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蓬蒿的意思 而今渐觉出蓬蒿的意思

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仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!14个字背后,有什么样的故事?

谈起诗词,我们会想起“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的辛弃疾;会想起“一点浩然气,千里快哉风”的苏轼;也会想起“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”的杜甫。

但若是谈起豪迈奔放,那么留下最深印象的,肯定还是被誉为“诗仙”的“青莲居士”——李白

然而和无数诗人一样,李白的人生,就如他《行路难》那样蜿蜒曲折。他曾踏足山巅,也曾坠入低谷,甚至就连曾经的妻子,都曾轻看郁郁不得志的李白。

可是他的妻子并不知道,或是正是因为她的轻视,竟让李白多年后的一句诗词,被无数人喜爱收藏。

李白

一句:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”即是豪气冲天,又令无数人觉得扬眉吐气。它成为无数人勉励自己的座右铭,也成为无数人抒泄愤恨的最佳名句!

这短短14个字的背后,埋藏着什么样的历史故事?究竟什么样的经历,才能让李白写下如此豪迈的诗句?

盛唐,一段孕育了无数名人佳话的历史。自玄宗上位,改年号为“开元”,唐诗迎来了最鼎盛的巅峰!

李白,一个壮志难酬的追梦人。在历史的记载中,李白的身世,一直疑因成谜。网络上流传着诸多版本,然而能提出准确依据的,大体只有两个版本。

根据《草堂集序》以及《新唐书·李白传》的记载,相传李白是西凉开国君主、唐朝皇室认定的兴圣皇帝李暠的后人。

这个说法普遍被众人认同,因为《草堂集序》的作者是李白的族叔李阳冰,和李白关系亲密。

《新唐书》编撰于北宋,由欧阳修等人参与编撰,隶属“二十四史”,和李白的朝代极为相近。

而另一些学者认为,这个论述在时间上,和李白的出生年份无法相对。

在他们看来,李白的身世,应当参照《李公新墓碑》上记载:“隋末多难,一房被窜于碎叶”。

这句话的意思是:早在隋朝末期,李白的祖先就已经逃到了碎叶。因此,李白实际上出生于中亚吉尔吉斯斯坦的碎叶城。

1917年,历史学家郭沫若在发表的《李白出生于中亚碎叶》这篇文章上,刻意为这个观点给予了支持。

诡秘的身份,为李白营造了神秘的氛围,然而纵观李白的生平,不难发现李白竟从未参与过科举考试!

有学者认为李白是“不屑于”科举,然而在《新唐书》等书籍中均有记载:参加科举,首先就会有尚书省的官员,对于考生的身份进行审核。

李白连自己的身份都无法证明,自然无法通过尚书省的审核。

郭沫若

因此,李白参与科举的仕官之路,在一开始,便被扼杀。为了完成自己的愿望,李白想到了第二种方式——献赋谋官

727年,李白在只身一人“仗剑去国,辞亲远游”的路上,成为了曾在唐高宗手下任左丞相的许圉师的上门女婿。

许家将孙女许氏许配给了李白,而李白在和许氏结婚之后,也得到了大量的经济支持。

734年,李白带着从妻子那里拿来的钱财亲游东都明堂,在看见恢弘大气的明堂后著下《明堂赋》,想要通过进献给唐玄宗来换得一官半职。

只是这一篇《明堂赋》没有引起唐玄宗的注意,心中或许有些失落,但是李白也明白献赋谋官并非一条容易的道路。

一年之后,听闻唐玄宗的李白抓住机会,以一首夸赞唐朝远胜汉朝的《大猎赋》,再度献给唐玄宗。

只是当时的玄宗,每一次都会带着外国的使节。这样重要的场合,注定了李白的《大猎赋》被埋没在一旁。

接连两次的冷落,让李白明白仅凭自己的力量,想要进入玄宗的视线极为困难。于是这一次李白转变了自己的思路。

他听闻唐玄宗的妹妹玉真公主入道求仙,做了一名女道士。于是李白亲自来到玉真公主的住处,希望以一首《玉真仙人词》想要讨玉真公主欢心。

这诗虽是献给玉真公主,但是铭刻于李白内心的豪放,让《玉真仙人词》依旧飘逸豪迈。

鸣鼓腾龙,弄电行云,让玉真公主在诗词中果真如同仙人一样,更是用一句“王母应相逢”,来祝愿玉真公主得道成仙。

只是此时的玉真公主身居华山,并未在道观之中,李白兴致勃勃地拜访只能空手而归。

后来,李白在游览长安的旅程里,于紫极宫中结识了入朝为政的诗人贺知章

李白豪迈的风格让贺知章十分赞誉,但要说更令贺知章赞叹的,自然还是李白的诗词。

贺知章

在和贺知章的交谈之中,李白装作无意,实则有心,只要一有机会,就将自己的诗词拿出来与贺知章商讨。

贺知章起初只觉惊艳,然而在看见《蜀道难》《乌栖曲》后,则彻底改变了对李白的印象。

一句“公非人世之人,可不是太白金星耶”,并且用赞叹的语气,将面前的李白称为“谪仙”。

738年,李白的第一任妻子许氏因病去世,一年之后,李白和自己的第二任妻子刘氏相遇。

他本以为刘氏会和许氏一样理解自己,却没有想到对方看见的,却只是自己的钱财。

和刘氏的交往十分不顺,她总是抱怨李白没有出息。不仅当不了官赚不了钱,甚至经常出游向外面倒贴钱。

而最关键的是李白带着两个孩子,这两个孩子的照顾,在李白不在之时便落在了刘氏身上。

若是一次两次地讥讽,李白自然不以为意。然而接连的讽刺,终究触及了李白的底线。刘氏反复践踏李白引以为豪的志向,让李白最终选择和刘氏分手。

而刘氏,也未曾得到李白的明媒正娶。根据《李翰林集序》记载,李白一生四个妻子,真正走进李白心里的,只有许氏和最后一任宗氏。

继刘氏之后,李白在齐鲁遇见的第三任妻子,同样因为轻视李白,而被李白愤怒抛弃。

那么李白究竟是怎样踏入仕途的呢?这就要多亏了李白的好友元丹丘,没错,这个元丹丘,就是李白《将进酒》中的丹丘生。

742年,元丹丘终于成功将李白当年为玉真公主所著的《玉真公主词》带到了玉真公主的面前。

作为唐玄宗的妹妹,玉真公主在唐玄宗面前的言语极具分量。

当年唐玄宗就曾听贺知章夸赞过李白的才华,更早些的时候还为自己献过赋诗,如今听到玉真公主也在赞叹,唐玄宗当下便邀请李白进京。

42年,整整42年的时间!自小便立志仕官报国的李白,终于得到了唐玄宗的面见!在得到消息的那一刻,李白终于难以抑制自己内心的情绪。

唐玄宗

高兴?癫狂?悲哀?感叹?都不重要,重要的是自己终于可以实现自己的梦想了!

李白想起了自己的过往,也想起了那些曾经对于自己不屑一顾的人们。这一刻,李白动笔了。

一首《南陵别儿童入京》一来告别自己的儿女,二来对自己的未来充满信心!

在诗中,李白讥讽那些曾经嘲笑轻视自己的人们,一句“会稽愚妇轻买臣”,用西汉会稽太守朱买臣的事迹,告诉他们如今的自己,也要入朝做官飞黄腾达了!

当年轻视朱买臣的妻子,后来因为羞愧上吊自杀。如今我也要成为仕途之人,你们又该怎样后悔!

憋在心里多年的怨气,在这一刻伴随着泪水流淌而出。想起刘氏当初对于自己的轻视,李白此时此刻只觉得酣畅无比!

想到这里,李白继续挥笔作诗,用颤抖的双手,写下了扬眉吐气的十四个字:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”

如果真的要用文字来形容李白的心情,总结下来无外乎两个字,一个是“狂!”另一个便是“爽”!积攒的感情喷发而出,没有什么比这更加过瘾了!

李白或许从来也没有想过,他的短短14字的诗词,竟会在千年之后依旧被世人铭记。更不曾想到这14个字,竟会成为无数人勉励自己的座右铭!

天色一亮,李白便告别自己的孩子,独自一人向着长安满怀豪意地出发,他并不知道,自己的仕途,会迎来怎样的挫折。

在李白的快马加鞭下,他很快便来到了唐玄宗的面前。

按照李白的计划,只要唐玄宗能允诺自己一官半职,自己就用自己的能力造福百姓,然后凭借自己的能力升官升职。

他幻想着能够成为朝内大官,然而现实却狠狠地扇在了李白的脸上。

诚然,李白确实得到了职位。唐玄宗十分欣赏李白的才华,在李白来到长安时,甚至少有低辇步迎。

这让李白觉得自己一定是得到了唐玄宗的重视,却不知他的“愿佐一明主”,只不过是自己可笑的一厢情愿。

唐玄宗授予了李白翰林学士的官职,在当时看来,翰林学士已经算是一个不错的官位了,那么这到底是一个什么样的职位呢?

单从职位划分,大致相当于现在的秘书或者顾问。然而对于李白来说,这个官职,便是一个闲职。

他没有接触到奏折,没有被当做参谋。唐玄宗看中他,从来都不是因为李白有多么出众的能力,只是将李白当做娱乐的弄臣而不是安民的权臣!

在那一刻,李白“我辈岂是蓬蒿人”的兴奋,被彻底浇了一盆冷水。不过这个时候,李白的心中还是存满期待,他觉得或许自己可以在接下来的时间里打动玄宗。

只是随着日子一天天地过去,李白的工作便是陪着唐玄宗下棋享乐,或是卑微地作诗取悦。久而久之,李白终于明白,自己不过是唐玄宗手中的玩具而已。

在别人看来,这样的一个闲职,是无数人梦寐以求的岗位。但是对于李白来说,这个官位远不如自己游山玩水饮酒作乐。

伴君如伴虎,待在君王的身边,一向豪迈的李白,仿佛被戴上了束缚自己的枷锁。他的内心充满骄傲,此时此刻自己却如同酒楼的歌姬!

《秋夜独坐怀故山》一诗中,李白用“但奉紫霄顾,非邀青史名。”两句,将自己最初的志向宣泄而出。

然而换来的结局却是“庄周空说剑,墨翟耻论兵”这样与梦想截然不同的结果!终于,一向崇尚自由的李白萌生了离开的想法。

高傲的性格让李白在宫廷里得罪了无数权贵,虽然玄宗对于李白可谓是关怀备至,然而不到两年的时间,李白便主动“恳求还山”。

唐玄宗没有为难李白,只是“赐金放还”,毕竟一个用作玩乐的翰林学士,并非没有替代的对象。就这样,不到两年的时间,当初“仰天大笑出门去”的李白,黯然地离开了官场。

在这期间,李白重新开始了自己游历的生活,结识了自己最后一任妻子宗室。然而一次错误的选择,却让李白踏上了流放之路。

756年,此时已是唐肃宗在位,安史之乱爆发一年有余。这年冬天,永王李璘三次聘请李白来出任自己的幕府。

李白认为李璘充满诚意,对待自己犹如当年刘备对于孔明,于是答应了李璘的请求,来到了李璘的帐下。

可是就在第二年二月,想要独立的李璘兵败,而李白也因为“谋反”的罪名被捕入狱。

多亏了宗氏四处为李白求情,这才让李白得到减刑发配夜郎。直到759年朝廷大赦,才得以恢复自由。

762年,投奔自己族叔李阳冰的李白因病逝世,一代诗仙的人生就此落下帷幕。或许,李白真的不曾拥有天赋,他的梦想也不过是自己的一厢情愿。

他将自己比作晚年才上任会稽太守的朱买臣,然而自己却不过是玄宗身边的一个小小弄臣。而投奔李璘的选择,似乎也在诉说着李白上的短板。

只是,即使李白的仕途充满坎坷,我们依然无法否认李白对于自己理想和愿望的执着。

无法参加科举考试,那么便献赋,便求荐,42年,李白始终为了自己的理想奋斗着。

至少在得到唐玄宗的邀请之时,他那“我辈岂是蓬蒿人”的宣泄,真真切切地让那些曾经看轻李白的人们暗自悔恨。

更何况比起仕途,李白在诗词领域的贡献,才是真正耀眼的存在。

李白并非“蓬蒿人”,作为被后世誉为“诗仙”的青莲居士,李白用自己的一生,为中国的历史留下了无可凝望的一笔!

蓬蒿菜就是茼蒿你知道吗

原文:[蓬蒿菜]:取蒿尖用油灼瘪,放鸡汤中滚之,起时加松菌百枚。

淸 袁枚《随园食单》杂素单

松菌蒿菜是随园菜中的一道颇具特色的菜肴,蓬蒿菜先油炸瘪,在入鸡汤煨,制法奇特,别具一格,蓬蒿菜,很多人听的都是觉得挺陌生的,那蓬蒿菜是什么菜呢?李时珍云:“每年九月份下种,冬季及下一年春季采食茎叶肥嫩,微有蒿气,故名茼蒿。”咳,原来就是我们平常吃的茼蒿呀。蓬蒿菜又名蓬蒿、菊花菜、蒿菜、同蒿菜、塘蒿、蒿子杆、蒿子、鹅菜、义菜等,属菊科植物。具有清血养心,润肺消痰的功能。茼蒿还可作为花卉栽培观赏,由于它的花深黄色,状如小菊花,所以又叫菊花菜。

在中国古代,茼蒿为宫廷佳肴,又叫皇帝菜,据传,茼蒿和忽必烈还有一段渊源。忽必烈,这个在马背上打下天下的皇帝,曾经一度将中国的版图扩张到欧洲,为中国的版图扩张立下了汗马功劳。不过这个集军事天才和天分于一身的皇帝,在行军扩张的时候,因为长时间扎根路上,导致摄入蔬菜量较少,而引发一些列轻微的身体不适状况,俗称亚健康。俗话说:人是铁饭是钢,五谷杂蔬保健康。这个硬道理,哪怕在忽必烈身上也不能改变,直到忽必烈吃到了一种绿色蔬菜茼蒿的时候,突然觉得口感极佳浑身精神抖擞,于是让厨子们大量准备这种蔬菜给将士们吃,以确保他们的身体健康。从此茼蒿有了”皇帝菜“的名字。

蓬蒿做菜历史悠久,吃法多样,其味道也是一等一的,还有养生功效。唐朝杜甫一生流离颠沛,疾病相袭,他在四川夔州时,肺病严重,眼花耳聋,生活无着,于是在56岁时抱病离开夔州,到湖北,当地做了一种菜给心力交瘁的杜甫食用,用蓬蒿、、腊肉、糯米粉等制成。杜甫食后赞不绝口。为纪念这位伟大诗人,后人便称此食为“杜甫菜”。

明代高濂的《遵生八迁》中说:“蓬蒿—采嫩头,二三月中方盛,取来洗净,加盐少腌,和粉作饼油,香美可食。”《红楼梦》第六十一回中也有“鸡丝蒿子杆儿”。其实,蓬蒿的食法是很多的,除煲汤、清炒、制饼外,还可以凉拌着吃。沸水烫后的蓬蒿,切碎后加香油盐,香干丁、吓皮、火腿丁拌和,那芳香味儿说有多美。当然,最简易的食法是清炒,芳香味也不亚于凉拌。

蓬蒿菜,这是南方的叫法。品种依叶片大小,分为大叶茼蒿和小叶茼蒿两类。大叶茼蒿又称板叶茼蒿,叶片大而肥厚,茎短,节密而粗,适宜南方地区栽培,耐热却不耐寒,通常直接把大叶茼蒿叫做茼蒿。小叶茼蒿又称花叶茼蒿、细叶茼蒿。其叶狭小,茎较细,主茎发达,北京称为蒿子秆。一年生草本,光滑无毛或几光滑无毛,高20-70厘米。茎直立,通常用杆。一般生长于北方,耐寒但不耐热,气味比较浓郁。香味较浓。大叶茼蒿吃叶入口软糯,在古代为宫廷佳肴,它和蒿子杆的味和质都不一样。蒿子秆吃叶也吃杆,吃口粳性,但香味比较浓郁。

无论大叶还是小叶,都是同一个物种,只是因生长环境的差异而造成不同的形态,颇有些橘生淮南为橘,橘生淮北为枳的意思。茼蒿的茎和叶可以同食,有蒿之清气、菊之甘香,一般营养成分无所不备,尤其胡萝卜素的含量超过一般蔬菜,茼蒿的根、茎、叶、花都可作药材使用,有清血、养心、降压、润肺、清痰的功效。元、忽思慧《饮膳正要》中载:“蓬蒿,味甘平无毒,至通利肠胃,安心气,消水饮。”蓬蒿柔滑清香,故而利肠胃消水,却又以松嫩见长,才有安心气之药用功效。所以说常采些蓬蒿作餐桌美味,无论从营养角度还是保健理念上讲皆有益处的。

有意思的是,原来茼蒿和蒿子杆这两个长的不像的二种菜,确是同一个品种,都叫篷蒿。而在自然界也是吃杆的的芦蒿,炒出和蒿子杆相似的,却是两个品种。芦蒿又名蒌蒿、水蒿、柳叶蒿、驴蒿、藜蒿、水蒌蒿、香艾、水艾等,菊科蒿属,有白蒿、青蒿等多种种类,青蒿是芦蒿中的珍品。芦蒿自古以来就为人们食用之菜,在北魏《齐民要术》及明代《本草纲目》中均有记载,只吃茎部。有一种浓郁的清香味,外脆,里糯、嫩,很少有纤维感,具有较高的营养价值,含有多种维生素和钙、磷、铁、最地道的吃法莫过于藜蒿炒腊肉。

还有一种艾蒿,也是菊科蒿属植物,多年生草本或略成半灌木状,植株有浓烈香气。嫩芽及幼苗可作菜蔬,艾叶晒干捣碎得“艾绒”,有一种糍粑就是用艾草作为主要原料做成的。即用清明前后鲜嫩的艾草和糯米粉按一比二的比例和在一起,包上花生、芝麻及白糖等馅料,再将之蒸熟即可。在广东东江流域,当地人在冬季和春季采摘鲜嫩的艾草叶子和芽,作蔬菜食用。每逢立春时分赣州客家人有采集艾草做成艾米果的习俗。艾米果的形状与饺子有点像,但体积更大内有馅,美味可中可当主食。物以类聚,人以群分。蒿类植物也有着不少共性。艾蒿、芦蒿、茼蒿,它们既有着蒿类植物的清气,又有着菊类植物的甘香。

茼蒿虽历史悠久,但它的起源一直有些争论,有的说是国外进口的,有人说是中国土生土长的。这问题在学术界一直是个迷,到现在还没有权威说法,双方争论不休。有人认为茼蒿属的老家都在地中海沿岸,漂洋过海才来到华夏大地。并且像蒿子秆这样的植物还转变了自己的身份,从庭院花卉变身餐桌美食。至于南茼蒿的流入则有更明确的记载,大概是在公元5世纪的时候,阿拉伯商人把这种蔬菜带入中国。但也有学者认为茼蒿这种植物是起源于中国的,因为中国人吃茼蒿的历史堪称悠久,在唐代孙思邈的《千金·食治》,就记载了茼蒿的用处,“安心气,养脾胃,消痰饮,利肠胃。”其实无论是外来植物,还是本土菜蔬,只要好吃,营养丰富就是好菜。

下面制做随园菜松菌蒿菜:不过问题来了,篷蒿的品种依叶片大小,分为大叶茼蒿和小叶茼蒿两类,制做松菌蒿菜是用茼蒿还是蒿子杆呢?袁枚原文讲:“取蒿尖用油灼瘪”,按此语是用蒿子杆,因为茼蒿长的如小白菜,有菜心没菜尖,蒿子杆才有杆有尖。但清代王士雄《随息居饮食谱》云:蓬蒿亦呼蒿菜。甘辛凉。清心养胃, 利腑化痰。荤素咸宜。大叶者胜。从此文看则用大叶为佳。而随园所在金陵盛产茼蒿,蒿子杆叶少,取尖炸来也不好吃,所以此菜用的是取其嫩心的茼蒿。

袁枚在洗刷须知中曾讲过:“韭删叶而白存,菜弃边而心出。”做松菌蒿菜别舍不得,只取茼蒿菜嫩尖,先用油灼瘪,灼炸也,瘪为不饱满少水份干瘪,蓬蒿菜取嫩尖,用油炸瘪去掉水气。蓬蒿菜炸后在煮,菜色绿,软糯而久煮不烂,锅中放好汤,沸后调味,放入蒿菜与大量松菌,原文讲:加入松菌百枚。松菌乃松下之菌,亦名馗菌、地菌,个小如钮,松菌至鲜,放在任何菜中都能增加鲜味,松菌鲜者最好,干松菌须发制,要洗净泥沙,用汤蒸制,使它鲜嫩味醇。然后与蒿菜用小火煨之,煮之入味,盛入碗中,松菌放在面上,浇入汤汁。此菜半汤半菜、蒿菜翠绿、清香扑鼻、气味芬芳。松菌之浓香与鸡汤之鲜香,此绝妙组合,把蓬蒿菜推向极致。

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