什么是结构化面试
一， 结构化面试的含义。
考官按照预先设定好的的一套试题（一般3-5道题）以问答方式同应试者当面交谈，根据应试者的言语，行为表现，对其相关能力和个性特征做出相应的评价。
二， 结构化面试的考察要素
（一），综合分析能力
要求考生明辨是非，善于运用综合与分析的方法，既从整体上把握，又在局部上深入，透析事物与现象之间的因果联系，看清事物本质，并提出解决对策。
（二），计划组织协调能力
考察实际工作能力，要求考生具备对自己、他人、部门各项活动能够做出计划。并合理高效安排时间和调配资源，化解矛盾冲突。根据目标，预见未来要求、机会和不确定因素，做出计划。根据各方矛盾冲突关系，结合现实需要和长远利益做出恰当选择，及时做出决策；调配、安置人、才、物等有关资源，协调各方工作。
(三)，应变能力
要求做到：一是思维敏捷和情绪稳定；二是对突发的整体驾驭能力；三是按轻重缓急 把握重点的顺序处置协调，四是随机处置突发情况的能力。
（四），人际交往意识与技巧
要求考生要有主动性；要有清晰的权属意识；要增强人际间的适应性；做到善于沟通、有效沟通；把握处理人际关系的灵活性与原则性。
（五），人岗匹配性（你为什么要报考本岗位？）
了解考生现实性需要、兴趣爱好、成就机动与岗位的匹配情况以及组织文化认同。
(六)，言语理解与表达能力
理解考题和他人的意思，做到口齿清晰、流畅、有条理、有逻辑地运用恰当的方式表达个人看法，并让他人理解和认可你所表达的观点。
（七），自我情绪控制能力
（八），举止仪表
穿着打扮，言行举止要大方得体、彬彬有礼。
三、结构化面试考场设置
主要记住有候考室—考场—考生侯分室考官一般是5-9个人 一般为奇数 考官席两侧有计时员负责计时工作，计分员负责分数核算，有时还设有监督席。
四、结构化面试的流程
五、结构化面试评分标准
第二节、结构化面试题型介绍
一、 时政热点类问题（综合分析题）
考查考生必要的知识储备和逻辑思维能力，即透过时政现象看到社会问题的本质，通过解决根源问题，淡化或消弭不良的社会影响，强化社会现象的积极意义，弘扬社会正能量。
提问方式一般为“你怎么看或谈你的看法或理解”。考生整体做答要言之有据、言之有理、结构严谨、逻辑清晰、逻辑性强。
二、 哲理思辨类问题（综合分析题）
以智慧箴言、哲理故事、哲理诗句、生活哲理等为命题素材。侧重考查考生的人生观、世界观、价值观，以此来评判考生是否符合人员的价值取向。
提问方式一般为“请谈谈你对这句话的理解或是你有何感想？、有哪些启示？”
考生作答要把握核心观点，全面看待问题、表述有理有据、形象生动。
三、 漫画类问题（综合分析题）
漫画内容以社会现象或人生哲理为主，要求考生为漫画拟定标题或是针对漫画谈看法。 作答思路和时政热点类、哲理思辨类问题类似。
四、 组织活动类问题
以培训、会议、调研、宣传、接待等具体活动为主题，通过评判考生的办事效率，直接考查考生解决问题的能力以及是否具有组织活动的经验和能力。
考查四方面能力;一是计划能力。即职能预计，工作策划。二是组织能力。即方案组建，活动安排。三是协调能力。即单位协助，人员调配。四是管理能力。即责任承担，事情处理。
五、 情境模拟（处理）类问题
通过设置各种情境，给予考生一个特定的身份，要求其妥善处理突发或是情况复杂的各种问题和矛盾。考查考生的自我情绪控制、应变能力和组织协调能力。判断其是否适合所报岗位。
六、 人际处理类问题
考查考生人际间适应性和主动性、处理人际关系的原则性与灵活性、以及对组织中权属关系的意识（权限、服从、合作、协调、指导、纪律、监督）。
考查考生处理冲突的能力、建立关系的能力、说服与影响他人的能力、团队合作与协调的能力、倾听与沟通的能力。
七、 言语表达类问题
题目给定主题、设定身份和情境等要求考生采取不同的语言表达形式和风格，准确表达自己的思想，并让考官等能够理解和认同你的表达。
包括情景模拟对话、演讲类、讲故事类题型。
八、 人岗匹配类问题
考查考生对所报岗位工作特点的理解，以及考生对社会、工作、生活和自我的认知能力。间接考查考生的道德、能力和价值观。
中国古代都有哪些“神经病”？
文 | 豆子，艺术家
北齐的帝王和宗室，有家族遗传精神病史，他们家的历史大家可以找来看看，有病到精彩。
今天要说的，就是古人会用哪些字词来形容那些千奇百怪的精神疾病呢？我总结了以下几点：
癫这个字，是颠倒的“颠”加上病字旁。颠之倒之，精神错乱。
狂这个字，本意就是狗发疯。狂是“忹+犬”组成的字，这个“忹（kuáng）”字，起初就是“狂”的本体，后来人们认为这种人跟疯狗似的，就给加了个反犬旁。
“癫”与“狂”，是两种状态。《黄帝内经》云：“多喜为颠（癫），多怒为狂”。
证明癫狂只是一个笼统的概念，癫是喜欢笑的神经病，是欢乐的神经病；而狂是喜欢发火打人的神经病，是愤怒的神经病。
晋代裴启写的《裴子语林》中记述，王右军（王羲之）年轻的时候就是有“癫”这个毛病，每隔一两年就要犯一次病。
/王羲之/
有一回王老师正给好友许掾写信，忽然就犯病了。
王神经病手里拿着的笔已经不受控制，开始抽风和傻笑，大家知道他这是老毛病犯了，耐心等他清醒。等他犯完病，左右拿着他写的诗读给他听：
王羲之很感慨，他讲，“我一个神经病，怎么就写出这样高雅的诗了呢？（癫，何预盛德事邪？）”
和王羲之不同，白居易的亲妈是个狂症患者，动不动就开始狂骂，声音“往往达于邻里”。她狂病犯了，就要拿刀自刎，有一回直接上手，幸好被人夺了下来。为此，白居易专门派了两个壮婢伺候。
可惜最后还是一个不注意没看住，毕竟是忽然犯病，看不住实属正常，她最后一次犯病是往井里投，直接就淹死了。
/白居易老师的伤心可想而知/
我举的这两个例子，相信能稍微诠释一下“癫”与“狂”的区别了。
鬼疰（zhù）的说法，在历代医案里都有。“疰（zhù）”实则是“住”，所谓鬼疰，是患者常常感觉自己的体内有鬼居住。
/电影《精神病患者》/
南宋吴曾《能改斋漫录》载，贵江令王霁每天夜里都会梦见与一个女人喝酒唱歌，以至于白天无法进食。
后来寻医治疗，在治疗过程中，这个女人渐渐不再快乐，喝酒的时候容易倦怠，唱歌的时候也不笑了。
但王霁还是不能进食，直到有一天，他梦见了一个男子，才开始能吃饭了。
这就是典型的鬼疰，是邪祟（suì）的一种。
鬼自然好说，祟的意思，便是“出示”，指代隐藏着的东西忽然出来了。
所谓鬼鬼祟祟，鬼疰也是一种邪祟。患者感觉体内有鬼住着，至于上面说的病案最终梦见一回的男子，则应该是王霁的本体，似乎宣示着那个女人的死亡。
/《禁闭岛》/
而在另外一些医案中，鬼疰还有可能是双重或多重人格。但具体情况应该是，主人格是知道自己另外一个人格的存在的，因为古代并没有多重人格的称呼，故而将体内的另外一个人称作“鬼”。
/我知道吓到你了
电影《闪灵》/
与鬼疰相似的，还有一种病，叫离魂症。
离魂症不是双重人格，离魂症要顾名思义。所谓离魂，就是灵魂偏离了自己的肉体。患者明确感知有另外一个自己就在自己本体的不远处，行、走、坐、卧，“它”全都跟着，但“它”从不说话。
小说中对于离魂症多有扩张，医案中的离魂症，实则就是精神分裂的一种。法国心理学短片《91公分之外》（又名《精神分裂》）说的就是在古代中国被唤作离魂症的精神疾病。
短片最后的呼吁恰恰能够证明古籍中所述“一旦觉自己之身分而为两，他人未见而己独见之”，那不被人理解的痛苦。
妄者，亡女也，乱也。所谓亡女，就是家中没有女人，古代男主外，女主内。没有媳妇，家中会很乱。妄言是乱讲，而妄听和妄见，则是虚妄的妄，说的是没有的东西，却偏偏听见了，看见了。
中毒或中暑后常有妄言的情况，但每天都妄言的，一般是有精神疾病，妄言者又有见鬼的。眼前的事物不分明，常常转化为鬼，稀松平常的东西在Ta的眼里变得异常恐怖。
还有人会看见根本没有的东西，听见没有的声音，不是耳鸣，是清清楚楚听见有人同Ta讲话，但实际上并没有人说什么。妄，与狂，与癫，并不矛盾，也不一定必然包含，其实是精神疾病中所谓的幻觉。
南明1645年，南京皮匠詹有道忽然听见空中有声音对他说：“你可以去宫中找你儿子。（汝可至宫中寻子）”
于是鬼使神差地去叩东华门，扬言自己是恭皇帝，被巡逻杖杀。这应该是一个失去孩子的父亲，所出现的妄听症状，继而冒死寻子的故事，有道或者无道，也似乎预示着南明朝廷的灭亡。
疯子是人们形容精神病患者最常用的词，疯者，本意头风病。风性善变，捉摸不定，故而又用来形容疯子。
‘
关于疯子，《天咫偶闻》里有这么一个故事：
清末的京城，有个李疯子。女的，那时候六十岁左右，每天就提着个篮子，没有她不去的地方，也没她不骂的东西。一边走一边骂，说东西而不说人，是因为她真是什么都骂，骂驴骂马，骂车骂人，骂水骂树，骂空气骂石头。
/基本上每天就是这个状态
/
最关键的是她言之有据，常常骂过失，有司不职，还骂社会风气，骂人心险恶。有一回她被金吾（）抓住了，当着的面儿继续骂，她不怕施刑，非要为当差的指点江山。
介于此，她所到之处，人们纷纷施舍给她钱，还有人请她吃饭。日子久了，得钱甚多，居然分文不为自己而花，反而一边骂着一边拿钱，请和尚主持修庙，一共修了七座。修庙的和尚也挨骂，来京城的洋人照样骂，声闻街巷，可一到人家家里做客，反而正常起来，和和气气。
/一到人家家里就变得特别和气/
旁人问为何这样，她讲，我三十岁时梦见一个神仙，强迫我这么做，从那以后，我走着路不骂人，就犯病，难受得要死，这大约就是真正的“不骂人会死病”了。这个人死于1894年春天，从那以后，京城再也没有李疯子的骂声了，大家的心里都空落落的。
从古人对于精神病的称呼中可以看出，人们对于身体和精神的异常有非常清醒的意识，但很多时候，人们却无法解释这种，因此诉诸鬼魅。
/好恐怖，她究竟看到了什么？/
无论哪种疯子，都丧失了真我的世界。但或许，人们心底对于疯子“看得透”的一丝敬意，或许是在羡慕，疯子拥有的，真正的自我。
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