前段时间参加过一次讲座，台上的老师兴致勃勃地讲着学习中国文化的诸多好处，这其中的意义自然不必在这里重复。总之，凡是伟人，都有着深厚的中国文化功底，学习了中国文化之后，心就正了，做事就对了。听的人纷纷鼓掌，仿佛找到了养育孩子的完美秘诀。李想只能敷衍地鼓掌，心里却不敢认同。
读国学的人不一定是好人，如果说近代以来的伟人都读过国学，那么汉奸、卖国贼也都读过国学，即使追溯两千年的中国历史，谁没读过国学呢？
历史上许多有名的奸臣，在国学方面也有不俗的造诣，比如靠蹴鞠赢得皇帝宠爱的高俅，不仅书法一手好字，有一定诗词歌赋功底，还能用枪棍，有一定武术功底，谁敢说他只会踢球呢？
那些以为读圣贤书就能修身齐家治国平天下的人无疑是在开玩笑。以明末的张居正为例，他五岁识字，七岁通六经，十六岁进士，二十三岁考中进士，后来成为明神宗的内阁首相、太师，是明朝唯一一个生前被封为太傅、太师的大臣。然而他死后，财产被没收，连谥号也被剥夺。《明史》评价他“为国大功，过家家”，能说他没学好国文吗？
我们应该怎样看待国学，它能给我们带来什么？或许应该说，国学已经渗透到我们的精神血液中，指导着我们的日常行为和思想。尽管我们现在的言行举止深受西方文化的影响，但我们的历史传统文化仍然对我们有着深远的影响。
而且国学不只是背诵而已，把国学的“礼乐射御书数”简单化为背诵百遍便懂的经典，是对国学的扭曲，这种行为和学校里教授的抽象概念没什么区别。关于学校教育的问题，可以看看李想的文章《学校教育真的能教出好孩子吗？》。
国学讲究知行合一，进而能够将知行合一，逐渐深入人心，成为我们日常言行举止和处事原则的依据，理解为什么我们是中国人，从而找到精神支撑并产生深深的自豪感。
与其只是空谈中国文化，不如通过具体行动去实践、去感受中国文化之美。方法有很多，但要从比较简单的入手，比如写意中国画。让孩子在绘画过程中体验精神与身体的协调。通过对笔、墨、纸、力度等的控制，丽香相信他们在收获成功喜悦的同时，也能享受创作的乐趣。让创作提升孩子的成就动机和情感需求，产生优秀的自我控制力和自我认同感，这比刻苦学习要好上百倍。
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