每日读点儿名著——短篇小说《珍珠衫》之六翻译稿
《喻世明言》 之一 蒋兴哥重会珍珠衫
前文再续，书接上一回！
薛婆子一边吃，一边问道：“大娘子是几岁出嫁的？”三巧儿道：“十七岁。”薛婆子道：“破的身晚，不吃亏，我是十三岁就被破了身。”三巧儿道：“怎么嫁的这么早？”薛婆子道：“若是论起出嫁的年岁，倒是岁。不瞒大娘子，因年轻时在隔壁人家学针线，被他家的小公子引诱了，贪图他生得模样俊俏，就答应跟他偷好了。第一次时好不疼痛，两三遍后就晓得了其中的快活。大娘子你可也是这般吗？”三巧儿只是笑，不答。薛婆子又道：“那滋味是未曾尝过它的好倒也罢了，若是尝过了，就丢也丢不下，忘也忘不了，心坎里时时发痒，白天里还好，就是夜里好难过。”三巧儿道：“那你在娘家是便算阅人无数了，亏得你怎么能想出法子冒充黄花闺女嫁出去的？”薛婆子道：“我的老娘懂些方子，生怕我出丑，教我用石榴皮、生矾两昧煎汤洗过，那处便紧了。到时我只装腔作势叫疼，就遮过去了。”三巧儿又道：“你做女儿时，夜里也是大多独自睡觉吧。”薛婆子道：“还记得在娘家时，哥哥出外不能回，我就与嫂嫂一起睡，两人轮换在肚子上扮男子行事。”三巧儿道：“两个女子做，有什么好处？”薛婆子走到三巧儿身边，并肩坐着，说道：“大娘子不懂，只要大家志趣相投，也能灭火。”三巧儿举手拍了薛婆子肩臂处，说道：“我不信，你说谎。”薛婆子见她欲心已动，有意去撩拨她，又道：“老身今年五十二岁，夜里常来性致，难以憋住，不像大娘子你少年老成。”三巧儿道：“你老人家夜里憋不住，难不成还去找汉子？”薛婆子道：“我如今残花败柳，还有哪个要我了？不瞒大娘子说，我自个儿也能自取其乐，有法子。”三巧儿道：“你说谎，有什么法子？”薛婆子道：“待会儿去床上睡，我与你细讲。”
说完，忽见有只飞蛾在灯周围飞，薛婆子便拿扇子来扑，故意一下子就扑灭了灯，还叫道：“哎呀！老身去找火把灯点上。”便去打开门。此时，陈大郎已经走上楼梯，在门边埋伏多时了。婆子又回转身，边说道：“忘带着灯去了。”边带着陈大郎到自己榻上躺着。薛婆子下楼去了，一会儿就上楼，说：“夜深了，厨房灶间火都熄了，怎么办？”三巧儿道：“我习惯点着灯睡，黑的，没灯我会害怕！”薛婆子道：“老身跟你睡一床，陪着你，怎样？”三巧儿正想问她怎么办，当下立即答应了。薛婆子道：“大娘子，你先上床，我关了门就来。”三巧儿先脱了衣服，边上床去了，边说道：“老人家快来睡吧。”薛婆子道：“这就来了！”却是把榻上的赤条条的陈大郎拖了去，三巧儿摸着他身子，道：“老人家你这么大年纪了，怎么身上皮肤还这么光滑？”那人并不回话，却是钻进三巧儿被窝里，捧着三巧儿的嘴就亲，三巧儿还以为是薛婆子，还双手抱着。那人倏地腾身到三巧儿身上，就开始上下齐手，迫不及待干起来。三巧儿此时已喝醉了酒，醉眼朦胧，无甚气力，再者刚被薛婆子言语挑逗，正是春心荡漾，也不及思索，不加反抗，任凭他轻薄。
一个是闺中怀春的少妇，一个是客居在外贪色的郎君；一个是憋熬许久，一个是期盼多时。真可谓是久旱逢甘雨，他乡遇故知。
陈大郎是风月场的老手，颠鸾倒凤，知情晓趣，把个妇人弄得魂不附体。云雨初歇，三巧儿才问道：“你？”陈大郎把在楼下相逢，一见倾心，苦央薛婆子用计引见的过程都一一细说了：“此次能够遂了平生所愿，便是死也瞑目了。”薛婆子走到床头，说道：“不是老身大胆，只是一来可怜大娘子年纪轻轻便空窗寂寞，二来眼见陈大郎饱受相思之苦，性命堪忧。看你们二人也是上辈子的缘分，并非老身牵线。”三巧儿道：“事已至此，万一我丈夫回来了，发现了怎么办？”薛婆子道：“此事只你知我知，只需买通暗云和暖雪两个丫头，不许他多嘴，怎会泄露？此事包在老身身上，我保管你夜夜欢愉，什么事儿都没有，只是日后不要忘记了老身就好。”三巧儿此时也顾不得许多了，两个人又抱在一起放荡起来，直至五更，天色将亮，两人还念念不舍。薛婆子催促陈大郎起身，送他出门去了。
自此以后，每晚相会，或是薛婆子一起来，或者陈大郎自己来。至于两个丫鬟，被薛婆子威逼利诱，再让三巧儿赏赐了几件衣物，在陈大郎来相会的时候，是不是赏赐些碎银子，被骗的欢欢喜喜的，完全买通了。陈大郎夜里来天亮走，一出一入都是两个丫鬟迎送。两人自此是你贪我爱，如胶似漆，胜似普通夫妇。陈大郎有心跟这妇人长期厮守，时不时地置办好衣服、首饰送她，还把欠给薛婆子一半的首饰钱还了，又拿一百两银子酬谢薛婆子。这半年有余，陈大郎耗银近千两，而三巧儿也有三十多两银子送予薛婆子。薛婆子贪图这些不义之财，所以肯牵头，这些都不在话下。
古人云：“天有不散的筵席。”过了正月十五元宵节，又到了清明三月天。陈大郎思虑生意蹉跎了许久，得回乡处理了。夜里来跟三巧儿商量，两人彼此已情深义重，难舍难分。三巧儿愿收拾了细软，跟随陈大郎逃走，做长久夫妻，陈大郎却道：“使不得。我俩相交的所有事情薛婆子都知道，就是我寄宿的那家主人吕公，见我每晚进城，难道没有疑惑？况且坐客船的话船上人多，能瞒得住哪个？两个丫鬟还不能带走，你丈夫回来，问清缘由，怎肯罢休？娘子且放宽心，到明年此时，我回来找个僻静的落脚处，再悄悄稍信给你，到时候我两人走，神不知鬼不觉，岂不稳当？”三巧儿道：“若是你明年不来，怎么办？”陈大郎立即发起誓来。三巧儿道：“既然你真心相托，奴家也决不相负。你到了家乡，若是方便，就若人捎了书信到薛婆子处，也让奴家放心。”陈大郎道：“我自会安排，放心。”
又过了几日，陈大郎雇了船，装载好粮食，又来跟三巧儿话别。这一夜，倍加眷念，两人说一会儿，哭一会儿，又放荡一会儿，整整一夜没合眼，到五更时起身，三巧儿便去开箱，取出一件宝贝，叫做“珍珠衫”，递给陈大郎道：“这件珍珠衫是蒋家的祖传之物，暑天穿了它，透骨清凉，此去天气渐热，正用得上。奴家给你做个纪念，穿了此衫，就如同奴家贴身照料你一般。”陈大郎哭得哭不出声了已经，感动非常。三巧儿就亲自帮陈大郎穿上，叫丫鬟开了门，亲自送他出门，再三珍重道别。
话分两头。且说这陈大郎有了珍珠衫，便每日贴身穿着，到夜里脱下，也放被窝里一起睡，寸步不离。一路顺风，不到两月便到了苏州府枫桥地面。那枫桥是柴米行店铺聚集之地，只需找个店家卖了货就行。这一天，陈大郎去赴一个同乡人的酒席，在席间遇到一个襄阳来的客商，生得风流标致。那人不是别人，正是蒋兴哥。原来蒋兴哥在广东贩了些珍珠、玳瑁、苏木、沉香之类的货物，跟一帮同伴搭伙出发，后来那帮同伴商量着都要去苏州贩卖。蒋兴哥早就听说“上说天堂，下说苏杭”，有个大码头，便有心也去走一遭，做了这趟买卖，再回去。还是去年十月中旬到苏州的。因为在外为商，都称其做罗小官人，所以陈大郎毫无疑惑。他二人萍水相逢，年岁相貌相似，谈吐应对相投，彼此敬慕。酒席间问了住处所在，互相拜望，竟成了知己，不时会面。
这一天，蒋兴哥收完了帐，正打算离开，走到陈大郎住处告别，陈大郎摆了酒席招待，促膝谈心，甚是融洽。此时正是农历五月下旬，天气炎热，两个解开衣裳喝酒，陈大郎里面的珍珠衫露出来了。蒋兴哥心中惊骇，又不好问，只夸赞这珍珠衫精美。陈大郎自认为熟识眼前这罗小官人，便问道：“员县大市街有个蒋兴哥家，罗兄可认得？”蒋兴哥聪慧，回道：“在下在外多年，虽晓得有这家人，但并不认识，不知陈兄为何问起他？”陈大郎道：“不瞒罗兄，小弟与他有些瓜葛。”便把三巧儿相好之事详细说与他听。又摸着珍珠衫，眼泪汪汪道：“此衫是她所赠。罗兄此去，小弟有封书信，烦请相送。”蒋兴哥嘴上答应着：“可以，可以。”心里却沉吟：“竟有此事！现在有珍珠衫为证，肯定是真的了！”当下如鲠在喉，推作喝醉不再饮酒，急急地告辞而去。
回到住处，蒋兴哥越想越气，越气越想，恨不得有个缩短疾行的本领，能瞬间到家。他连夜收拾行李，第二日一早便上船准备出发。忽然听到岸上有个喊，那人气喘吁吁跑来，确是陈大郎。陈大郎拿着一大包东西，递给蒋兴哥，千叮万嘱，一定要送到。气得蒋兴哥面如土色，却说也说不得，骂也骂啊不得。等陈大郎离去，把包裹打开，看到一封信，封面上写道：“此物烦寄大市街东巷薛妈妈家。”蒋兴哥气得一时兴起，一把扯开里面物件，却是八尺多长的一条桃红色汗巾。还有个长匣子，里面装着一根羊脂玉凤头簪。书信中写道：“二物烦干娘转寄心爱娘子三巧儿亲收，聊表思念。相会之期，准在来春。珍重，珍重。”蒋兴哥大怒，一把将书信扯得粉碎，扔到河里，又提起玉簪往船板上一摔，霎时折成两段。忽而一念想起道：“我好糊涂！应该留着做个证据。便捡起玉簪和汗巾，收拾到一起，催促开船。
急匆匆赶回到家乡，老远看到自己家门头，不自觉地流下泪来，想着：“当初我夫妻何等恩爱，只因我贪图蝇头小利，丢下她年少守寡，弄出这样的丑事来，真是愧不当初啊！”他在路上赶得着急，巴不得赶紧到家，等这会到家了，心中又悔又恨，五味杂陈，走一步，顿一步。待走进家门，忍住气，与三巧儿相见，见蒋兴哥并无言语，三巧儿又自己心虚，只觉得慢慢羞愧，不敢上前殷勤问话。蒋兴哥搬完了行李，推脱说去看看丈人丈母娘，却是到船上住了一晚。第二日一早到家，跟三巧儿说道：“你爹娘二人都生病了，情况稳重。昨晚我只好住下，守了一夜。他二人心中只牵挂你，想见你一面。我已雇下了轿子在门口，你可先速去，我随后就来。”三巧儿见丈夫一夜未归，正心中疑惑，此时忽听得爹娘生病了，顿时慌张了，赶紧把家中箱笼钥匙交给丈夫，带着一婆子跟着，准备上轿回娘家。蒋兴哥叫住了那婆子，从袖中摸出一份书信来，吩咐她交给王公，道：“你送过信后便随轿子回来。”
却说三巧儿回到娘家，见爹娘二人都好好的，吃了一惊。而王公见女儿没让人去接居然回娘家了，也吓了一跳。王公从婆子手里接过书信，拆开来看，却是休书一封，上面写道：“写休书的人为蒋德，是襄阳府枣阳县人。从小依媒聘王氏为妻。而王氏过门之后，有许多过失，正符合七出之条。因为顾念夫妻之情，不忍明说，情愿将王氏退还，任凭其改嫁，并无异言。成化二年月日，手掌为记。”书信中还包着一条桃红色汗巾，一只折断了的羊脂玉凤头簪。王公看了大惊失色，把女儿叫来问原因。三巧儿一听丈夫把她休了，一言不发，只啼哭不停。王公气冲冲地赶到女婿家里，蒋兴哥连忙上前作揖，王公回礼，便问道：“贤婿，我女儿是清清白白嫁到你家的，如今是有了什么过失，你便要休了她？你得给我说清楚。”蒋兴哥道：“小婿不方便说，你问问令爱便能知晓。”王公道：“她只是啼哭，不肯说话啊！小女从小就很聪慧，轻易不会犯错。若是有小小过失，你便看在老汉薄面，饶恕了她吧。你二人是七八岁便定下的婚约，完婚后也无任何争吵矛盾，相处甚是和美。如今你在外经商才刚回，还不曾住三五日，能有什么过错入不了你的眼？你真要如此狠毒？你会被别人笑话，说你无情无义！”蒋兴哥道：“丈人在上，小婿也不敢多讲。家中祖上留有一件珍珠衫，是令爱收藏，你只需问她，珍珠衫还在不在。若是在，那休书作废；若是不在，不要怪小婿，只能休弃了。”王公忙转身回家，问女儿：“你丈夫只问你讨要什么珍珠衫，你拿给什么人去了？”三巧儿见一下就问道重点关键，羞愧地满脸通红，又不知从何开口，只好嚎啕大哭起来，慌得王公不知道怎么办。王婆劝道：“你别只顾着哭，把实情说与爹娘听，也好给你打算一二。”三巧儿哪里肯说，只悲悲切切，哭个不停。王公只好把休书、汗巾都交给王婆，让她慢慢问女儿。
王公心里郁闷，便到邻居家说说闲话散心去了。王婆见女儿哭得两眼红肿，生怕她哭坏了身体，便安慰了几句，去厨房暖酒给女儿消愁。三巧儿在房间里独自坐着，想着珍珠衫一事泄露，没办法解释，这汗巾和簪子，又不知道哪里来的。沉吟了半晌，道：“我知道了。这折簪是镜破簪分的意思；这汗巾，是叫我悬梁自尽。他念夫妻之情，不忍心明说，是要顾全我的名声。可怜我们四年恩爱之情，自此决绝，是我做的不对，辜负了丈夫的恩情。便是活着，也没什么好日子，还不如上吊死了，还死得干净。”说罢，又哭了一会儿，把坐几垫高了，把汗巾绕在梁上，套脖子上，正打算自缢。也是她寿数未尽，她忘记关上房门了，正好此时王婆暖酒回来，见女儿竟然准备自缢，急的手忙脚乱，酒壶也来不及放下，便上前去拖拽。却不小心一脚把坐几踢倒了，娘儿俩个跌作一团，酒壶也摔翻了。王婆爬起来，扶起女儿，道：“你怎么能寻短见！你才二十多岁，一朵花儿还没开足，怎能做这样没出息的事？别说你丈夫还有可能回心转意，便真的休了，凭女儿你的容貌，还怕没人要你？我们别选良缘，下辈子稳稳当当安心享福。你要好好过日子，不要在愁闷！”王公回到家，知道女儿打算寻死为成，也劝解了一番，又嘱咐王婆用心提防。过了几天，三巧儿也就放下了寻死的念头。
再说蒋兴哥那边，他找了两条锁链，将暗云和暖雪两个丫鬟捆起来，拷问。那丫鬟开始还抵赖，后来挨打吃不消，只好从到到尾，细细地全招了。知道是薛婆子勾引，不关他人的事，第二天，蒋兴哥领了一帮人，到薛婆子家，打得她家家当碎成一地，就差拆了房子。薛婆子知道自己理亏，躲在一边，也没人敢出头理论。蒋兴哥见她如此，便出了恶气，晚上回去，找了牙婆，把两个丫鬟都发卖了。楼上的细软箱笼，整理好，大小共十六个，贴上封条，收拾起来。这是什么意思？只因这蒋兴哥夫妇，本来是十二分恩爱的夫妻，虽然一时恼恨休了，但心中极其痛楚，睹物思人，不忍再看故人之物。
话分两头说，却说南京有个吴杰进士，被任命为广东潮阳县知县。经去上任，从襄阳经过。没带家眷，有意要纳妾。一路看了好多女子，却都不满意。听得人说枣阳县王公之女，美貌非常，便出五十两黄金为彩礼，央了媒人来议亲。王公倒是乐意，但又担心前女婿有想法，便亲自到蒋家，告诉了蒋兴哥这件事。蒋兴哥并不阻拦。在临出嫁前夜，蒋兴哥雇了长工，将封在楼上的十六个箱笼原封不动地连同钥匙一起送到吴知县船上，交给三巧儿，当个陪嫁。三巧儿心里过意不去。旁人知晓此事，有夸蒋兴哥做人忠厚的，也有笑话他痴傻的，还有骂他没志气的，各人想法各不相同。
闲话不说。再说那陈大郎在苏州把货卖清了，回到老家新交，一心想着三巧儿，早晚看着这件珍珠衫，长吁短叹。老婆平氏知道这珍珠衫来得蹊跷，等丈夫晚上睡着了，悄悄偷走，藏在天花板上。陈大郎早上起床要穿时，找不到珍珠衫了，便与老婆讨要。平氏不认账，惹得陈大郎一时火起，翻箱倒柜地寻了个遍，还是找不到，便破口大骂起老婆来。惹得老婆哭哭啼啼，跟他争辩，吵闹了两三天，陈大郎心里烦躁，急匆匆地收拾了银两，带了个随从，又从襄阳路走，要回去，要临近枣阳时，却不曾想碰到一伙强盗，将本钱全都洗劫一空，连随从也被杀了。陈大郎见形势不对，躲在船舱里，捡了一命。想想回去也回不了，先到原先的住处呆着，待见了三巧儿，跟她借些银两，再慢慢筹划生意。筹划完毕，叹了口气，离船上岸
陈大郎走到枣阳城外原借宿的主人家吕公家，告诉了自己被的事，又说道：“如今我计划找城中卖珠子的薛婆子，找相熟的人家借些本钱做生意。”吕公道：“大郎你不知道啊，那薛婆子为了勾引蒋兴哥的老婆，做了丑事，去年兴哥回来了，问他夫人要什么‘珍珠衫’，却发现他夫人赠与情人了，兴哥当时就休了她回娘家了，如今那妇人转嫁给南京吴进士做了第二房夫人。那薛婆子被蒋家打得是片瓦不留，在本县安身不得，已搬到隔壁县去了。” 陈大郎听了这番话，好似被一桶冷水从头泼到脚，受了极大惊吓，这惊吓非同小可，当夜就发寒发热，生起病来了，这病又是郁结之症，又是相思之症，又带些胆怯之因，还因了惊吓之症，在床上躺了两个多月，反反复复就是不好，后来这吕家服侍他的小厮也越渐不耐烦了，陈大郎心中忐忑，打起精神，写了一封家书，请吕公商议，找个人捎带去老家，以带些盘缠来，再带个亲人来接他回去。这话正中了吕公之意，恰好有个相熟的在府衙办事的承差，奉上司之命要往徽宁一路。吕公接过陈大郎的书信，又吩咐他出五钱银子送予承差，便答应了顺便送信。没过几日，到了新交县，问了陈家在哪里，送达了家书。
话说平氏拆开家信，果然是丈夫笔迹，写着：“陈商再拜，贤妻平氏，分别之后我在襄阳遇到强盗，他们把奴仆杀了，把银子也抢走了。我受惊吓过度得病了，一直住在老朋友吕家，已有两个月还没有痊愈。你安排一个可靠的亲人，多带些盘缠，来把我带回去。”平氏看了，半信半疑，想到：“上次回来，亏损了千两银子，这珍珠衫一定是邪路上获来的。这次又说是遇到强盗了，还要多带些盘缠，多半是骗人的假话。”又想“他说要个可靠的亲人，去看望他，不然病情有变，这话是真是假，倒是还不清楚，这现如今安排谁去比较好呢？”左思右想，放心不下。平氏又跟老父亲平老商议了，收拾了家中细软，带了陈旺夫妇两，请父亲陪伴，雇了船只，亲自去襄阳看望丈夫。到了京口时，平老忽然旧病复发，只好请人送回去了。平氏带着其他人继续走，没几天，来到枣阳城外，问了吕家在哪儿。这十天前，陈大郎已经去世了。吕公烧了些纸钱，草草将他收殓入棺。平氏哭倒在地，良久才醒来，慌忙换了孝服，再三跟吕公说，想开棺再见见相公，另外还买了一副好的棺材，打算重新收殓入棺。这吕公却执意不肯。平氏没办法，只好买了木头做了外棺包住原来的棺，又请了僧人做法事超度，多多焚烧纸钱。吕公已经跟平氏索要了二十两银子做谢礼，也就随他们，其他并不多话。
预知后事如何，且听下回分解！
《金瓶梅词话》中的成语
《金瓶梅》中使用了大量的成语，这些成语不仅普遍运用于作者的叙述语言中，也较多出现在小说人物的会话中，体现出独特的语言面貌及表达作用。文章试从该书成语的基本面貌、活用及表达效果三个方面考察分析其成语使用的状况。
成语是指人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。它具有结构紧凑、言简意赅、意蕴丰富的特点，语体风格上一般具备较强的书面语色彩。而《金瓶梅》（下简称《金》）为一部口语性极强的古白话小说，却使用了大量的成语。据统计，书中成语共计367条（重复不计），不仅普遍运用于人物、环境的描写和情节的叙述，也广泛出现在人物的对话之中。本文在对《金》所用成语进行穷尽性考察的基础上，主要从其所用成语的基本面貌、成语的活用及成语在书中的表达效果三个方面分析其使用的状况。
一、成语的基本面貌
下面从成语的结构特征、成语的来源以及成语在小说中的分布这几个角度来看《金》书成语的基本面貌①：
（一）成语的结构特征
四字格是《金》所用成语的主要形式，占到了成语总数的95.6%。从句法结构的角度看，这些四字格成语有联合、偏正、主谓、动宾、述补、连谓、重叠七种构型，其中又以联合型居多，例如：
联合型：琼浆玉液（10回） 心猿意马（75回） 伶牙俐齿（19回）
偏正型：千里鹅毛（55回） 鼓盆之叹（66回） 面面相觑（99回）
主谓型：锦上添花（67回） 六根未净（68回） 金蝉脱壳（83回）
动宾型：聊表寸心（66回） 不知深浅（71回） 高抬贵手（76回）
述补型：一望无涯（67回） 兵贵神速（78回） 一贫如洗（93回）
连谓型：打草惊蛇（74回） 报仇雪恨（88回） 成家立业（80回）
重叠型：影影绰绰（8回） 纷纷扬扬（20回） 口口声声（59回）
除了四字格成语外，书中还有少量的三字成语和四字以上成语，例如：
三字成语： 嚼舌根（12回） 三不知（13回） 一溜烟（67回） 蜜调油（72回）
四字以上成语： 死无葬身之地（13回） 吃不了包着走（13回） 雷声大雨点小（20回） 当局者迷，旁观者清（24回） 一不做，二不休（25回） 上梁不正下梁歪（25回） 法不传六耳（51回） 敢怒而不敢言（41回） 人不知鬼不觉（69回） 没事不登三宝殿（93回） 不见棺材不下泪（98回）
四字以上成语的构成更加多样和复杂，有的是“多重结构”，有的相当于“压缩的复句”②，兹不备述。
（二）成语的来源
成语是人们在语言中长期沿用、约定俗成的现成短语，因此具有较强的历史稳定性和继承性。而通过考察成语的继承情况，在一定程度上也可以探究不同文学作品之间的相互联系及影响。鉴于此，我们对《金》书中的成语追源溯流，发现其受元明两个时期文学作品的影响最大。
1．以《水浒》为代表的明代小说
众所周知，《金》脱胎于《水浒》，二者无论在情节安排、写作手法还是语言词汇上，都有着十分密切的联系。这种联系在成语的使用上也得到了一定程度的反映。例如：
（1）赵员外道：“若是留提辖（鲁智深）在此，诚恐有些山高水低，教提辖怨怅；若不留提辖来，许多面皮都不好看。”（《水浒》4回）
（2）（刘唐）便赶上来，这边雷横便指手画脚也赶拢来。（《水浒》14回）
（3）李逵不知是计，只顾开怀畅饮，全不记宋江分付的言语；不两个时辰，把李逵灌得酩酊大醉，立脚不住。（《水浒》43回）
（4）每日有那一般“打散”，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。（《水浒》51回）
上例中加点的成语都是《水浒》中首见或常用的，它们在《金》书中都得到了袭用：
（5）王婆道：“便是因老身十病九痛，怕一时有些山高水低，我儿子又不在家。”（3回）
（6）春梅骂道：“怪囚根子，你有甚么话说就是了，指手画脚怎的？”（30回）
（7）话说当日西门庆前厅陪亲朋饮酒，吃的酩酊大醉，走入后边孙雪娥房里来。（58回）
（8）月娘众人躧着高阜，把眼观看，看见人山人海围着，都看教师走马耍解的。（90回）
2．元代曲词
除了明代小说，元代曲词中也有许多首见或常用的成语，例如：
（9）我本是穷乡寡妇，没甚的艳色娇姿，又不会卖风流，弄粉调脂；又不会按宫商，品竹弹丝。（无名氏《货郎旦》第四折）
（10）那里有偷瓜盗粟韩元帅？那里有钻穴逾墙闵子骞？小生委实的负屈衔冤。（乔吉《金钱记》第二折）
（11）又不曾看生见长，便这般割肚牵肠！（高克礼《越调·黄蔷薇过庆元贞二首（其二）》）
（12）呸！你不识羞，每日伴着些狐朋狗党，那个是好的，为这酒有甚么好处！（高文秀《遇上皇》第一折）
上例中加点的成语也在《金》书中得到了继承：
（13）他本性机变伶俐，不过十五，就会描鸾刺绣，品竹弹丝，又会一手琵琶。（1回）
（14）武松道：“小的本为哥哥报仇，因寻西门庆厮打，误打死此人。”把前情诉告了一遍，“委是小的负屈衔冤，西门庆钱大，禁他不得。”（10回）
（15）西门庆听了，两泪交流，放声大哭道：“……宁教我西门庆口眼闭了，倒也没这等割肚牵肠！”（62回）
（16）（陈经济）逐日结交朋友陆三郎、杨大郎，狐朋狗党，在铺中弹琵琶，抹骨牌，打双陆，吃半夜酒，看看把本钱弄下去了。（92回）
诸如此类的成语还有很多，不再列举。总而言之，单从成语使用的的角度看，也可以说元明戏曲小说对《金》书的词汇、语言产生了较大的影响。
此外，《金》书中也袭用了一些更早的文献作品中的成语，但相对而言，数量较少且来源分布较为零散。例如：
（17）端的馀音绕梁，声清韵美。（70回）
（18）李三道：“老爹若讨去，不可迟滞。自古兵贵神速，先下米的先吃饭，诚恐迟了，行到府里，乞别人家干的去了。”（78回）
（19）伯爵道：“傻孩儿，人无远见，安身不牢。千山万水，又往南边去做甚？谁人带去？（87回）
（20）吴大舅说：“姐姐，说不的那话了！从来忘恩背义，才一个儿也怎的？”（95回）
“馀音绕梁”早见于《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去，而馀音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”“兵贵神速”见于《三国志·郭嘉传》：“（嘉言曰）兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。”“千山万水”见于唐诗中，如宋之问《至端州驿见杜五审言……题壁，慨然成咏》：“岂意南中歧路多，千山万水分乡县。”“忘恩背义”见于宋·赵善璙《自警编·一·器量·一四》：“凡人语及其所不平，则气必动，色必变，辞必厉。惟韩魏公不然，更说小人忘恩背义，欲倾己处，辞和气平，如道寻常事。”
（三）成语的分布情况
《金瓶梅词话》中的语言，可以分为小说作者的描写、叙述及评论性语言、小说人物的会话语言和小说中的诗词曲、文书三个部分，在这三个部分中都有成语的出现，大致情况如下：
1．描写、叙述及评论性语言中的成语共计208条，约占全书成语总数的56.7%。
这一部分的成语主要用于对人物的刻画、对情境的描写以及作者的议论等几个方面，如：
（21）却说郑爱香儿头戴着银丝髢髻，梅花钿儿，周围金累丝簪儿，打扮的粉面油头，花容月貌，上着藕丝裳，下着湘纹裙。（59回）
（22）香案边立着一个庙祝道士，约四十年纪，生的五短身材，三溜髭须，明眸皓齿；头戴簪冠，身披绛服，足穿云履。（84回）
“油头粉面”、“花容月貌”、“明眸皓齿”都是对人物相貌的描写。
（23）不比先前在王婆茶坊里，只是偷鸡盗狗之欢。如今武大已死，家中无人，两个恣情肆意，停眠整宿。（6回）
（24）由着二人在房内颠鸾倒凤，似水如鱼，取乐欢娱。（6回）
“偷鸡盗狗”、“恣情肆意”、“颠鸾倒凤”、“似水如鱼”是描写西门庆与潘金莲偷情纵欲的情境。
（25）杯盘狼藉，如水洗之光滑；箸子纵横，似打磨之干净。（12回）
（26）觥筹交错，歌舞吹弹，花攒锦簇饮酒。（58回）
“杯盘狼藉”、“觥筹交错”是形容宴饮时或宴饮后筵席上的杂乱场景。
除了描写、叙事性的语言，作者还经常在评论性的语言中使用成语。评论语言是作者对人物、给予的评价、发表议论的一种特殊的叙述语言。③《金》中的评论除了引用较多的谚语外，还使用了许多成语。我们知道，评论性的语言一般都带有较强的倾向性以及劝诫意味，要求语言具有较强的气势以及凝练简洁的表达效果，而成语恰恰能够满足这样的需要。例如：
（27）看官听说：自古上梁不正则下梁歪，此理之自然也。（78回）
（28）看官听说：次第明月圆，容易彩云散，乐极生悲，否极泰来，自然之理。西门庆但知争名夺利，纵意奢淫，殊不知天道恶盈，鬼录来追，死限临头。（78回）
（29）此八句诗，单说着这世态炎凉，人心冷暖，可叹之甚也！（80回）
（30）看官听说：但凡世上帮闲子弟，极是势利小人。……或肯撒漫使用，说是疏财仗义，慷慨丈夫。胁肩谄笑，献子出妻，无所不至。一见那门庭冷落，便唇讥腹谤，说他外务，不肯成家立业，祖宗不幸，有此败儿！就是平日深恩，视如陌路。当初西门庆待应伯爵，如胶似漆，赛过同胞弟兄，那一日不吃他的，穿他的，受用他的？身死未几，骨肉尚热，便做出许多不义之事！（80回）
2．小说人物会话中的成语共计156条，约占全书成语总数的42.5%。
成语多在书面语文献中出现，“在阶级社会的长时期中多为士大夫阶层所创造和习用，它们多出自权威性的著作或名人之口，而很少出现在下层普通百姓的嘴里或他们所写就的文字中。”④但《金》书中却并非如此，其成语的使用并未局限于某个社会群体，而是具有明显的普遍性。书中无论是黄主事、何太监、周统制、李通判、徐知府这样的达官显贵，还是西门庆、温秀才、殷天锡这样的富豪乡绅，或是潘金莲、李瓶儿、孟玉楼、吴月娘、林太太之类的大户妻妾，亦或是诸如王婆、薛嫂、文嫂、王六儿一类的媒婆贱妇，陈经济、应伯爵、张胜一类浪子或帮闲、帮凶，春梅、桂姐、玉簪、玳安、李铭一类的丫鬟小厮、构栏，其言语会话中都或多或少地使用了成语，并且多有出彩之处。从这一点我们至少可以看出，在《金》的成书时期，成语已经融入到普通百姓的日常生活用语之中，其口语性、实用性也大大加强。
3．诗词曲及文书中的成语共计60条，约占全书成语总数的16.3%。
虽然这一部分成语的书面语色彩较强，语言也相对文雅，但在书中占比率却较小。其原因主要是这一部分所占的篇幅有限，而且成语以四字格为主，格式较为固定，有时并不符合诗词曲的格律要求。
二、成语的活用
大量而巧妙地活用成语是《金》书成语运用的一大语言特色。成语活用是指为了收到鲜明生动的表达效果，把原来惯用的成语变换一下构成成分而套用在特定的语言环境里的现象。⑤在《金》书中，成语的活用主要有以下几种方式：
（一）扩展
根据行文的需要，在原成语的语素间插入别的语素或语词，从而改变原成语的结构。这又有以下几种情况：
1．对某个词进行同义扩展。一般将原成语中的单音节词扩展为意义相同的双音节词，扩展后，语义不发生改变。例如：
（1）言丈夫心肠如铁石，气概贯虹霓，不免屈志于女人。（1回）
（2）王婆贪贿无他技，一味花言巧舌头。（3回）
（3）把二捣鬼仰八叉推了一跤，半日爬起来，恼羞变成怒，口里喃喃呐呐骂道：“贼淫妇，我好意带将菜儿来，……”（37回）
例（1）中将成语“心如铁石”中的单音节词“心”扩展为双音节词“心肠”，“气贯虹霓”中的单音节词扩展为双音节的“气概”；例（2）将 “花言巧舌”中的 “舌”扩展为双音节词“舌头”；例（3）将成语“恼羞成怒”中的“成”扩展为双音节的“变成”。
2．直接插入某些词语成分。插入后不影响原语义，多以插入虚词为主。例如：
（4）霸王欲向江东取救，因舍虞姬不得，又闻四面皆楚歌。（1回）
（6）看官听说：自古上梁不正则下梁歪，此理之自然也。（78回）
（7）月娘道：“……金莲，你休呆里撒奸，两头白面，说长并道短，我手里使不的你巧语花言，帮闲钻懒！……”（86回）
（8）常言道：隔墙须有耳，窗外岂无人。（99回）
类似的用例还有“死别共生离（59回）、隔靴空揉痒（70回）、推聋儿装哑（72回）、女貌与郎才（91回）”等。
3．添加羡余成分。词语的羡余形式只是改变了原词语的形式，意义并不发生改变。例如：
（9）忽一日，大户得患阴寒病症，呜呼哀哉死了。（1回）
（10）一朝祸起萧墙内，亏杀王婆先做牙。（6回）
“呜呼哀哉死了”实际上是成语“呜呼哀哉”加上羡余成分“死”，起到了强调作用，意义上并无不同；“祸起萧墙”指祸害起于内部，后再缀以“内”，为的是诗句前后字数一致。
（二）变序
根据一定的语法规范、格律要求，或风格习惯，对某一成语中的语素或词进行重新组合，改变其原有顺序，调整其内部结构，是成语活用最常见的一种方法，这一点在《金》书中表现得尤为突出。例如：
（11）山盟海誓，依稀耳中；蝶恋蜂恣，未肯即罢。（13回）
（12）誓海盟山，搏弄得千般旖旎；羞云怯雨，揉搓的万种妖娆。（4回）
（13）顿忘了盟山誓海，顿忘了音书不寄来，顿忘了枕边许多恩和爱，顿忘了素体相挨，顿忘了神前两下千千拜，顿忘了表记香罗红绣鞋。（43回）
（14）人都道他志诚，却原来厮勾引，眼睁睁，心口不相应。山誓海盟，说假道真，险些儿不为他错害了相思病！（52回）
例（11）中“山盟海誓”与后文“蝶恋蜂恣”的结构相同，这样使整个诗句显得整齐对称；例（12）中“誓海盟山”对“海誓山盟”的词序进行变更，使之与后文“羞云怯雨”的结构对应，以求和谐；例（13）又将“誓海盟山”变为“盟山誓海”，主要是为了与下文的“来”、“爱”等字押韵，否则就破坏了整个韵律。同样，例（14）中又变作“山誓海盟”，也是为了和前文的“诚”字押韵。
[微信公众号金学会金学研究文章]。
一般情况下，该书成语变序只改变原来的结构特征而不对其语义产生影响，但也有例外，如：
（15）虽然有成有败，终须否极泰来。（57回）
（16）常言道：乐极悲生，泰极否来。（8回）
成语“否极泰来”意指坏的到了尽头，就会好起来。“泰极否来”，是反其意而用之，通过词序的变换很好的说明了事物之间会相互转化的道理。
（三）替换
替换指根据表达的需要，将成语中的某个构成成分替换成别的词语或语素。这种形式的活用在《金》中十分常见。例如：
（17）春梅坐在穿廊下一张凉椅上纳鞋，只见琴童儿在角门首探头舒脑的观看。（30回）
（18）看看红日西沉，东邻西舍，一个个烧汤煮饭，一个个上榻关门。那婆婆探头探脑，那两只眼珠儿一直向外，恨不的赶将上去。（57回）
以上两例中，同义词“探”和“舒”的互换，使得同一个成语产生了“探头舒脑”和“探头探脑”两种形式。再如：
（19）（应伯爵）说道：“老先儿，你也尝尝。吃了牙老重生，抽胎换骨，眼见稀奇物，胜活十年人！”（67回）
（20）月娘道：“恁不合理的行货子，生生把个丫头惯的恁没大没小、上头上脸的，还嗔人说哩！……”（75回）
“抽胎换骨”原作“脱胎换骨”，“没大没小”原作“无大无小”，同义替换后增强了原成语的口语性。书中类似的例子很多，不赘举。
除此之外，书中还有许多综合运用了扩展、变序、替换等方式的用例，如：
（21）西门庆道：“杯茗相邀，得蒙光降，顿使蓬荜增辉。”（31回）
（22）慌的西门庆倒身下拜，说道：“仆乃一介武官，属于按临之下，今日幸蒙清顾，蓬荜生光。”（49回）
（23）何千户忙顶头还礼，说：“小弟叨受微职，忝与长官同列，早晚得领教益，为三生有幸。适间进拜不遇，又承垂爱，蓬荜光生。”（70回）
“蓬荜增辉”、“蓬荜生光”、“蓬荜光生”原作“蓬荜生辉”，这里例（21）用近义词“增”替换原成语中的“生”；例（22）用近义词“光”替换原成语中的“辉”；例（23）则不仅对原成语进行了替换，而且进行了变序，使原来的动宾结构“生光”变为主谓结构“光生”。这样的处理无疑大大增加了词语形式的多样性。
总的来说，正是大量的活用现象成就了《金》书成语使用的鲜明特色：成语的扩展、变序使其在具体的语境中能够达到使上下文音节匀称、节奏和谐、结构对称的效果；同一成语的同义替换，则使之能够适应更多的语言环境，极大地丰富了语言的词汇，有些则增强了口语色彩。这种灵活多样的形式一定程度上突破了成语的整体性和凝固性，说明成语“尽管历史稳定性强，但也仍旧以运动的形态存在”于实际语言之中。⑥
三、成语在作品中的表达效果
成语一般具有古朴典雅的特点，从语体上看，其书面语色彩较强。在口语性较强的古白话小说中巧妙的安排、使用成语，使之与口语成分有融合又有反差，对人物形象的刻画、小说情节的推动能够起到十分重要的作用。
小说中，西门庆调风弄月，淫人妻女，争名好利，欺行霸市，是一个恶劣、粗俗的市侩典型，但也不乏附庸风雅的时候，这从西门庆对成语的使用上也可以看出来。书中西门庆言谈主要可以分为两个部分，一个部分是和妻妾、姘头或臭味相投者的对话，这部分言谈大多粗俗率性且充斥着污言秽语，基本上少有成语出现，这部分语言可以看作对其本色的一种体现；而另一部分是和上司同僚或要向人显示身份地位时的对话，这部分言谈就往往显得谦和有礼，一扫粗俗的市井之气，与其原有形象形成鲜明反差。也正是在这部分语言里出现了许多成语，现列举数例：
（1）西门庆道：“说不得。小人先妻陈氏，虽是微末出身，却到百伶百俐，是件都替的小人。如今不幸他没了，已过三年来也。继娶这个贱累又常有疾病，不管事。家里的勾当，都七颠八倒。为何小人只是走了出来？在家里时，便要呕气。”（3回）
（2）西门庆道：“杯茗相邀，得蒙光降，顿使蓬荜增辉。幸再宽坐片时，以毕余兴。”（31回）
（3）西门庆开言道：“孩儿没恁孝顺爷爷，今日华诞，家里备的几件菲仪，聊表千里鹅毛之意。”（55回）
（4）（西门庆）请起苗秀、苗实，说道：“我与你员外千里相逢，……不意一诺千金，远蒙员外记忆。”（55回）
例（1）中西门庆初见潘金莲时，借向王婆介绍自己内室情况之机，表达自己对家中妻妾的不满，以此向潘金莲示好；例（2）是喜宴上西门庆与薛内相、周守备、刘太监等官场同僚之间的客套话；例（3）是西门庆向蔡太师献礼时为表真诚、谦卑而讲的献媚之语；例（4）为西门庆在苗员外家小厮面前称赞其主子的话。西门庆在各种场合不同用语可谓“见人说人话，见鬼说鬼话”，作者这样的巧妙安排不仅没有造成西门庆言语风格上的前后矛盾，反而体现出他复杂的性格和鲜明的个性。
人物语言中的成语运用，尤其是多个四字格成语的连用，不仅能使语言简洁凝练，更能够增强话语的气势，显示说话者的口才。例如：
（5）看看说的西门庆怒气消下些来了。又问道：“淫妇你过来，我问你：我比蒋太医那厮谁强？”妇人道：“他拿甚么来比你？你是个天，他是块砖。你在三十三天之上，他在九十九地之下。休说你仗义疏财，敲金击玉，伶牙俐齿，穿罗着锦，行三坐五，这等为人上之人。……”（19回）
结合小说该回情境，此时西门庆怒火中烧鞭打李瓶儿，李瓶儿急中生智，对西门庆极力夸赞，试图通过言语打动他。一番话语简洁而有力度。一方面，工整对仗的句式增强了语言的气势，而另一方面便是成语的使用。我们知道，成语本身具有言简意赅又含义丰富的特点，这里四个成语连用，不仅韵律和谐、节奏明快，更增强了语言表现力。这样的言辞实际上也收到了很好的效果，这从下文“自这一句话，把西门庆欢喜无尽，即丢了鞭子，用手把妇人拉将起来，穿上衣裳，搂在怀里”便可以看出来。
《金》中还塑造了一批精明能干，能说会道的媒婆形象，王婆、文嫂、薛嫂等等，她们“凭嘴吃饭”，专一替人说媒、传话，口才了得。如：
（6）这文嫂方说道：“县门前西门大老爹，……。家中田连阡陌，米兰陈仓，赤的是金，白的是银，圆的是珠，光的是宝。……今老爹不上三十四、五年纪，正是当年汉子，大身材，一表人物；也曾吃药养龟，惯调风情；双陆象棋，无所不通；蹴鞠打球，无所不晓；诸子百家，拆白道字，眼见就会。端的击玉敲金，百伶百俐。……昨日闻知太太贵旦在迩，又四海纳贤，也一心要来与太太拜寿。”（69回）
虔婆文嫂受人钱财，前来说念林太太，为西门庆做牵头。这里当着林太太的面极力将西门庆吹捧了一番，可谓天花乱坠。一则言语中大量的四字格式说出来时音节两两相对，语言形式整齐匀称，富有韵律感；二则成语结构紧凑，表情达义凝练完整。无论从形式上还是从意义上，都极大的增强了语言的表达效果和说服力，下文“当日林氏被文嫂这篇话，说的心中迷留摸乱，情窦已开”便是明证。
（7）一席话，说的婆子屁滚尿流。陪的坐一回，吃了两道茶。（7回）
“屁滚尿流”本来形容因惊恐慌乱而穷于应付的紧张情状，这里用来描写杨姑娘受薛嫂吹捧而心花怒放的激动情景，但作者此处不用含褒义的成语，故意使用粗俗的成语，带有强烈的贬义色彩，从中流露出作者对杨姑娘的鄙夷之情。于此，我们不得不赞赏作者高超的语言艺术。
以上我们通过一些具体的例子，从成语的结构、源流、分布、活用、表达效果等方面，对《金》书中的成语作了考察分析。总的来说，成语的灵活使用大大增强了小说语言的表现力，使之呈现出多样化的特征。其成语的使用情况也在一定程度上反映了《金》成书时代的语言风貌。
注释
① 本文所举例词、例句皆出自台北里仁书局2009年版《金瓶梅词话》。
② 详见武占坤、王勤《现代汉语词汇概要》，内蒙古出版社，1983年。
③ 参见曹炜《<金瓶梅>文学语言研究》，暨南大学出版社，2004年。
④ 见周荐《论成语的经典性》，南开学报，1997年第2期。
⑤ 王珊《浅谈成语的活用及其规范》，西安社会科学，2012年第1期。
⑥ 同②
参考文献：
［1］刘洁修．汉语成语源流大辞典［Z］．北京：开明出版社，2009．
［2］商务印书馆辞书研究中心．新华成语词典［Z］．北京：商务印书馆，2002．
［3］周荐．论成语的经典性［J］．南开学报，1997，（2）．
［4］王珊．浅谈成语的活用及其规范［J］．西安社会科学，2012，（1）．
［5］米文佐．简论《三国演义》中成语的运用［J］．中国古代小说戏剧研究丛刊，2005（3）．
［6］王建军．中古成语的历史地位和发展动因［J］．常州工学院学报（社科版），2010（1）．
［7］刘洁修．成语［M］．北京：商务印书馆，1985．
【颠鸾倒凤是什么意思-一女不过三精什么意思】相关文章：
