赤仓川、银山线。
客栈山脚下的辣椒河。
天思琼露，龙盖思仪。
天空就像一个穹顶，一个笼子，笼罩着周围的田野。
天草庄、野草大、
天空是灰色的，田野是广阔的。
风水草原仙雨阳。
风把草吹低了，我看到了牛羊
【词汇注释】 智利：南北町时代存在于日本北部的少数民族。 银山：主要位于今内蒙古自治区北部的山脉名称。 穹庐：用毡布制成的帐篷或蒙古包。 ye：古读音yd，与“下”押韵。什叶指的是草原的四面八方。 苍苍：广阔的样子。 参考：同“显现”，意思是出现或显露。
【翻译】
奇里川位于银矿脚下。
银矿脚下有一片大平原，智利人民居住在那里。
天空像穹顶一样覆盖着四块田野；
智利河上方的天空与大地相连，看起来就像牧民居住的毛毡帐篷。
天朗气清，田野宽阔，小草随风摇曳，牛羊低垂。
蓝天白云下，草地翻滚绿浪，草下微风徐徐，可见成群的牛羊。
[扩展1]
这首民歌描绘了北方草原雄伟富饶的风景，表达了智利人民对家园和生活的热爱，地域辽阔，音调雄伟，语言清晰，艺术概括力极强。这首诗具有典型的北朝民歌鲜明豪放的风格，范围广阔，声调雄伟，语言清晰，艺术概括力强。宋代诗人黄庭坚称这首民歌的作者“语急，词甚奇，传真情”（《山谷题跋》卷七）。作者熟悉草原游牧民族的生活，所以不费太大功夫就能很快掌握特征，艺术效果非常好。 这首歌有浓郁的游牧感和浓浓的草原气息。从语言到艺术观念，可以说是浑然天成，直白朴实，意境真实纯粹。这种语言没有任何难懂的词语，清晰、简洁、衷心地表达了游牧民族勇敢、豪迈的情感。
[扩展2]
“仁山山麓辣椒川”表示辣椒川的地理位置。银山是一座延伸到长城之外的大山，在银山的映衬下铺开的草原给人一种雄伟、雄伟的印象。 “天空如穹顶，覆盖四田。”放眼望去，天空就像一个巨大的穹顶帐篷，覆盖了整个草原。 “天空蔚蓝，田野辽阔。”天空碧绿蔚蓝，草原一望无际，广阔无垠。 《银山脚下的辣椒河》这首诗以高亢的音调开始，歌颂了北方一览无遗、高大辽阔的自然风貌。这简单的六个字，气势磅礴，气势磅礴，透露着帝国的精神。诏书：勒人的威武性格“天如穹窿，覆四田。”这两句就从上述背景中浮现出来，表达了画作的辉煌，天田的辉煌。表达。随着时间的流逝，他们捕捉到了这个国家最典型的生活。这首诗的特点是，歌手用木筏般的笔触勾勒出一幅北方风景的图画。诗的前六句描绘了平原，分为四个区域：山、天、上下，其意境极为博大宏大，但诗人的描写都是从宏观角度出发，甚至没有具体的描写，整体上有一个静态的轮廓，令人印象深刻。感觉有些空虚、平淡，但当你读到最后一句“风吹草下，可见牛羊”时，你的心境突然发生了变化。草原是牧民的家园，是牛羊的世界。有羊，但是草地太蓝了，所以牛羊都隐藏在一片绿色的海洋里，只有风吹过，草浪起起伏伏的时候，才能看到牛羊。草低的地方。会弹出来。黄牛白羊、东方羊群、西方羊群随处可见，由静到动，由苍白到绚丽，整个草原生机勃勃，连穹顶都闪闪发光。 ——就像天空充满了色彩，因此，人们把这最后一句话称为“照亮天空的笔”。关于三个动词“吹”、“低”和“看”的主动分词。“风”一词给出了进一步的欣赏。
[扩展3]
前两句“涌山脚下的赤利河”说明赤利河位于高耸的银山脚下，背景的草原十分雄伟。接下来两句“天空像一个圆顶，覆盖了四块田地。”智利人在生活中用“圆顶”来比喻，天空就是一个巨大的毛毡圆顶帐篷，覆盖了四面八方。喜欢。远远望去，天空与田野交汇，形成了一幅非常雄伟的景象。这样的景色只有在草原或者海洋里才能看到。后三句“天蓝田阔，芳草随风，牛羊可见”，是一幅壮丽而生机勃勃的草原全貌。 “风吹过草丛，可见牛羊。”一阵风吹弯了草，出现了一群牛羊。水丰草丰，牛羊肥肥的景象，描绘得惟妙惟肖。全诗短短20余字，为我国古代牧民的生活作了波澜壮阔的描绘。
这首诗具有典型的北朝民歌鲜明豪放的风格，范围广阔，声调雄伟，语言清晰，艺术概括力强。宋代诗人黄庭坚称这首民歌的作者“语急，词甚奇，传真情”（《山谷题跋》卷七）。作者熟悉草原游牧民族的生活，所以不费太大功夫就能很快掌握特征，艺术效果非常好。
【写作背景】
《敕勒歌》诞生于我国历史上南北朝时代的北朝时期。当时莫宁地区主要居住着智利人，他们称其为“策勒河”。著名的《敕勒歌》是北齐时期用智利鲜卑语写成的一篇田园诗，后来被翻译成中文。
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