当人类还处于原始混乱的时代时，我们的祖先可能还不明白性的意义，但他们相信生儿育女是上帝的命定。我想是有的。那么人类的婚姻是如何发展的呢？
国内外学者对此问题提出了多种解释，其中影响最大的是美国人类学家刘易斯·亨利·摩根，他在《古代社会》一书中根据不同的亲属称谓还原了不同的亲属称谓。
早期原始人类群体保留了许多类人猿的身体特征，但此时人类的婚姻方式是乱伦婚姻之一，不分世代。智人早期，婚姻形式已经有了一定的进步，但此时，人类婚姻只在自己的亲属内部进行，即所谓“血型婚姻”；在血型婚姻中，婚姻是根据血型来划分的。到资历。所有的兄弟姐妹，包括兄弟姐妹，都可以结婚，祖父母和孙子（如果有这样的幸运者，可以活四十多年，因为当时的人寿命很短，就像尼安德特人一样））），这消除了父母和子女成为夫妻的权利和义务。相对于原始人群的异族通婚、乱伦婚姻，这种婚姻形式无疑是一大进步。在血缘家庭中，“人人生而平等”，共同劳动、共同分配。由于生产力极低且生物材料获取困难，该群体的数量估计只有20-40人。为了寻找食物，整个族群不得不过着游牧生活，所以族群之间的联系很少。
血缘氏族进一步发展，逐渐形成氏族，出现母系氏族。这一阶段后期，采集、狩猎、捕鱼得到极大发展，人类进入相对定居的生活方式，这种情况为不同群体之间的接触（包括婚姻）提供了条件。
与此同时，人类也逐渐开始认识到现实乱伦婚姻的危害。因此，婚姻形式从近亲结婚转变为普那鲁亚婚姻（异族通婚）。普那鲁亚婚姻是人类婚姻史上第一次跨种族婚姻，极大地促进了人类的生产，但不可避免的乱伦性行为仍然阻碍着进一步的性文明。同时也不能否认他们之间存在着与血缘有关的习俗。婚姻仍然存在，兄弟共妻，姐妹共夫。孩子们称所有男性为父亲，所有女性为母亲。
普那鲁亚的婚姻过程将个人的感受暴露在他/她的偏好和大量潜在伴侣的选择的隐私之下。由于这种选择，一男一女或多或少成为配偶并生活在一起，即建立了配对婚姻。对偶婚姻不同于一夫多妻制，一夫多妻制没有固定的性伴侣，但它也不同于一夫一妻制，一夫一妻制有一个严格的、固定的、单一的性伴侣。配对婚姻最初源于伴侣之间的性关系。
在这种婚姻制度中，男性选择一名妻子作为合法妻子，女性则选择一名妻子作为合法妻子。 “双婚”制度的魅力如此之大，以至于它在中国一万多年一直存在。如今，生活在云南丽江永宁地区的一些纳西族仍然保留着这种古老的自由婚姻制度。配对婚姻以异族婚姻为基础，是向一夫一妻制过渡的桥梁和媒介。
在上述的近亲结婚、普那鲁亚婚姻、配对婚姻中，孩子不知道父亲是谁，而父亲往往也不知道孩子是谁，这与人类阶段不同，存在着奇怪的现象。相应的婚姻形式——，“基于经济而非自然条件”的一夫一妻制，终于到来了。这种婚姻形式现已在世界上大多数国家和地区实行。
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