这两首诗是两个浙江人写的，一个家乡在河姆渡遗址所在的余姚，另一个家乡在有“小商品之都”之称的义乌。 一个叫余世南，一个叫罗宾王。
骆宾王成名早。 七岁就唱出了如今成为“网红”的名诗《鹅鹅，曲香歌到天》。 后来他还写了一篇帮助徐敬业攻击武则天的文章，名扬天下。 其中有一句“一捧土不干，六尺孤单扶不起”。 武则天读后大为惊叹。 她问总理，当年你没有使用这样的文章大师，是你的错。
这两句话骆宾王有何高明之处？ 先帝刚刚去世（一捧土指的是皇帝的坟墓），谁能帮助小皇子（一个六尺孤儿）呢？ 标语通常都是简单粗暴的，骆宾王却写得那么有感情。 确实是一篇很好的情感文案。
先说义乌人骆宾王写的蝉诗：“西洲蝉鸣，南冠宾客欲侵。” 我无法承受神秘寺庙的阴影，所以我来对白头唱歌。 露水重难飞入，无人时易沉。 如果你相信高尚，谁会表露你的内心？”
这首诗是徐敬业起兵之前写的。 他因直言不讳得罪了皇权。 有人陷害他腐败，他被关进牢房。 这首诗是在牢房里写的。 这首诗的大意是，在秋风中，我像秋天的蝉，奋力飞翔，却无法前进，因为露水打湿了蝉翼； 秋风呼啸，听蝉鸣的人不多。 到达。 即使没有人“表达”，诗人依然安心地知道自己内心的“高尚”，只不过是世人的心都在滴水而已！
这真是一只悲伤又无奈的蝉，却依然有性格和孤傲。
别人写的蝉诗则完全不同。 诗曰：“露珠垂饮清露，稀疏桐树下流水声，响声远去，不借秋风。”
诗的作者虞世南生性安静、坚忍，与骆宾王一样，是一位出色的青年。 但从他们的资质来看，骆宾王比虞世南更胜一筹。 骆宾王七岁就能作诗，而虞世南更多的是靠苦读。 据记载，余世南学得很多，背得也很刻苦，常常苦读十多天，不洗脸、不梳头。 后来他做了大官，得到了太宗李世民的信任。 虞世南去世后，唐太宗闻讯在别邸哀悼，痛哭流涕，下诏给魏王李泰说：“虞世南忠于我，拾遗补矣，他永远不会忘记他们，他确实是我们这个时代的一位著名部长。” 本次评价。 是相当高的。
我们看虞世南的蝉诗。 同样是秋天，有雨有露，也提到秋风，却是“远扬声，不借秋风”。 显然，这只蝉生活在梧桐树上，它喝的是清露，而露水并没有打湿它的翅膀。 叽叽喳喳的声音传得很远很远，不是因为秋风。 这不正是虞世南当时的处境吗！ 他深受皇帝的宠爱，他的学识也受到赏识。 他就是那只蝉。 他的声音传得很远，不是因为秋风，而是因为他站在高处。
这就像骆宾王眼中的蝉，就像辩论中的正反，或者学者心中的两种声音。
一千多年过去了，当我再次读到这两首唐诗时，虞世南的得意与喜悦、骆宾王的痛苦与孤独的脸庞仿佛就在眼前。 悲喜两个极端，身体姿势完全不同，但谁能说眼前的两种命运和精神姿势不能重叠在一个人身上呢？ 读之，不禁让人感叹千年。
帮助徐敬业争夺权力的骆宾王后来兵败，下落不明。 有人说他与徐敬业一起被杀，也有人说他逃到杭州皈依佛教。 十多年后，诗人宋之问游览杭州灵隐寺时，遇见一位老和尚，并与他交换了两句诗：“楼临海日，门对浙江潮”。 据说，这个老和尚就是骆宾王。
这种说法在杭州确实存在，但更多的是对诗人罗宾王悲剧一生的最终归宿的善意假设。
就诗性而言，罗宾王的蝉诗已经超过了虞世南。
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