各依原职。派太仆灌婴、 东牟侯兴居先清扫未央宫，奉天子仪仗到代王馆舍迎接。皇帝当日晚进入未央宫。当夜封宋昌为卫，统领南北军，张武为郎中令，巡查殿中。帝坐于前殿， 下诏令说： “诏谕丞相、 太尉、 御史大夫：昔日诸吕专擅权柄，陰谋篡逆， 想危害刘氏宗庙，赖将相、列侯、 宗室、 大臣将其诛灭， 都各伏其罪。朕初登基，应该大赦天下，赏赐天下男子爵一级，女子每百户赐牛若干头，酒若干石。聚饮五日为欢。 ”
文帝元年冬十月二日， 皇帝在高祖庙接见群臣。派车骑薄昭去代地迎皇太后到京。下诏说： “前时吕产自封为相国，吕禄为上，擅遣灌婴领兵击齐，企图取代刘汉。灌停兵荥陽，与诸侯合谋以诛吕氏。吕产欲做篡逆之，陈平丞相与周勃太尉等运谋夺取吕产所控制的北军。朱虚侯刘章首先捕斩吕产。太尉周勃亲率襄平侯通持节承诏入北军。典客刘揭智夺吕禄相印。因此加封太尉周勃邑万户，赐金五千斤。加封丞相陈平、 灌婴邑各三千户，赐金二千斤。加封朱虚侯刘章、 襄平侯刘通邑各二千户， 金千斤。封典客刘揭为陽信侯，赐金千斤。 ”
十二月，立赵幽王之子刘遂为赵王，迁调琅王 牙王刘泽为燕王。吕氏所夺齐、楚地都归还原主，废除秦法 “一人有罪，株连全家” 的律令。
正月，有关官吏请文帝早立太子，是为了尊崇宗庙。文帝下诏说： “朕德行浅薄，上帝神明并不情愿享受我对他们的祭祀，天下也认为我还不是他们理想中的皇帝。今日不能广求天下圣贤有德之人来接替帝位，却建议要早立太子，这就使我的薄德更亏了。这怎么能满足天下的人对我的期待 ？ 立太子事暂缓计议。 ” 有关官吏又上奏： “早定太子，正是以宗庙社稷为重，证明皇上时时把天下大事牢记于心的。 ” 皇上说： “楚王，是朕的叔父，年高德劭，具有丰富的阅历与经验，对治理国事了如指掌。吴王、 淮南王与朕是兄弟。他们都是秉德以辅朕， 这岂不是早已安排好了皇位继承人么 ！ 各侯王宗室兄弟中有不少功臣， 有不少贤德仁义之人。要是从上述贤人中推举有崇高德行的以接替朕不能胜任的帝位，这就是社稷之灵，天下之福了。今日不去推选贤人，而说一定要立太子，人们就会认为朕忘记了贤德之人而一心要让自己的儿子继位，这不是真正的在关心天下大事，朕实不愿采纳。 ” 有关官员再三请求说： “古代殷、 周得天下，长治久安近千年。以往有天下的都不及殷周相传久远，就是因为殷、 周都采用传位于太子之道。立太子一定要是皇帝的儿子，历史上从来如此。高皇帝开始平定天下， 建立诸侯，成为刘汉皇帝的太祖。各侯王列侯开始受封国的也都成为封国的国祖。子孙继承，世世不绝，这是天下的公理。所以高祖立太子以安定四海。今日放弃应该立子为太子的事不办，而另从诸侯宗室中去进行推选，这不是高皇帝的原意。另行推选是不合适的。皇子启是长子，敦厚慈仁，请皇上立他为太。 ”
皇上终于同意了。因此赐天下应为父亲的继承人的爵一级。封薄昭为轵侯。
三月，有关官吏请求立皇后，皇太后说： “立太子之母窦氏为皇后。 ”文帝下诏说： “当春风和畅时， 飞潜动植等物都有复苏之乐，而我们百姓中的鳏寡孤独穷困的人或挣扎于死亡的边缘，而得不到关怀与温暖，作为民母其心何安 ？ 应讨论如进行赈济。 ” 诏文又说： “老人不穿棉袄不暖，不吃肉食不饱。当今年春初，要经常派人看望父老，如不赐一些布帛酒肉，又怎么能帮助天下的子孙孝养其亲 ？ 曾听到有的官吏在发放养老粮时，竟给以陈粟烂米，这能说是在贯彻养老的诏令吗 ？ ！ 现在具定条例。 ” 有关官吏通知各县、 道，年在八十以上，赐每人每月米一石， 肉二十斤，酒五斗。年在九十以上，又增加每人帛二疋，絮三斤。对年过九十的老人赐物及发放养老粮时，县令要亲自督促检查，县丞或县尉要亲自送交。不满九十的，由农政官员、 令史送交。高层官员要派有德行的官吏巡回检查，对不执行诏令的要予以查处。已被判刑及犯有将判二年以上刑罚的老人，不用此令。 ”楚元王刘交去世。
四月，齐、 楚地震，二十九山同日崩，大水溃涌。
六月，诏令郡国不向朝廷献呈财物。惠政广及天下，诸侯及四夷远近都感戴皇恩。于是铨叙从代到京的辅佐人员的功劳。诏书说： “当大臣们诛讨诸吕以后迎立朕为帝时，朕心存疑虑，多劝朕不要离开代地。惟中尉宋昌劝朕要不负众望，朕才决定继承大统。已经加封宋昌为大， 现又加封宋昌为壮武侯。其余随朕至京的张武等六人， 提升至九卿。 ” 诏令又说： “列从高皇帝进入蜀汉的六人各增封邑三百户。二千石以上的高级官吏曾经随从高皇帝的颍川守尊等十人封食邑六百户， 淮陽守申屠嘉等十人封食邑五百户。卫尉足等十人封食邑四百户。 ” 封淮南王舅赵兼为周陽侯，齐王舅驷钩为靖郭侯， 原常山丞相蔡谦为樊侯。
二年冬十月，丞相陈平去世。下诏说： “朕闻古时诸侯建国众多，各守其地，按时向朝廷进贡，赋役不重，上下和睦快乐，没有违民所愿。当今列侯多居于长安，离封邑甚远，吏卒供给输送甚为劳苦，而列侯亦无机会去教训其封邑的。现令列侯都到自己的封邑去。其中有的身居高位要职与诏令恩准留京的由其太子到封邑去。 ”十一月三十日， 日偏食。下诏说：“朕听说过，天生， 天为置立君主以进行治理。君主无德，施政失衡，上天就示以灾异以儆戒其治道不宜。而十一月三十日，日偏食，这是上天见责的征兆，显示朕的过失是很多的 ！ 朕能继承大统，以卑微之身托于士民侯王之上，天下治乱，在我一人。各位大臣等于是我的股肱。朕下不能治育百姓， 上致日月星辰的失序， 朕的德行是十分缺乏的。各大臣接诏后，都认真检讨朕的过失，以及朕尚没有了解与考虑到的问题，祈求不吝告朕。还请推举贤良方正直言敢谏的人，以匡正朕的失误。因此下诏令各位大臣履行职责与任务，当务之急是减省役赋以方便。朕既不能以德行绥服远方，还寝不安席地担心外患的发生，因而不敢放松边防的设备。今日即使不能罢免边防屯戍，也不应派重兵守卫京都。现大量减少京都守卫士卒的人数。太仆也要减少马匹数量，在基本保证朝廷所需后，多余的都拨给传送驿站。 ”春正月十五日，下诏说： “农业，是天下之本，应建立帝王亲自耕田地的制度，朕亲自领人耕种，以供应宗庙祭祀所需的膳食。对于百姓中犯有拖欠偿还、 缴纳县署的种子与粮食之罪，或交纳不齐之罪，都予以赦免。 ”三月，有关官吏请立皇子为诸侯王。诏令说： “以前赵幽王遭软禁而死，朕甚为同情，已立其太子遂为赵王。遂弟辟疆及齐悼惠王子朱虚侯章、 东牟侯兴居有功，可立为王。 ” 于是立辟疆为河间王、刘章为城陽王、 兴居为济北王。同时立皇子武为代王、 身为太原王、 揖为梁王。五月，下诏令说： “古代治理天下，朝廷门前设有进善言的旌旗，立有批评的柱板， 是为了使上下通达而广开言路。而当今的法律有 ‘诽谤谣言’ 之罪，这就使得众臣不敢做到知无不言与言无不尽，而皇上也就无法听到过失了。这怎么能让远方的贤良来批评朝政 ？ 应该废除。百姓有时咒诅君上，开始互相邀约而后来又互相欺诳，这种只有犯罪动机而无犯罪行动，官吏以为是大逆不道，若有其他言论，官吏又加以诽谤之罪名，这是小民的愚昧表现，由于不懂法律而触犯死罪，朕认为甚不恰当。从今以后，对这种犯罪未遂的不必受理。 ”
九月， 开始发给郡守铜虎符、 竹使符。
文帝下诏说： “农业，是天下的根本，所赖以生存的，如果不认真从事根本而去流动经商， 那么衣食就会缺乏。朕对此十分担忧， 所以今天朕亲领群臣进行农耕以进行劝勉。今年免除百姓应纳的田租一半作为奖励。 ”三年冬十月三十日， 日偏食。十一月三十日，日又偏食。
诏说： “前时曾诏遣列侯各回封国去，推辞而未能成行。丞相是朕最为倚重的， 望带头作表率回到自己的封国去。 ” 于是免去周勃丞相之职， 遣他回到封国。十二月，封太尉颍陰侯灌婴为丞相，免去太尉职位，隶属于丞相。夏四月，城陽王刘章去世。淮南王刘长杀辟陽侯审食其。
五月， 匈奴入居北地、 河南进行掳掠，皇上驾临甘泉， 派丞相灌婴反击匈奴，匈奴北去。调出维持宫廷治安的材官归属于卫，守卫长安京都。皇上从甘泉到高奴，接着驾临太原，接见往日代地群臣， 都有赏赐。论功行赏，按民里赏赐牛、 酒，免除晋陽、 中都百姓的三年租税。驻跸并游览太原十余日。
济北王兴居得知皇上到代地去了还准备御驾亲征匈奴，就乘朝中无主发动叛乱，调遣兵马打算袭击荥陽。于是下诏令罢免丞相灌婴兵权，委棘蒲侯柴武为大，率领四名勇将十万兵马剿击叛军。祁侯缯贺为，增援荥陽。秋七月，皇上从太原到长安，下诏说： “济北王背叛朝廷，坑害吏民，为罪魁祸首。济北吏民在朝廷官军未到就拟作归顺朝廷以及以城邑降顺于官军的，一律赦罪，并仍居职。与济北王兴居有联系的，也予赦免。 ” 八月，俘虏了济北王兴居，兴居自杀。赦免了参与兴居谋反的人。文帝四年冬十二月，丞相灌婴去世。夏五月， 免除与刘汉同宗的刘氏赋役，对其家无所赐予。赐各侯王子食邑各二千户。
秋九月，封齐悼惠王子七人为列侯。绛侯周勃有罪，逮捕后禁锢于天牢。修建规模卑狭的顾成庙。五年春二月，地震。
夏四月， 废除盗铸钱令， 允许私铸。重新铸制四铢钱。
六年冬，十月，桃李开花。
十一月，淮南王长谋反，废除王位流放于蜀严道，死于途中雍地。
七年冬十月，下令对列侯太夫人、 夫人、 诸侯王子及吏二千石的不得擅行搜捕。
夏四月，赦天下。
六月二日，未央宫东连阙曲阁失火。八年夏， 封淮南厉王长之子四人为列侯。有长彗星出于东方。
九年春，大旱。
十年冬，巡行到甘泉。薄昭去世。
十一年冬十一月， 驾临代地。春正月，皇上从代回都。
夏六月，梁王揖去世。匈奴侵略狄道。
十二年冬十二月，黄河在东郡溃决。
春正月， 赐诸侯王女汤沐邑各二千户。
二月，遣散孝惠皇帝后宫宫娥，可以自行婚配。
三月，废除进出关要出示证件的法令。
皇上下诏说： “导民的途径，在于抓住农业这个根本。朕亲自耕作以劝勉农耕，已经十年了，而田野尚得不到充分开垦，每逢年景不好， 百姓就处于饥饿状态，这是因为从事农业的人尚不足，而各地官吏未能认真重视农业的缘故。我多次下诏， 每年劝百姓多植树， 而功效甚微，这也是地方官吏执行我的诏令不认真，对百姓的宣传动员更没有明确的措施所致。加之我们的农民负担苦重， 而地方官吏又漠不关心， 这怎能提高农民的生产积极性 ？ 为此今年免除农民应交赋税的一半。 ”
诏书又说： “尊老爱幼， 是最高尚的社会风气。努力耕作， 是最重要的生活根本。三老，是的老师，廉吏，是的表率。朕特别钦佩孝悌力田、 三老与廉吏的操行。今日万家之县，却说无人可应察举之令，岂能符合事实 ？ 这反映了地方官吏举贤的措施不够得力。现派专使慰问三老， 人赏帛五匹，爱幼的、力田的每人赏帛二匹， 廉吏二百石以上每一百石加赏三匹。为了经常了解百姓不安心或不便农业的情况，现按户口若干设置三老、 孝悌力田管理人员，让他们深刻领会诏书的意义而教化百姓。 ”十三年春二月十六日， 下诏说： “朕亲自领人进行农耕以推动粮食生产的发展，皇后亲自进行蚕桑以供宗庙祭祀之需，并建立耕桑的礼制。”
夏， 废除秘祝之官， 其事在《郊祀志》。五月，除肉刑法，其事在《刑法志》。六月，下诏说： “农业， 是天下之本，应给予特别重视。今日农人勤身耕作，而与商贾同出租赋，这就是本末无有差别，是不符合于奖励农耕的原则的。现免除农田租税。赐天下孤寡布帛、 丝絮各若干。 ”
十四年春，匈奴騷扰边境，杀北地都尉孙碽。皇上派三位镇守陇西、 北地、 上郡，中尉周舍为卫， 郎中令
武为车骑，统军于渭北，车辆千乘、骑兵十万人。皇上亲自劳军，进行检阅，申明教令， 赏赐士卒。皇上打算亲征匈奴，群臣谏阻，不听。皇太后痛切要求皇上不要亲冒矢石，皇上才罢其意。于是派东陽侯张相如为大，建成侯董赫、内史栾布都任， 出击匈奴， 匈奴退走。
春，下诏说： “朕能奉献圭币以祭祀上帝宗庙，至今已十四年了。在位的时间很久，以无所作为之人长期君临天下，朕深感惭愧。只有扩大祭祀规模与增加祭品精度以谢神祗。昔日先王远施恩泽而不求他人报答，祭祀而不祈个人福祉，厚贤薄亲， 先民后己，实为英明之极。现我闻祠官祝福， 都希望福祉集于朕身，而不为百姓祈祷，这使朕更为愧疚。以朕这不德之人， 一心追求个人的美满幸福，而不与百姓同享，这就更为增加了我的过失。现令祠官向神祗致敬，切不可为我个人祈福。 ”十五年春， 黄龙现于成纪。皇上就下诏讨论郊祭事宜。公孙臣明确各类服色，新垣平设立五帝庙宇。均记在《郊祀志》中。夏四月， 皇上驾到雍地，进行郊祭朝拜五帝，大赦天下，恢复名山大川断绝了的祭祀，主管官员按规定的季节进行祭祀。
九月，下诏令各位侯王公卿郡守推举贤良能直言极谏的人，皇上亲自问策，采纳其真知灼见。其事记在《晁错传》中。
十六年夏四月， 皇上郊祀五帝于渭陽。
五月，立齐悼惠王子六人、 淮南厉王子三人都为王。
秋九月，得玉杯，上刻 “人主延寿” 四字，诏令天下欢饮。明年改元。文帝后元元年 (前 163 ) 冬十月， 新垣平因为诈欺君被发觉， 谋反， 三族被诛。
春三月，孝惠皇后张氏去世。下诏书： “过去几年频繁歉收， 屡遭水旱疾疫之灾，朕深为忧虑。我愚而不明，尚不知其故何在。是朕的政事有所失且行为有缺点呢 ？ 还是天道有不顺，地利难以得，人事多失和，鬼神不愿享受祭祀呢 ？ 到底是何种原因 ？ 是百官的俸禄过高与劳民伤财的事办得过多吗 ？ 为什么粮食竟如此的缺乏呀 ！ 度量耕地并未减少，统计人口增加的也不多，按人口平均占有耕地，比之于古代还要多，而粮食却极为不足，失误的根源何在 ？ 是否由于百姓弃农经商，如大量酿酒而浪费粮食，过多地饲养牲畜而消费粮食以致严重地损害了农业呢 ？ 从小与大各方面来探计，我还未能找出症结所在。现愿与丞相、 列侯、 吏二千石及博士来集思广益，凡是能对百姓有所帮助的，无论是偶有所感与考虑成熟的， 都可以言无不尽。 ”
二年夏，皇上巡幸雍木 或陽宫。六月，代王参病笔。与匈奴建立友好亲善关系。皇上下诏说： “朕非圣明之君，不能德服远人， 致周边邻国屡行侵扰。近来边境线上军民不安其生，京畿之内，征夫奔走不息，这两方面的损失，都是由于朕的薄德而不能使远方悦服所致。过去几年，匈奴不断暴掠边境，不少边疆吏民，而边防官吏，又不能向其晓谕我朝愿意与他们友好相处的意图，更加重了我无德服远的过失。似此长期兵连祸结，中外之国将怎样保持自身的安宁 ？ 近日朕早起晚睡，为国事操劳，为万民忧苦。精神上的痛苦与不安，未曾忘怀过一天。所以派遣外交使节频繁来往，车辙如结，以将朕的友好意愿转告于单于王。今匈奴王恢复以往和睦相处的传统，从双方社稷的安定，两国的方面来考虑，愿意和朕都不咎既往，同建睦邻关系，结为兄弟之国，以满足中外的愿望。两国的友好睦邻关系已经确立，从今年开始。 ”
三年春二月，御驾临幸代地。四年夏四月三十日，日偏食。五月，赦天下。免除官家奴婢使为平民。巡幸雍地。
五年春正月，巡行到陇西。三月到雍，秋七月，行幸到代地。六年冬，匈奴三万骑兵侵入上郡，三万骑兵侵入云中。朝廷任中大夫令免为车骑驻兵于飞狐， 原楚相苏意为驻兵句注，张武驻兵北地，河内太守周亚夫为驻兵于细柳， 宗正刘礼为驻兵于霸上， 祝皍侯徐厉国驻兵于棘门，以防备胡人。
夏四月，大旱，蝗灾。诏令诸侯不得向朝廷纳贡，解除对山泽开采的禁令，减省多项公务开支，精简冗员，打开各地粮仓赈济灾民，有爵级的人可以卖爵。七年夏六月初一日，文帝驾崩于未央宫。留下遗诏说： “朕听说： 大凡天下万物从萌生以后，都要走向死亡。死亡是天地间的常理，事物的自然规律，何必为此而恸哀 ！ 现今之世，都爱生而恶死，厚葬以致浪费财业，重服以致伤害民生，我极不赞同。何况朕德行浅薄，未能给百姓带来福祉，在去世之后，又进行长时间的隆重的吊唁活动， 使临丧者遭受在寒暑中受尽丧礼的折磨，让别人的子弟为我尽哀，就会令别人的长老感到伤神；损坏其他鬼神的祭馔来丰盛对我的祭馔，就会使其他的鬼神因之饥饿，这就更加增重了我的罪过，这叫我如何向天下交代 ！ 朕继承大统， 以细末之身托于天下君王之上， 已经二十三年了。依赖于上天的威灵、 社稷的洪福，四海安宁， 未有战乱。朕秉性愚钝，常恐言行有过失，以玷辱先帝的煌煌帝德；而在位时间愈久，更恐不能善始善终。今日幸以自然的死亡得以供养于刘汉的祖庙之中， 这实在是对我这个薄德之人最大的嘉勉，这还有什么应该哀恸的 ！ 可令天下吏民，在接到致哀令后三天即停止悼念活动。不得禁止在国丧期间举行嫁娶、 祭祀的饮酒食肉。凡必须参加葬礼的， 都不要大量披麻戴孝，其头与腰的孝带宽
不过三寸。不要用布帛来铺盖灵车及派羽林军护灵，不要派百姓到宫殿中来哭灵。朝廷中应参加葬礼的， 只能在早晚与大功时可以有哭泣的哀音。礼毕就停止。不是早晚与举行葬礼时， 禁止擅自放声哭泣。下棺后，服大功(丧服)十五日，小宝十四日， 细布衣七日， 三十六天以后全部释去孝服。其他有关事项在令中没提及的，都以此令类推。布告天下，使明知朕意。霸陵川山按其原貌，不要另造坟陵。宫中夫人以下的都遣送归家。 ” 令中尉周亚夫为车骑，属国悍为将屯，郎中令张武为陵墓复土。征发近县士卒一万六千人，内史卒一万五千人，交给张武从事开挖墓井与复土回填工作。赐各王侯以下至孝悌力田的人金钱帛各若干。六月初七日，葬于霸陵。
班固评论：孝文皇帝在位二十三年，宫殿御苑车骑服御有所增加。当百姓感到不便时， 常放开禁令以利百姓。他曾想造一座报时辰的露台，召工匠预算，造价需百金。文帝说： “百金是中等人家十户的产业。我继守先帝的宫室，常恐有所玷污，何必要筑露台 ！” 身穿黑色绨衣，所宠爱的慎夫人衣长不拖地， 帷帐不绣花，以表示自己的敦朴， 为天下的表率。修造霸陵陵墓，都用瓦器，不准以金银铜锡装饰，因山起陵，不另选坟。南越尉佗自立为帝，文帝贵封尉佗兄弟，以德义进行感召，佗又重新称臣。与匈奴结为友好，不久匈奴背约入盗，文帝只令边兵加强防守，不发兵反攻其地，恐增加百姓负担。吴王诈称病不朝， 文帝赏以几杖进行慰问，群臣袁盎等虽极力谏说不应为吴王所欺，文帝仍将几杖送给吴王使用。张武等受贿金钱， 发觉后，更加赏赐， 使其惭愧自省。文帝专务以德化民，是以四海殷富，大兴礼义之风， 断狱仅数百人，几乎到刑罚不用，唉，仁德之帝啊 ！
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CAPCOM赋予角色灵魂的插画师，他们才是幕后最大的功臣
CAPCOM的游戏海报相信大家都是比较熟悉的。多年来，我们见识过各种画风，对每一张插画都很有感情。其实每个插画师的作品都有一种专属的风格，几乎可以迎合所有玩家们的口味了。
但遗憾的是，多年来大家似乎就只知道几位名气相对比较大一点的作者，对于其他的插画师却一知半解了。
这些幕后功臣不应该被埋没啊！
今天，小编为大家介绍一些CAPCOM幕后的插画师，至少我们知道这些熟悉的插画作品出自于谁的手吧！
CAPCOM首席插画大师，带领最强画师团队。不仅仅为多个角色赋予了灵魂，而且还为CAPCOM培养了大量的人才。在两千年之后安田朗离开了CAPCOM，但仍然保持合作。
后期比较热门的插画师西村绢也是他一手提拔起来的。
日本的自由插画家，角色设计师和游戏创作者。他是Capcom成立初期，比较著名的设计师之一。他在目前的笔名之前有几种不同的笔名，其中包括：“ Mido Shiito”，“ CRMK”，“ Holy Homerun”等。
早年的他，喜欢模仿松本零士和鸟山明。后来渐渐形成了自己的风格。我们在他的作品中多多少少会看到一些比较熟悉的画风。
街霸角色设计师，插画师。在CAPCOM的地位非常高，其中涉及到他创作的游戏有好几十款，其中包括宣传画、角色设计、插图。
而我们熟悉的《战斗回路》、《鬼泣2》、《鬼泣3》、《鬼泣5》、《街头霸王3》、《街头霸王4》中出现的所有角色造型都是出自他手，包括游戏的剧情和结局。
《街头霸王EX》的主要插画师，《私立正义学园》的角色设计师、插画家和宣传作品，《终极街头霸王HD》人物头像
你没有看错，村田雄介就是《一拳超人》的重修版的作者。
ONE老师的《一拳超人》本来是作为练手用的，却在国内意外收获了超高人气。之后经过村田雄介将漫画重修之后，征服了全世界观众。
村田雄介那超越本子的画风，一直都备受青睐。到如今仍然有很多玩家在怀疑某清碳作品的就是他的小号。龙卷和吹雪在他的操持之下，成为观众心目中最美的女神。
那么，村田雄介在街霸的表现如何呢？
果然，无论村田雄介给什么游戏插画味道一样，不愧是绅士界大师！
之前我们在网上看到的优衣库的联动，就是来自这位大师的手笔。CAPCOM的资深员工，他的工作并不是设计角色，而是限量版插画、礼品插画、联动插画。
这位泰斗级人物就不需要多说了吧！相信大部分观众都是非常熟悉的。
可以这么理解，我们就是玩着他参与的游戏长大的。是日本著名彩画家、漫画家、插画家。早年效力于SNK，期间绝大部分游戏的角色设计和插画都是由他负责。在SNK倒闭之后，进入CAPCOM继续发光发热。
后期玩家们或许不明白为什么森气楼这么受欢迎，这种画风似乎太多余朴素。经历过那个年代的玩家才明白，《拳皇99》《拳皇2000》的画风就是那个年代的极致了。而我们的青春则永远停留在那一刻。
森气楼的弟子之一，当年《拳皇》的绝大部分作品都有参与。玩家们对他的画风也是比较熟悉的，《拳皇13》《拳皇2002UM》就是他的手笔。
《街头霸王IV》时期的很多人物手稿也都是他提供的
来自中国台北的姑娘复兴商工毕业。少女时期即参与同人志漫画创作，18岁时于复兴商工毕业后全家移民美国。
作品包括《镜子的另一边》《Racer X》《Darkminds：Macropolis》《言之罪》《太空堡垒: 小白龙》《离家童盟》《In These Words 言之罪》。而且为微软XBox游戏绘制封面，如《神鬼寓言》、《神鬼寓言：失落之章》、《神鬼寓言二》。现居住于美国华盛顿特区近郊。
她是自由职业者，并非效力于CAPCOM。曾经协助UDON完成了《街头霸王》的漫画相关封面。在《街头霸王》档案馆和《街头霸王》相关的漫画中总是会提到咎井淳这个名字。
日本插画大师画家，角色设计师和游戏创作者，CAPCOM资深画师。
西村绢进入CAPCOM也是一次机遇。西村绢当时在京都艺术与设计大学就读，闲暇之余，她受雇于安田朗为《快打旋风》和《魔法剑》制作了插图和润色，获得了认同。
之后的1991年，她被Capcom公司聘用，是该公司第一批主要用Photoshop进行插图创作的插画大师之一。
西村绢给《龙王战士》《龙与地下城》绘制了插图、宣传画，以及怪物图鉴。
大家比较熟悉的《街头霸王3》人物战败、开场画面和结局，都是西村绢亲手设计
街头霸王IV的插图
《街头霸王V》插图
自由职业者，曾经为UDON工作过，以女性插画最为出色。
UDON，这个加拿大漫画工作室，大家应该都是比较熟悉的吧！《街头霸王》的绝大部分授权官方漫画都是出自这个公司，在亚洲有着超高的影响力。不少名气极高的画师都曾经在这个平台上发布过作品。
Omar Dogan作品：
每个年代的玩家接触到的游戏都是不一样的，投入的情感也是不同的。曾经的我们也追逐过最新的游戏，但总有一天还是会停下了脚步，在回味经典游戏的同时，寻找逝去的青春。
对我们这代人来说，游戏不只是技术层面的东西，已成为一个时代的特殊符号，融合了我们的情感记忆，沉淀了时代变迁。当年老旧的街道拆的拆修的修，物是人非，唯有游戏，依旧是当年那样精彩，每一帧画面，每一个人物，都没有随着时代变迁而褪色，相反，愈加鲜明。
没错，我们怀念的不是游戏，而是属于我们的时代。
少为人知的秘史：严嵩、和珅两大佞臣的生前身后事
“豪门”一词，虽是近几年所新起的，但其事实及其阶级，却是由来已久。孟子“为政不难，不得罪于巨室”云云，这“巨室”恰好拿来作今之“豪门”的注脚。
至于豪门的流毒天下，更是古今一辙。而它被制裁清算，单是明清二代，就数见不鲜。史书之所谓“籍没”或抄家一部分即是历史上之“清算豪门案”。但其规模之大，当以本篇中所述为最（指明清二代）。其财产清单上所载仅纯金一项，若易为今日之“条子”，其数已足惊人听闻了。
本篇所述的是明嘉靖时之严门（严嵩及儿子世蕃）及清嘉庆时的和（珅）门和其结局。
上篇
养鸡纵鸡食 鸡肥乃食之
严嵩（字惟中，分宜人）及其儿子世蕃，在张廷玉《明史》中，是列于《奸臣传》中的，说其“济恶贪蒏无厌”，又说其“窃政二十年，溺信恶子，流毒天下，人咸指目为奸臣”。世蕃则“剽悍阴贼，席父宠，招权利无厌”。
综观其全传所载，其父子劣迹约如下述：欺君蒙上，独揽要政，植党营私，包庇嬖佞，通谋外寇，贪污好货，鬻卖官爵，诬害贤良，纵子不法，恣情声色，残虐百姓，强夺民物……及私生活之荒淫糜烂。
自来一切权奸之起家，不外能对主子之谀媚蒙蔽，甚至“济恶”。严嵩之最初见悦于世宗。由于当皇帝将加尊谥时，嵩即乘机凑趣奏言，“庆云见，请受群臣朝贺，又为《庆云赋》《大礼告成颂》奏之”。这一来，就立下他日后接近君侧，专政弄权的地盘，而且接着又加衔太子太保，赏赐乃与辅臣相埒。宗藩中有向帝请恤乞封的，也得走嵩门路，嵩便要挟取赂。而此后政权即被控制在严氏父子手中，且“非嵩无当帝意者”。至嘉靖二十一年八月，乃拜武英殿大学士，入直文渊阁。时嵩年六十余，而其精神却爽健不异少壮。其间虽也有被皇帝疏远憎厌的时候，然因其擅长逢承，结果终得弥补成功。如当世宗要加嵩以上柱国衔时，他即以似逊而媚的口吻辞谢说：“尊无二上，上非人臣所宜称。国初虽设此官，左相国达功臣第一，亦止为左柱国，乞陛下免臣此官，著为令典，以昭臣节。”主子听得这样几句话，自然逗得“大喜”的了！
反之，如碰到于他不利的事情时，则就用口蜜腹剑的手段，不惜眼泪鼻涕，下跪作揖，向可以为他利用包涵的人，钻营求援，而其居心又极阴狠叵测。如最初他的位置还在夏言之下时，即对言倚而事之，旋因其子世蕃横行公卿间，夏言欲发其罪，于是闻而大惧，连忙赶到言处“长跪榻下，泣谢乃已”。后知陆炳与夏交恶，遂勾结炳以倾言。而一窥及言失帝宠，即假故构言之罪，置言于死地，夏言终至悲惨地被“弃市”了。又如他被西华门门者所阻，不得入内时，回到家里，父子二人竟会对泣起来。像这种患得患失，反复诡谲，喜怒无常，而又险诈毒辣，以怨报德的行品，正是一个善于纵横捭阖，玩弄手段的权奸典型——也即中国地主性格中最阴险之一面。《明史》所写严嵩的个性，倒确极为生动。
这样的结果，于是就造成了严门声势之炙手可热，士大夫之趋附者，真有门庭若市之概。《明史》有云：“士大夫辐辏附嵩，时称文选郎中万寀，职方郎中方祥等为嵩文武管家。尚书吴鹏，欧阳必进，高燿，许论辈皆惴惴事嵩。嵩握权久，遍引私人，居要地。”以国家堂堂命官，却来做严门的“管家”，其气焰自不难概见。世蕃因嵩晚年的放纵溺爱，遂益骄横贪墨，卖官鬻爵，胡作妄为，史称：
嵩耄昏，且旦夕直西内，诸司白事，辄曰以质东楼，东楼世蕃别号也。朝事一委世蕃，九卿以下，浃月不得见，或停至暮而遣之。士大夫侧目屏息，不肖者奔走其门，筐篚相望于道。世蕃熟谙中外官饶瘠险易，责贿多寡，毫发不能匿。其治第京师，连三四坊，堰水为塘数十亩，罗珍禽奇树其中。日拥宾客，纵倡乐，虽大僚或父执，虐之酒，不困不已。居母丧亦然。好古尊彝奇器书画，赵文华、鄢懋卿、胡宗宪（都是严门走狗，文华且是嵩义子，曾失欢于嵩，乃厚赂嵩妻得解）之属，所到辄辇致之，或索之富人，必得然后已。
这里显明地勾出了一幅豪门生活的剪影，而其间不知耗费了多少的民脂民膏！
还有如严嵩生日，总督诸公，皆以紫金镌为文字，缀以锦绮，以珍珠为璎珞，珊瑚为阑干，杂以宝石，袭以香药，网罗围绕，彩绣灿烂，眩目骇人，而世蕃则饰美人为队伍，以代樗蒱。其种种暴殄和奢汰，恐连今天一般豪门阶级也为之自叹勿如！
同时，那些向严门攀龙附凤之流，也莫不狐假虎威，恣情纵欲。如鄢懋卿因严嵩保举他两浙、两淮、长芦、河东盐政，尽握天下的利柄，于是“所至市权纳贿，监司郡邑吏膝行蒲伏。懋卿性奢侈，至以文锦被厕床，白金饰溺器。岁时馈遗严氏及诸权贵，不可胜纪，其按部常与妻偕行，制五彩舆，令十二女子舁之，道路倾骇”。复因向淮商苛敛，几至激变，弄得“咨怨载路”。虽经御史林润的弹劾，然因“朝中有人”，皇帝也就置之不问了。至于劾严氏父子本人的，则多被谴或被陷害，如叶经、沈炼、杨继盛等，前后死的达十余人。
然而常言说得好：“严嵩的势力也有倒的一天！”这里且让我们来说说严门的获谴及其抄家的财产记录吧。
严氏父子最先获罪的原因，由于嘉靖四十一年，御史邹应龙的抗疏弹劾，且以极严正的态度向皇帝保证道：“臣言不实，乞斩臣首，以谢嵩、世蕃！”而结果仅处世蕃等以戍边。翌年，御史林润奏：“江洋巨盗，多入逃军罗龙文、严世蕃家。龙文居深山，乘轩衣蟒，有负险不臣之志。世蕃得罪后，与龙文日诽谤时政，其治第役众四千，道路皆言两人通倭变，且不测。”于是乃下诏论斩。圣旨有云：
这逆情，你每既会问的确，严世蕃、罗龙文便会官决了，盗用官银财货家产，著各该巡按御史严拘的亲儿男，尽数追没，入官送部，不许亲识人等，侵匿受寄，违者即便拿问。严嵩父子畏子欺君，大负恩眷，并伊孙见任文武职官的，都削职为民。有司拘管当差，余党逆邪，尽行逐治，毋致贻患。
对严门逆产的处置，由都察院转行江西御史，将所有袁州、南昌、分宜等地房屋田地金银珍宝财货家私，责行地方官亲诣尽数查出，一面开造各项细数，送部查核，一面先将金银珍宝奇货细软之物，差官解赴户部，其房屋田地并家私器用等件，即行变卖价银，一体解部。
关于记录严氏父子产业的册子，原有木板的《天水冰山录》，后来神州国光社曾加翻印。兹姑以排列之字数计之，用五号铅字排，每面十四行，每行三字，每行约载财产名目二件至四件，共计二百六十面有强。
请想这该是怎样“浩大”的一笔数字！若在今日，足抵金圆券发行总额一倍以上。其中以纯金及金器二事观之，计金共重一万三千一百七十余两。纯金器皿共三千一百八十余件，重一万一千零三十余两，连金厢，坏金器共三千八百零五件，重一万三千二百三十九两余。其他珍宝、书画、田地、珠玉、绸缎、布帛、古玩……不及备载。房屋则合南昌、宜春、分宜各地，计为第宅、楼铺、房店各共五十一所，六千七百余间，共估价基地银八万六千三百五十余两。
在这些财产表中，凡奢侈品、日用品、娱乐品、不动产之类，每类都积有一个惊人的数目。无怪严嵩的孙子尝对人说：一年尽费二万金，尚苦多藏，无可用处。而事实上，其抄没的家产，犹不及十之四五，再加赂于权要及顿寄于亲戚者，又均占一半。
这一桩清算豪门案，发生于嘉靖四十四年八月。此后虽亦时有豪门被制裁清算，如张居正、江彬、刘瑾等，然其规模及牵连，犹无过于严门一案。
然而从严门一案看来，使我们还有几点感想：严嵩和本文下篇所说的和珅之被处分，都在明清两代的中叶。而这些时代，比较的还有些升平气象。这原因，或者为了升平之世，文官无从恃功而骄，武官无从割据自固，皆不能有所挟持，故较为易于解决。次则这些豪门之受到如此严重之打击，痛快固然痛快了，但在“逆产”方面，起先既然是向头上搜刮来的，论理事后也得还诸——移之于充实民生的用途，结果依然是一齐给皇家“接收”去了，也便是从一个大号仓库移到另一个特号仓库而已。
这使感到：严门诚然是“失败”了，然可并没有享到这“胜利”之果。这是说，凡是豪门的利益跟皇室——他的主子利益相冲突对立时，于是始有这种现象发生，而其本质并非真是什么“福国利民”的。昔人诗云，“养鸡纵鸡食，鸡肥乃食之”，正好说明那些皇帝对付豪门手段的。
下篇
和珅跌倒 嘉庆吃饱
和珅字致斋，钮祜禄氏，满洲正红旗人，少贫无籍，初为满洲官学生。乾隆三十四年承袭三等轻车都尉，四十年直乾清门，擢御前侍卫，兼副都统。此后即骎骎致用，扶摇直上，由户部侍郎，军机大臣，加太子太保，充经筵讲官。
如《四库全书》之编纂，在当时是何等庄严浩繁，一代“文运”所关的文苑大事，而珅以一生员出身居然得充四库馆正总裁，其“恩荣”可见。其他爵位赏赉，也无不冠诸朝列，炙手可热，如乾隆四年之赐双眼花翎，充国史馆，清字经馆正总裁，寻又由一等男爵晋三等忠襄伯，赐紫缰，旋又赐黄带四开禊袍。“十全老人”八旬万寿，命珅偕尚书金简专司庆典事。夫以清代对科举之严格与重视，而和珅又不以什么了不起的科第郡望起家，不但参预密勿，还俨然膺国家学术之重寄，踞文会之要津，兼功名爵秩风雅而有之，其“恩眷”确是非常罕见了。
不但他本人显赫一时，且连其子丰绅殷德也高攀起天潢贵胄，尚（娶）了固伦和孝公主，由细民一升而为贵族，并由此擢都统，兼护军统领，内务府大臣。这样，豪门一跟皇家发生了裙带之亲，自然更其“如虎添翼”；“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”——这也即所以构成“豪门”的条件之一；而促成他更易于接近君侧，蒙蔽主子，左右逢源，上下其手，紧紧地控制着枢政，并且大量地以官僚资本与民争利。而官僚资本之与豪门经济又正是相互辉映，支配着整套中国历史一种顽强不拔的传统势力！
《少年大钦差》中的固伦和孝公主
这中间，虽因廷斌试举发策，奏对不实一案，被诏斥“护过饰非”，受到革职留任的处分，但后来因教匪王三槐就擒，珅以襄赞之功，反又高升一级，一跃而为公爵。不过这一次晋封，实际已是和珅的将近黄昏的夕阳。因为翌年（嘉庆四年）高宗去世，和珅就遭伏法。但在这之前，因为他善于谄谀逢迎，所以在高宗柄国时，虽也曾加以裁抑，然以其巧为弥缝，终也得以无事。而当时一般言官，非与和门沆瀣，即反因劾他而得咎，于是就无人再敢昌言其罪了。
至于和珅种种欺君蒙上、胡作妄为的劣迹，除后面嘉庆谕旨中宣布的二十款大罪外，复可从《清史稿》中见其一二。如记其因敕刻《石经》，与尚书彭元瑞作对事，即可看到他胸襟及手段：
五十六年，刻《石经》于辟雍，命为正总裁。时总裁八人，尚书彭元瑞独任校勘，敕编《石经考文提要》。事竣，元瑞被优赉，和珅嫉之，毁元瑞所编不善，且言非天子不考文。上曰：书为御定，何得目为私书耶。和珅乃使人撰《考文提要举正》以攻之，冒为己作进上，訾提要不便士子，请销毁，上不许。馆臣疏请颁行，为和珅所阻中止，复私使人磨碑字，凡从古者尽改之。
这正是古今权奸的典型：器量小，居心险，手段辣。又为了个人想要操纵一切，因此就最怕也最恨别人跟主子接近，一接近，即有取彼而代之的危险，遂不惜运用险诈手段从中加以欺蒙，破坏。
《史稿》又记乾隆欲召两广总督朱珪（旧嘉庆的师傅），为大学士，也遭珅之嫉忌，密加倾陷，珪卒以他事被降。可与上记参览。要之，凡豪门权奸，其攫取权利之策略不外“独占”与“排他”。盖一面唯恐权利落在别人手里，一面又唯恐别人地位超过自己，终于明枪暗箭，交相倾铄。而这也即是造成古代官僚的一个焦点。
《清史稿》复记和珅的弄权舞弊、营私党恶云：
和珅柄政久，善伺高宗意，因以弄窃作威福，不附己者伺隙激上怒，陷之。纳贿者则为周旋，或故缓其事，以俟上怒之霁，大僚恃为奥援，剥削其下，以供所欲。盐政河工，素利薮，以征求无厌，日益敝，川楚匪乱因激变而起，将师多倚和珅，糜饷侈，久无功。
此外，又记珅之贪污好货云：“令奏事者具副本送军机处，呈进方物，必先关白，擅有准驳，遇不全纳者，悉入私家。”
综观以上二段所记，豪门之误国滋乱，驱民为匪，蒙蔽君上，似亦足以资读史者之鉴惕矣。
这里再记他的“获谴”。原来当嘉庆未即位时，就素恶和珅之不法了，但因乾隆“春秋已高，不欲遽发，仍优容之”。盖乾隆虽云内禅，实际仍要干涉朝政，而和珅于是遂有挟太上皇帝以号令幼主之势；这结果，便大大地造成乾隆与嘉庆间的水火，而使嘉庆愈益痛恨和珅刺骨。
而嘉庆痛责剿匪各大臣的谕旨，即是紧接乾隆驾崩的第二天（正月初四日）所颁发，大有剑及履及之势。其中所陈“军营积弊”，如轻忽军务，玩兵养寇，婪索地方，靡费军饷，托词请假，藉端牟利，冒功升赏，以及“每次奏报打仗情形，小有斩获，即铺叙战功，纵有挫衄，亦皆粉饰其辞，并不据实陈奏……伊等（指各将领）节次奏报杀贼数千名至数百名不等，有何证验，亦不过任意虚捏”云云，表面虽泛责带兵各臣，实际却针对和珅而发，谕末所谓“勿谓幼主可欺也”一语，尤堪玩味。
同时，乾隆晋封和珅公爵时旨中所称剿匪军事如何顺利奏捷，将士如何用命，武功如何煊赫一类话，一和嘉庆这个上谕相对照，就觉得完全是粉饰与铺张，其于和珅尤可说是“有意栽花”了——而这在嘉庆心中，自然更引起了反感，更非置和珅于死地不快？
用现代术语来说，这就是所谓“人事问题”。而“人事问题”一弄僵，又往往可以牵涉整个政局之变化出入。虽在皇家，也不能免。古今来因主观上对某一人物爱憎之不同，恩怨之殊异，而影响了家庭骨肉间的感情意气，甚至激为摩擦斗争者，实已数见不鲜。易言之，倘不是为了乾隆与嘉庆意见对立之甚，则和珅说不定不会落得如此凄惨之结局。因此，和珅只是弘历与颙琰父子相持下的一件品而已。
但“清算和门”之正式的发端，据《清史稿》载，说是始于给事中王念孙之弹劾，且略而未详。而《殛珅志略》中则记录得比较详尽。共二十款的罪状，原文颇长，为篇幅计，略经摘裁，志其大要于下：
一、泄漏册封皇太子机密，邀拥戴之功。
二、骑马直过宫殿，无父无君。
三、因腿疾肩舆出入宫门，毫无忌惮。
四、将出宫女娶为次妻，罔顾廉耻。
五、高宗（原称皇考）在日，于各路军营奏折，任意延搁，以致日久未竣。
六、高宗圣躬不豫，毫无忧戚，谈笑如常，丧心病狂。
七、高宗批文时，字画间有未真之处，口称不如撕去，意在另行拟旨。
八、一人把持部务，变更成例，不许部臣参议一字。
九、隐匿地方官奏报，不以边务为重。
十、不遵帝（仁宗）旨，令蒙古王公一体来京，不顾国家体恤外藩之意。
十一、宠用私人，如大学士苏凌阿，因系其弟和琳姻亲，侍郎吴省兰等，皆曾在珅家教读，保列乡阶，兼任学政。
十二、机处记名人员，任意撤去。
十三、查抄家产中有楠木房屋，其楼阁园亭格式，有仿照宫殿及御园者，僭侈逾制，是何肺肝。
十四、蓟州坟茔，开设享殿隧道，附近有“和陵”之称。
十五、家藏珠串，竟有二百余串，较大内多数倍。又大珠亦较御用冠顶为大。
十六、宝石顶并非珅应戴之物，而所藏有数十个，而大块宝石则为御库所无者。
十七、家内银两衣物等数逾千万。
、夹墙私库及地窖藏埋大量金银。
十九、通州、蓟州均有当铺钱店，以首辅大臣与小民争利。
二十、刘、马二家奴，资产各有二百余万，及珍珠等，显系纵令需索。此外，尚有银号当铺，犹未抄毕，已有数千余万两。似此贪纵营私，实从来罕见罕闻者。
平心说来，以上大部分罪状，就专制时代一个拥高位的亲贵而论，其实也未必真是如何大逆不道。假使能够追念“旧”，卖个“人情”，也未始不能贷其一死的。然而不幸嘉庆因跟和珅积有宿怨，一定要装他“榫头”，和珅自也只好做了他小主子上台后“打虎”扬威的供具了。而这一点，严嵩却能得保首领以没，要比他幸运些了。
至于和门的家产，根据清单所列，虽不及严门之浩大烦琐，但确也是历史上所“罕见罕闻”。清单上分类之法，是以每一种物件的类别为一库，即每库为一单位，下则填其总数，如赤金库项下，计五万八千两（夹墙内藏匿二万六千两），银库项下，计元宝五万五千六百个，京锞五百八十三万个，苏锞三百一十五万个，洋钱五万八千元（地窖内银一百万两）。又如人参库项下，大小支数未计，重即达六百斤余。其他玉器、珠宝、古玩、绸缎、瓷器、珍馐等库约占十五六库，“应有尽有”。住屋、田地、银号、当铺不赘述。
至此案的牵涉人物，却较严门一案为少。廷谕亦说：“凡为和珅荐举奔走其门者，悉不深究，勉其悛改，咸与自新。有言和珅家产尚有隐匿者，亦斥不问。”结果除和珅本应斩决，姑念其曾任首辅大臣，为恤国体起见，免其肆市，著加恩赐令自尽，及福长安秋后处决外，计为珅弟和琳革爵，丰绅殷德为体念公主夫妇之情，革去公爵仍留伯爵。苏凌阿、吴省兰等，虽系出珅引荐，但都没有遭到刑法的处分。且复诏诫内外臣工，此后不得再藉此案相互“攻讦阴私，摘发细故”。
有人估计和珅家产，已估价者约值二百二十三兆余，未估价者以三倍半为比例算之，当得八百兆有奇，可抵甲午、庚子两次赔款总额。而最后自然一塌刮子给内府“接收”去了。故时人为之语曰：“和珅跌倒，嘉庆吃饱。”
笔者在上篇结末，曾说严门之遭籍没，不过是从一个大号仓库“移交”给特号仓库而已。（真正天字第一号！）对于小民，则一样叨不着半分的“跌倒”之光。对于过去的严门，和门之被清算固是如此，对于这以后的A门、 B门……还不是“如出一辙”？而被剥削“劫搜”的份儿倒是常常有之。
然而圆明园和义和团一役，取和珅二十年之搜刮而转贮于宫中者，这时也无法使爱新觉罗族（一个最大的豪门）永远据为己有了。盱衡今昔，又岂止所谓沧桑之感而已。
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