月落鸦鸣，天上霜满，
江枫对仇眠鱼目混珠。
姑苏城外寒山寺，
午夜的钟声敲响了客船。
据说，张继的《枫桥夜泊》是日本民众最熟悉、最喜爱的唐诗之一。 寒山寺听钟声也是日本来华旅游的一部分。 在日本流行的另一首唐诗是李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。抬头望月，低头思。”关于我的家乡。” 无独有偶，两首诗都包含一个关键词——“霜”。
现在又到了霜冻季节，今天我们就来聊聊霜降霜。 霜降是二十四节气中的第十八个节气，也是秋季的最后一个节气。 正是一年中昼夜温差最大的时候。 元代学者吴程编着的《月令七十二时辰集》云：“九月中旬，霜降，气肃凝，露凝成”。霜。” 进入霜季后，深秋景象明显，天气寒冷。 ，露水凝结成霜。 所以俗话说：“寒露不寒，霜改天”。 霜冻过后，冬天就到了。
《月令七十二时辰集》将霜分三季：“初时，豺为祭兽。” 由于这段时间猎物较多，豺狼更容易捕猎，因此它们会将捕获的猎物分散到各个方向。 留出以备后用。 古人把这种现象想象为豺狼将猎物献祭于天，表达对上帝赐予丰富食物的感谢。 “草木黄落二期”，霜冻季节正是树叶变色、脱落的时候。 俗话说“霜冻百草枯”，就是指的这个物候。 “三期螫虫，咸而易”。 这时，冬眠的动物也躲在山洞里，不吃东西。
从字面上看，“霜”似乎就是从天上掉下来的霜，我们也习惯把地上出现的霜称为“落霜”。 但我们见过雨雪，却没有人见过“霜”。 其实，霜是指当气温急剧降至零摄氏度以下时，靠近地面的空气中的水蒸气凝结在地面物体上形成的白色冰晶。 它不是从天上掉下来的。 由于霜是天气寒冷、昼夜温差大的表现，所以这个节气以“霜降”命名，意思是“气温骤然下降，昼夜温差大”。
其实，古人早就明白，霜不是天上掉下来的。 《大戴礼记》云：“霜为阴阳之气，阴气盛则凝结为霜”。 西汉刘向所著的《五经通义》也说：“寒气凝成霜，从地凝结为霜”。 东汉思想家王充在《论衡》中也明确指出：“冻雨露，皆出于地，非出于天”。 但历代文人都特别喜欢用“落”、“落”。 “、”、“雨”、“下”、“飞”、“落”，这些自上而下、动态的词语都是用来形容霜的。 例如元代诗人王冕在《船杂记十》中写道：“露深花寒，霜落蟹肥”。 宋代张耒《夜坐》：“院中无人，秋月明，夜霜欲先落息。” 《清》杜甫《谏汉》：“日月白，绿枫叶红，天雨霜”《罗家亭恭贺崔邕崔衮》唐代：“秋吟。残霜飞晚，留残莲听雨声。”唐代李毅《听小娇》：“昨夜霜降关羽，号角声像城市中孤独的月亮一样吹响。”
古人也有“露成霜”之说。 《千字文》中有一句话：“云化为雨，露化为霜”。 《诗经·建甲》中的“建甲是青，白露是霜”更是名声在外。 曹丕甚至有句名言：“草木倒尽，化为霜”。 霜和露虽然相似，但霜不是由露制成的。 它们之间的区别在于它们形成的温度。 当温度高于零时，水分会凝结成露水； 当温度低于零时，水分会凝结成霜，在物体上形成白色的小冰晶。
汉代字典《诗铭》对“霜”是这样解释的：“霜，谓哀，其气剧毒，万物皆哀”。 也就是说，霜降之后，万物都会枯萎。 然而许慎的《说文解字》却说：“霜，谓哀，乃使事者也”。 许慎认为霜是使万物失去的东西，也是使万物成真的东西。 张舜徽《说文解字注》云：“春生夏长，秋收丰收。古人论年功，以秋为终，皆应以农为业。丧与丧。”成功看似对立，实则相辅相成。“霜冻万物，却也完成了春生、夏生、秋收、冬藏的生命过程。” 生物的生长能量在秋冬的“收储”中得到滋养和恢复，新的生命周期才能开始。
而且，经过霜冻的水果和蔬菜确实有不同的味道，而且通常更甜。 上海人喜欢吃打过霜的蔬菜。 由于绿色蔬菜植物中含有少量淀粉，淀粉不甜且不易溶于水。 但霜降后，蔬菜中的淀粉被水解成麦芽糖酶，麦芽糖酶又转化为葡萄糖，所以蔬菜的味道更甜。 菠菜、卷心菜、萝卜、茄子等霜后味道也更好。 霜后的柿子称为“霜柿”。 民间有句谚语：“霜降吃柿子，就不流鼻涕了”。 南朝梁文帝有《谢东宫赐柿》：“挂霜照柿，寒冬甚滋润，甘甜清玉露，金液味浓。” 他对霜后的柿子赞不绝口。 南宋诗人刘克庄在《乌石山》中写道：“玄谷村酒花霜柿，欲游禅门隔松。” 杨万里还作诗“谢赵兴受霜柿之惠”：“冻干蜜万千，犹带一片林。霜。”杜甫《京行奉贤五百言》： “骆驼蹄汤压霜，压橘子。 朱门的酒肉味，路上有冻骨头。”这也意味着霜后的橘子和橘子更加甜。霜后水果和蔬菜的转变，也证明了霜既为人的简单哲学。”从另一个角度看“哀”和“成为”，对吗？
霜这个词还有一系列引申意义。 最常见的是用霜来比喻白色。 尤其是鬓发变白的时候，古人常用“霜”字来形容。 南朝梁诗人范云“不愁送书难，只怕鬓上霜”，李白的“霜镜羞发” ”，杜甫“苦恨鬓霜，落魄落魄”。 “酒盏”、苏东坡的“满面尘埃，鬓如霜”、李清照的“风婢两鬓霜，夜不敢出”，都是用霜形容白发的名句。 “床前明月光，疑是地上霜”中的“霜”，也是形容月光的白色。
因为霜看起来像冰粒，看上去洁白，所以常用来形容一颗高尚的心。 陆机《文赋》：“心满霜，志阴云。” 又因为霜的出现提醒人们一年即将结束，所以有时也用“霜”来代表年龄。 如唐代刘藻（贾岛之一）所著《吕辞说方》中：“客舍并州已十霜，朝夕忆咸阳。”回家。” 这里的“十爽”就是十年的意思。
霜降之时，正是古人“问斩秋后”的时节。 汉代的秋后斩首集中在霜冻至冬至之间。 据汉代无名氏所著《春秋传感赋》记载：“霜为杀戮之表，秋霜初降，鹰隼袭来，君王从之”。天杀。” “杀戮之力。” 因此，霜也有严厉、庄严的意思：双发、双点、双威、双烈都有严厉的意思。 古代负责纠察弹劾官员、监督重大案件审理的御史台，又称“霜台”、“霜署”。 人们也用“历练”来形容艰辛、磨难，形容历尽磨难的人生的磨练。 《红楼梦》中的林黛玉有一首《葬花颂》诗，其中有“一年三百六十日，风霜剑相逼”。 这里又用霜来形容周围人际环境的恶劣。
风霜凛冽，秋风无情地扫落叶。 霜降过后，秋转冬，一年即将结束。 古人见霜难免心惊，见落叶难免惆怅。 因此，秋的忧伤就成了古诗词中绕不开的话题。 不过，也有心胸开阔、乐见秋的诗人。 唐代人刘禹锡写下了热情洋溢的《秋诗》：
自古以来，秋天是悲伤和孤独的，
我说秋天比春天好。
晴空万里，白鹤飞翔在云层之上，
然后将诗引向蓝天。
杜牧的《山行记》更是歌颂霜染的红叶：
寒山上远，石路倾斜，
白云出生于一个家庭。
晚上在枫林里停下来坐坐，
霜叶红如二月花。
山路、人、白云、红叶，呈现出一幅山林秋色的动人画卷。 作者从萧瑟的秋风中捕捉到了可与春色相媲美的绚丽秋色，体现了诗人豪迈向上的精神。 当代学者刘永基在《唐绝句精要》中评论道：“读此，可见诗人的远大理想。霜叶胜于花，一般人难以形容。一旦诗人说过这句话，被背诵了数千遍。”
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