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鲁墅村八阵图村落:村民成诸葛亮后裔

时间:04-30 民间故事 提交错误

芦树村的布局包括图中的两种阵型

村里遗留着数千清朝人的墓碑

三国演义》中,刘备三度登茅草堂请诸葛孔明,为他建立蜀国三分天下奠定了基础。 刘备率军入川后,诸葛亮更是派出八阵十万精兵保卫蜀国边境。 此后,这座石阵就名声大噪。 困东吴陆逊,败魏司马懿。 后来,得知诸葛亮真传的姜维也用此阵击败了魏将邓艾。 可见,孔明八阵的威力极其强大。 如今,金坛市儒林镇有一个诸葛八镇土村。 村内纵横交错的鸣河暗道,是按照八镇图修建的。 这里为何有八个阵寨? 近日,现代快报(微博)记者专程来到这个神秘的古村落,揭秘它的前世今生。

意外的发现

坟墓平整工作

村民成为诸葛亮的后裔

“没有那次坟墓,我们还不知道自己是孔明的后裔。” 据村里的诸葛培生介绍,他在芦树村长大,后来到金坛市打工。 1998年夏天,金坛市政府开展了“清坟还田”工作。 工作人员来到芦树村诸葛家祖坟,请村民平整墓袋,敲碎或拆除石碑。 这是一片大墓地,埋葬着诸葛家族数百年的先祖。 村民们一开始听从了政府的安排,大大小小的坟墓和石碑都被拆除了。 但只有一块大石碑和三座古墓,村民们拒绝破坏。 至于墓中埋葬的是谁,石碑上刻的是什么,无人知晓。

“当时我在县警察局工作,所以村民们向我求助。” 诸葛培盛赶到现场,向派出所的同志解释说,这块石碑可能是文物,最好不要急于毁掉。 这样,石碑和三座古墓就得到了保护。 诸葛培胜说,因为自己对书法有一些研究,当天他看了碑上的内容,发现碑文实际上是元代著名画家、楷书四大家之一的赵孟俯所写。

后来通过碑文内容和芦树村诸葛氏族谱,大家才知道这是诸葛惟贤的墓志铭。 诸葛惟贤是宋代进士,获五经博士学位。 他是诸葛亮的第三十二代后裔。 该村始建于1229年,村周围的河流是按照诸葛亮的八阵法开凿的。 这时,村里的人发现他们是诸葛亮的后裔,而诸葛培盛是诸葛亮的第54代孙。

村庄布局

现在芦树村曾经有一个

“虎翼阵”与“天罩阵”

据诸葛培生先生记载,公元1229年,诸葛惟贤率全家隐居金沙蓬溪渡(金沙滩长荡湖东岸儒林一带)建村。

为了保护村庄,防止土匪扰村,按照先祖诸葛亮的八阵图,在村庄周围挖了护村河道。 八阵村原本由八个村组成,每个村按照八阵挖了一条护村河。 目前仅保留了大小芦树村落(现统称芦树村)。 芦树村大芦树村原有河流布局与“虎翼阵”如出一辙,小芦树村则与“天府阵”一致。

诸葛培生先生介绍,八阵图集天文、地理、数学、兵学于一体。 它由一个总阵和八个分阵组成。 八阵为:覆天阵、承载地阵、起风阵、云阵。 竖阵​​、龙飞阵、虎翼阵、鸟飞阵、蛇盘阵。

以覆天阵为例。 覆天阵乃是三三体系。 看起来好像是东、西、南、北三个队列。 整个队列相互穿插,组合成一条链。 他们前后呼应,左右支援。 它们联系紧密,动作灵活。 他们是势不可挡的。 ,退却不可追。 东、西、南、北各有长短河流。 它们有蜿蜒的也有笔直的。 明渠与暗坝巧妙布置,连通、拦阻。 陌生人看了之后找不到最短的捷径,只好绕道进入村子。 但村民识路,遇到紧急情况进出时可以走近路。 这就是明路、隐水坝的作用。

实地考察

古村里河流纵横交错,犹如走进迷宫

说起诸葛亮的八阵村,大家首先会想到浙江非常有名的兰溪村。 据说,村里的巷弄和房屋都是按照八阵图建造的。 与兰溪村不同,位于金坛市儒林镇的诸葛八镇图村,以河流布局而闻名,素有“水八卦”之称。

近日,记者在诸葛培生先生的带领下,来到芦树村,亲身体验了这个河流交汇的神秘古村落。 现在的芦树村不大,只有一百多户人家,三四百人。 来到芦树村,首先映入眼帘的是一块刻有“八真图村护城河遗址”的大石,赫然矗立在村口的河边。 站在河边放眼望去,整个村庄被错综复杂的河道包围着,一排排新建的建筑掩映在参天大树之中。 河流就像一条纵横交错的巨龙,散发着神秘的气息。

村口是一个新建的广场,中间矗立着一座8米高的石门楼,上面刻着“八镇图鲁树村”六个大字。 门楼东侧新建石像两尊,一尊为诸葛亮,一尊为诸葛惟贤。 两人坐南朝北,眺望远方。 此外,周围还建有武侯阁、虎翼阵、功德碑等物。

进村的必由之路是一条小道,两边都是大树,还有一条宽约10米的小河,从东向西延伸。 如今,芦树村到处都是新建的小房子,乍一看与普通村庄没什么两样。 然而,村里的河流却很复杂。 每隔几步,就有一条河流挡住去路。 村民的房屋沿河而建,有的前后临河。

从保存下来的河流走向来看,整个村庄被多条河流包围。 民居大多建在纵横交错的河流之间,像一个逐渐向内展开的半圆形。 走进一个由村庄和河流组成的村庄,就像进入了一个迷宫。

诸葛培生介绍,八镇图村原本有8个村庄,但大部分都毁于战火。 如今,村里除了一些河道和赵孟俯亲笔书写的墓志铭外,还残留着一些古迹。

第一处是诸葛氏祠堂“神神堂”,原位于八阵第六阵“虎翼阵”中的大路树村东北角。 前后入正殿,后毁于战乱。 村里至今还保留着石碑、石墙,巨大的石廊依然静静地躺在那里,数百年未曾改变。

第二个地方是关帝庙,位于大鲁树村和小鲁树村之间。 抗战时期被毁。 寺门口的大碑直到1969年才被抬上来,在寺门口修建寺坝。 它仍然位于大坝的基础上。

第三处是老虎口石坝,位于关帝庙正南,数百年未变。 村上老人告诉后人:无论发生什么情况,老虎口石坝都不能动。 所以至今还保存在那里。

形成效果

队形迷惑日军,保护村民

据诸葛培生先生介绍,大芦树“虎翼阵”与小芦树“天府阵”相距仅数百米。 两阵如牛角,相互勾结。 进则可以联杀敌,退则可以联杀。 它们可以相互呼应,构思巧妙。 八阵为保护村河而开凿,至今已有700多年的历史,历史上多次发挥过御敌作用。

早在元兵占领江南、侵占乡村时,据说元军统帅伯颜就不允许自己的士兵抄袭村庄,因为他害怕“八阵”之力。 但到了太平天国,却并不太平。 虽然这条河充满了神秘色彩,对于对付小股土匪和鸡狗贼很有用,但依然无法抵挡大军的入侵。

1863年,太平天国军队到达金坛,攻克金坛城后,大举南下。 溧阳、宜兴、武进三地势如风云,但位于金坛、溧阳、宜兴、武进交界处的诸葛八镇图村的村民,却依靠八阵阵守护村河,作为军事屏障,抵御外敌入侵。太平军。 在持续数天的守寨战斗中,大量太平军士兵阵亡,但最终寡不敌众,村庄被毁。 此战死亡一万余人。 清朝光绪五年,太平天国灭亡后,诸葛村村民在村边乱葬岗旁立了一块石碑,纪念在战争中死去的无辜灵魂。 石碑右上方刻着“同治在位二十年战乱中殉难”四个字,中间是“万人之墓”三个粗大的大字,右下铭文为“光绪五年仲冬永暑公事”。 如今,这块石碑依然矗立在村边的荒地上,每年清明节享受着村民们的香火和纸钱。

历史上,护村河的八阵图曾与太平军作战。 简直就像是用鸡蛋打石头,用螳螂臂挡车一样。 但在抗日战争中却发挥了巨大的作用。 村民们采取持久战和游击战,以护村河为掩护,与长期驻守的日军抗衡。

抗战时期,八阵村之一的胡邑阵芦树村,被河流包围,布满建筑物。 村民通过村周围的四座吊桥进出村庄。 他们不会轻易走捷径穿过隐藏的水坝,因为害怕暴露在外人面前。 。 村里的大乡绅诸葛锁,他的护村队里有50多支枪。 后来,这50支枪大部分送给了他的三弟诸葛神,用来对抗日本人。 那是国共合作时期。 诸葛怀钦是诸葛所连的长子,曾任国民党少将,在前线与日军作战。 诸葛怀钦的三叔诸葛慎,曾任新四军第16旅第47团团长。 诸葛神带领四十七团在家乡打游击队。 因频繁偷袭日军,损失惨重。 日军对他恨之入骨,想要抓捕诸葛慎的老大。 母亲是人质。 一个漆黑的夜晚,日军来到芦树村抓捕诸葛慎的母亲。 不料,日军刚到达村北路口,就被秘密哨兵发现了。 信号一发出,村里的游击队员就背上了诸葛神队长的步枪。 老母亲迅速从胡村河16号地下坝撤离。 日本人对错综复杂的河道感到困惑。 当终于进村的时候,游击队已经穿过了村南的茂密树林,进入了诸葛家的祖坟躲藏起来。 (本文部分内容引自诸葛培生所著《诸葛后裔今何在》一书)

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