部编版八下语文第三单元知识点汇总
《桃花源记》文言文笔记归纳
一、文学常识 :本文选自《陶渊明集》。陶渊明,又名,字,世称。浔阳柴桑(今江西九江市)人,著名田园诗人。不满当时现实,弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》《饮酒》。
二、通假字 便要还家 (要同“邀”,邀请)=延(各复延至其家)
三、古今异义
1.缘 古:沿着,顺着=扶(便扶向路) 2鲜美 古:新鲜美好 今:食物味道好
3.交通 古:交错相通 今:指运输事业 4.云 古:说 今:云彩
5.妻子 古:妻子儿女 今:男子配偶 6.绝境 古:与人世隔绝的地方 今:没有出路的境地
7.间隔 古:隔绝,不通音讯 今:食物在时间/空间上的距离
8.无论 古:不要说,更不必说 今:关联词(表条件关系,无论——都)
9.延 古:邀请 今:延长 10.不足 古:不值得,不必 今:延长
11.扶(便扶向路)古:沿着顺着 今:用手支持人、物或自己不倒
12.向(便扶向路)古:先前的 今:向着,朝向
13.(未)果 古:实现 今:果实
14.开朗 古:开阔明亮 今:(思想、心胸、性格等)乐观、畅快,不抑郁低沉
15.俨然 古:整齐的样子 今:形容很像
16.问所从来 古:从哪里来 今:从过去到现在
17.仿佛(若有光) 古:隐隐约约,形容看不真切 今:似乎,好像
四、一词多义
1.为 ⑴武陵人捕鱼为业——wéi(作为) 2.舍 (1)shě便舍船,从口入(放弃、舍弃,动词)
(2)不足为外人道也 wèi(对,向)
(3)此人一一为具言所闻 (2)shè屋舍俨然(房屋,名词)
3.之 (1)忘路之远近(,助词,的) 4.其 (1)欲穷其林(代词,那)
(2)渔人甚异之(代词,它,指所看到的景象) (2)其中往来种作(代词,指桃花源)(3)具答之(代词,代指村人提问的问题) (3)得其船(代词,他的,这里指渔人的)
(4)闻之,欣然规往(代词,指代这件事) (4)舍人各复延至其家(代词,他们的,这指村民们的)
(5)良田、美池、桑竹之属(代词,这) (5)太守即遣人随其往(代词,指渔人)
(6)处处志之(音节助词—凑音节,不译)
5.乃(1)见渔人,乃大惊(于是,就) 6.寻(1)寻向所志(寻找)=寻张怀民
(2)乃不知有汉,无论魏晋(竟然,居然) (2)寻病终(随即,不久)
7.遂(1)遂与外人间隔 (于是,就) 8.闻(1)村中闻有此人(听说)
(2)后遂无问津者 (2)此人一一为具言所闻(名词,听到的事情)
(3)遂迷,不复得路(最终,终于,竟然)
9. 作(1)其中往来种作(劳作) 10.志(1)寻向所志(名词,记号/标记)
(2)设酒杀鸡作食(做) (2)处处志之(动词,做记号/做标记)
五、词类活用
(1)复前行(名词作状语,往前、向前)(2)处处志之(名词作动词,做记号 )
(3)未果(名词作动词,实现)(4)欲穷其林(形容词作动词)
(5)渔人甚异之(形容词的意动用法,以……为一,对……感到诧异)
(6)林尽水源(形容词用作动词,消失)(7)才通人(动词的使动用法,使……通过)
六、特殊句式:
1判断句:
⑴南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断) 译:南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士
2省略句:
⑴山有小口,(小口)仿佛若有光 译:山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。
⑵(渔人)便舍船,从口入。 译:于是他下了船,从洞口进去了。
(3)(村民)问(之)所从来。 译:村民问(渔人)从哪儿来
(4)此人一一为(之)具言所闻。 译:渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们
(5)见渔人,乃大惊(“见”前面省略村民)
(6)便要还家(“便”前省略桃花源的村民,“要”后省略“渔人”)
七、理解文章的基本内容,归纳内容要点
文章线索:渔人进出桃源的行踪
第一部分(第1段):发现桃花林——写渔人发现桃花林的经过。
第二部分(第2、3段): 访问桃花源——渔人进入桃花源,在桃源人家里做客及辞去的经过。
第2段: 写渔人进入桃花源,描写了桃源的和。
第3段:写桃花源人邀请渔人做客及渔人辞去的过程。
所见:、、、、(环境良好)
(生活安定)
所闻:、(与世隔绝之久)
所历:、(民风淳朴)
第三部分(第4、5段): 写渔人离开桃花源,太守等人先后探访桃花源的情形。(为桃花源蒙上一层神秘色彩,含蓄地表明这个桃花源是虚构的)
八、用自己的话概括回答:
1.第一段描写桃花林有什么作用?
2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情?
3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理? 。
4. “豁然开朗”照应前文什么内容?
5. 为什么村人“见渔人,乃大惊”?
答:
6.“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的?
答:
7. “此人一一为具言所闻”,从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么?
答:
8.桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话?
9.“此中人语云:‘不足为外人道也?’”表现了桃源人怎样的心理?作用是什么?
10、“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”这句话中没有交代渔人的回答,试说说渔人是怎么回答的?
11.说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?
12、
13、作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”?
14.
九、概括文章所表达的作者的思想(态度)
1、作者笔下的桃花源具有怎样的特点?
2、作者这样写有何用意?(1、为什么要虚构桃花源?2、为什么要写桃花源宁静安乐的生活环境?)
3、这个理想在当时能不能实现?你怎样看待陶渊明笔下的理想社会?
十、迁移拓展
1、与本文有关的成语:
(1):与世隔绝,没有战乱,人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
(2):豁然,开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。(联系陆游诗句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的意境)
(3):津,渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
(4):快乐的样子,形容高兴而满足
(5):不与人来往或以局外人的身份对待事物。
(6)鸡犬相闻:每家鸡和狗的叫声互相听得到,表示很近的距离,也表现一种和睦的景象。
:黄发垂髫享太平,美好理想寄桃源。
3.与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么?
4.渔人是个怎样的人?写渔人有怎样的作用?
。写渔人的作用:
5、渔人“从口入”,看到了桃源怎样的美景?(
6、桃花源的美好通过哪些具体描写表现出来?
点拨:(1)自然环境:优美富饶。(2)社会环境:安定和平。(3)人文环境:自由快乐。
7、后人根据《桃花源记》的故事凝缩成一个成语,这个成语是什么?它的含义是什么?
世外桃源,借指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
8.第二段作者是从哪些方面入手描写的?请你以“桃花源美在……”领起,写两点赏析性文字。 9.你是如何看待桃花源人避难于桃花源,不复出焉的行为的?
10、文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后,仍然想继续在桃源生活?他们为什么不愿离开?
11、请用自己的话说出桃源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容?
答:
12、留白是绘画艺术的一种手法,文学创作中也不乏留白,它给读者留下了许多想象的空间,你认为本文何处运用了这种手法?试简要分析。
《小石潭记》知识汇总
一、文学常识:
(773—819),字子厚,祖籍河东(今山西永济)人。文学家,与韩愈等人并称为与韩愈共同倡导唐代,并称“韩柳”。世称柳河东或柳柳州。他擅长于,本文是他中的第四篇。本文选自。“记”,是古代的一种文体。可以记叙描写,也可以抒情议论,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
二、按原文填空:
1、作者是怎样发现小石潭的:
2、小石潭的全貌是怎样的:
3、写潭中鱼静态的句子:
写潭中鱼动态的句子:
4、既能高度概括小石潭的气氛,又含蓄表达作者悲凉凄苦心境的句子(主旨句):
三、注音:
篁(huáng)竹 清冽(liè) 卷(quán)石底以出 为坻(chí)
为嵁(kān) 参(cēn)差(cī)披拂 佁(yǐ)然不动
俶(chù)尔远逝 往来翕(xī)忽 犬牙差(cī)互
寂寥(liáo)无人 悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì ) 龚(gōng )古
四、解释词语:
(一)词类活用
1.从小丘西行百二十步。西:名词作方位状语,向西。
2.皆若空游无所依。空:名词作状语,在空中。
3.斗折蛇行。斗:名词作状语,像北斗七星一样。蛇:名词作状语,像蛇一样。
4.其岸势犬牙差互。犬牙:名词做状语,像狗的牙齿一样。
5.凄神寒骨。凄:形容词的使动用法,形容词作动词,使…感到凄凉。寒:形容词的使动用法,使…感到寒冷。
6. 似与游者相乐。乐:形容词作动词,逗乐。
(二)重点词语:
1、篁竹:竹林。2、如鸣佩环:好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。佩与环都是玉质装饰物。鸣:发出声响。
3、伐竹取道:砍伐竹子,开辟道路。 伐:砍伐。取:这里指开辟。道:路。
4、水尤清冽:潭水格外清凉。尤:格外,特别。冽:凉。
5、全石以为底:(潭)以整块石头为底。以:把。为:作为。
6、卷石底以出:石底向上弯曲,露出水面。卷:弯曲。以:而。
7、坻:水中高地。 8、屿:小岛。 9、嵁:不平的岩石。
10、翠蔓:翠绿的藤蔓。 11、披拂:随风飘拂。 12、可:大约,表示估计数目。
13、 许:上下,左右。用在数词后表示约数,表示数量不确定,相当于同样用法的“来”。
14、无所依:什么依靠也没有。 15、佁然:呆呆的样子。
16|、俶尔:忽然。 17、翕忽:轻快敏捷的样子。 18、乐:逗乐,取乐。
19、斗折:像北斗星一样曲折。 20、蛇行:像蛇一样蜿蜒前行。21、犬牙:像狗牙一样。
22、差互:相互交错。 23、不可知其源:不能够知道它的源头。可:能够。
24、寂寥:寂静寥落。 25、悄怆:忧伤的样子。 26、邃:深远。
27、以:因为。 28、清:凄清。 29、居:停留。
30、乃:于是、就。 31、之:代指这里的景致。 32、去:离开。
33、游:游玩。 34、隶:附属,随从。 35、从:跟随。
五、翻译句子:
1、从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。——从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相互碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。
2、伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。——砍倒竹子,开辟出一条道路,沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。
3、全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。——小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了坻.屿.嵁.岩等各种不同的形状。
4、青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
5、潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。——潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有任何依靠。
6、日光下澈,影布石上。—— 阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。
7、佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。—— 鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相逗乐。
8、潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。——向小石潭的西南方望去,看到溪身像北斗星那样曲折,水流像蛇一样蜿蜒前行, 时隐时现。
9、其岸势犬牙差互,不可知其源。——溪岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
10、坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。——我坐在潭边,四面环绕着竹林和树林,寂静寥落没有其他人。使人感到心神凄凉,寒气透骨,寂静深远,弥漫着忧伤的气息。
11、以其境过清,不可久居,乃记之而去。——因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下这里的景致便离去了。
12、隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。——跟着同去的有姓崔的两个年轻人:一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
六、问题探究:
1、文章主旨(或作者情感):这篇散文生动地描写了小石潭幽深冷寂的环境,抒发了作者在寂寞处境中孤凄悲凉的情感。
2、课文写景中融有感情,试说说作者观鱼时是怎样的心情,游览到最后又是怎样的心情?
参考答案:观鱼时的心情:“似与游者相乐”,在这种环境中,作者暂时忘却了自身的烦恼,产生了与鱼同乐的情趣。游览到最后的心情:“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,浸透着作者凄苦悲凉和压抑的心境。“以其境过清,不可久居,乃记之而去”,是写触景生情,忧伤至极,从此可以看出作者借山水,力求排遣郁闷的心情,但又最后无法解脱的深沉痛苦的心境。
3、第二段对潭水的描写,分别从等角度去点染,整段文字没有一个字写到,却又无处不在。
4、二段写潭中的游鱼生活灵动,情趣盎然,这样写的目的是什么?
参考答案:既侧面表现潭水的清澈,又传达出作者愉悦的心情。
5、作者开头说“心乐之”,为什么在第四段又写“悄怆幽邃”?,这“一乐一忧”似难相容,该如何理解?
参考答案:因为作者参与改革失败后被贬,心中愤懑不平,因而凄苦是感情主调。寄情山水是为了摆脱这种心情,但欢乐是暂时的,一经凄清环境触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来。
6、第三段描写小潭源流依次抓住溪流岸势的什么特点来描写?运用了什么修辞方法?有什么好处?
参考答案:A抓住了溪流的蜿蜒曲折、岸势的参差不齐来写的。B比喻。C形象写出小溪流的蜿蜒曲折,岸势参差不齐的特点,展现出小潭源的神秘莫测。
7、“凄神寒骨,悄怆幽邃”一句在全文中的作用是什么?
这是全文的中心句、点睛之笔,高度概括了小石潭凄清冷寂的环境特点;又由景及人,传达出作者被贬后内心的凄苦落寞,表现了他内心无法排遣的苦闷。
8、本文是按照什么顺序写的?抓住了小石潭的哪些特点?作者对小石潭的整体感受是什么?
参考答案:按作者游览的顺序(即移步换景)来描写的:发现小石潭、潭中景物、小潭源流、潭中气氛。
抓住了小石潭幽静的特点。作者对小石潭的整体感受:幽深冷寂,孤凄悲凉。
9、选文在写景上很有技巧,如“动静相称”,“虚实相生”,请结合文中具体语句分别说明这两种写法的好处。
参考答案:
动静相称:如写鱼“影布石上,佁然不动”是静;“俶尔远逝,往来翕忽”是动,静中有动更显出环境的雅静。
虚实相生:如写水“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。”表面写鱼,其实也在写水,鱼历历在目,则水澄澈透明,鱼为实,水为虚,以实写虚,虚实相映成趣。
10、为了发展旅游事业,当地拟开发小石潭景点,请你根据文章内容为该景点写一则简介。
答:示例:小石潭位于小丘西南面120步,这里石奇水清,游鱼相戏,四周竹树环抱,环境十分优美,是观光旅游、愉悦心情的好去处。唐代文学家柳宗元曾来过这里,写下了千古传诵的优美散文《小石潭记》,小石潭由此闻名遐迩。
12.第二段写鱼历来被人称道,你觉得它好在哪里?
1、动静相应。佁然不动,写鱼儿的静态,俶尔远逝,往来翕忽,写鱼儿活泼欢快的动态。一动一静,妙趣横生
2、虚实相生。正面写的是鱼,但处处是从侧面写水,“空游”是写水的清澈,“影布石上”也是写水的清澈。
3、寓情于景。“似与游者相乐”,人鱼并写,作者以鱼儿的自由自在来衬托人的心情,表现了作者想在山水之间求得片刻欢乐的心情,比直言人高兴更有意味。
13.本文写了小石潭哪些景物表现了他哪些特征?其中最突出的特征是什么?作者是怎样表现的?
本文写了潭水,竹树,石头,游鱼,溪流等景物, 表现了小石潭水清,全石为底,溪流曲折悠长,竹树环合,幽深冷寂等特征。 最突出的特征是潭水清澈。除正面言“水尤清冽”外,还以清晰可见“全石以为底”和水中的游鱼来写水清。
14.文章第四段写出了小石潭怎样的氛围?表现了怎样的心情?(2分)
写出了小石潭幽深泠寂的氛围,表现了作者孤独忧伤(痛苦)的心情。
15.作者在文中的感情前后不同,请概述作者感情的变化及其原因。(5分)
作者感情由“乐”变“凄”(1分)。作者遭贬失意中来到山水中寻求解脱,发现小石潭(1分),看到水中景物感到高兴(1分);年到潭上凄清的环境(1分),又勾起自己谪居生活孤寂悲凉的心境(1分)。
16.小石潭和作者的境遇有哪些相似之处?作者通过文章表达了怎样的感受?
小石潭远离尘世,充满生机却无人欣赏,以及小石潭幽深冷寂的氛围与作者被贬的境遇相似。流露出作者孤寂悲凉的心境,表现出作者内心的压抑,也含蓄地表现了作者对现实的不满。
17,根据原文内容,说说作者观景赏物时的心情是怎样发展变化的。
开头的心情是快乐的,这从作者“闻水声,如鸣佩环,心乐之”以及对游鱼的那种“似与游者相乐”的描写可知;最后的心情又是凄凉忧伤的,这从“寂寥无人,凄神寒骨”的描写可知。
18.请说说“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”一句的妙处?
正面写了游鱼,侧面写了潭水的清澈透明。而字面只写鱼,对水只字未提,但水清鱼静的优美画面就展现在读者面前了
七、朗读节奏:
1、从小丘西行/百二十步。 2、全石/以为底。 3、潭中鱼/可/百许头,皆若空游/无所依。
4、日光/下澈,影/布/石上,佁然/不动;俶尔/远逝,往来/翕忽,似/与游者/相乐。
5、潭/西南而望,斗折/蛇行,明灭/可见。其岸势/犬牙差互,不可/知其源。
6、四面/竹树/环合,寂寥/无人,凄神/寒骨,悄怆/幽邃。
7、以/其境/过清,不可/久居,乃/记之而去。
《核舟记》知识点
一文学常识
1.选自:清代人张潮的《虞初新志》
2.作者:明末文学家。魏学洢[yī](约1596年—约1625年) 字子敬,号茅檐, 嘉善人
3.核舟雕刻的作者:明代王叔远 右:山高月小,水落石出—《后赤壁赋》
4.核舟雕刻主题:大苏泛赤壁
左:清风徐来,水波不兴—《赤壁赋》
5. 核舟微雕:王叔远赠给魏学洢[yī]
6. 文体:记。体裁:事物说明文
二:通假字 左手倚一衡木(“衡”同“横”)只记这一个
三:古今异义
舟首尾长约八分有奇 古义:零数,余数 今义:单的,不成对的
高可二黍许 古义:大约 今义:可以
神情与苏黄不属 古义:类似 今义:归属
而计其长,曾不盈寸 古义:竟然 今义:曾经
其两膝相比者 古义:靠近。 今义:比较,较量。
四:一词多义
1,为 为宫室,器皿,人物 做,这里指雕刻 (为字共三十有四 盖简桃核修狭者为之)
中峨冠而多髯者为东坡 表示判断,相当于是 (中轩敞者为舱)
武陵人捕鱼为业 动词,当作,作为 (全石以为底)
不足为外人道也 介词,对,向 (此人一一为具言所闻 )
为坻,为屿, 动词,称谓
2,可 高可二黍许 大约 (如 潭中鱼可百许头)
珠可粒粒数也 可以 (明灭可见 不可知起源)
3,奇 明有奇巧人曰王叔远 奇妙 舟首尾长约八分有奇 零数,余数
4,云 此中人语云 说 盖大苏泛赤壁云 句末语气词
5,端 东坡右手执卷端 开头 其人视端容寂 正
6,而 启窗而观 表顺承 (如 隶而从者 乃记之而去 )
中峨冠而多髯者为东坡 表并列
潭西南而望 表修饰
而计其长,曾不盈寸 表转折
7,语 此中人语(四声)云 告诉 如有所语(三声) 说话
8盖: 盖大苏泛赤壁云(大概是,原来是) 盖简桃核修狭者为之(大概是,原来是)
9者: 中轩敞者为舱 (……的部分) 居右者椎髻仰面(……的人)
五:词类活用
石青糁之 名词作状语,用石青
中峨冠而多髯者为东坡 名词作动词,戴着高高的帽子
居右者椎髻仰面 名词作动词,梳着椎形发髻
中轩敞者为舱,箬篷覆之 (名词作状语,用箬篷)
六:文言句式
1.倒装句—定语后置
(1)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中(“相比”是中心词“两膝”的后置定语,“者”用作后置定语的煞尾,相当于“的”。)(正常语序为“其相比两膝者”)
(2)盖简桃核修狭者为之(“修狭”是中心词“桃核”的后置定语,“者”用作后置定语的煞尾,相当于“的”。)(正常语序为“盖简修狭桃核者为之”)
(3)尝贻余核舟一 (正常语序为“(叔远)尝贻余一核舟”)
3.省略句
(1)省略主语 (佛印)卧右膝,诎右臂支船(句首承前省略主语“佛印”)
(2)省略介词“于”
①佛印居(于)右,鲁直居(于)左 ②各隐(于)卷底衣褶中
③居(于)右者椎髻仰面 ④居(于)左者右手执蒲葵扇 ⑤其船背稍夷,则题名(于)其上
七:成语 水落石出:比喻大白。 历历可数:可以清清楚楚地数出来。
八、翻译课文
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云 。
奇巧人:指手艺奇妙精巧的人。为:做。这里指雕刻。以至:以及。罔不:无不、全都。因:顺着、就着。
象:模拟,这里指雕刻。尝:曾经。贻:赠。盖:表示推测的句首语气词。泛:泛舟,坐着船在水上游览。
云:句尾语助词。
译文:明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远,他能用直径一寸的木头,雕刻成宫殿、器具、人物以及飞禽走兽、树木山石,全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象,各有各的神情姿态。(他)曾经赠送给我一只用桃核刻的船,(刻的)应当是苏东坡坐船游赤壁(的情景)。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
约:大约。 有奇:多一点。有,同“又”,用来连接整数和零数。奇,零数。可:大约。许:表约数,上下。
轩:高。望:对着,面对着。糁:涂。
译文:核舟首尾长大约八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷遮盖着。旁边开了小窗户,左右各四扇,共有八扇。打开小窗看,两边的雕花栏杆正好左右相对。关上小窗,只见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,并用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比 者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
峨冠:带着高高的帽子。卷端:指画幅的右端。手卷:横幅的书画卷子。 卷末:指画幅的左端。
如有所语:好像在说什么似的。语,说话。比:靠近。 绝类:极像。类,像。
矫首昂视:抬头仰望。矫,举。 不属:不相类似。诎:弯曲。 倚:靠。
历历数:清清楚楚地数出来。历历,分明可数的样子。
译文:船头坐着三个人,中间那个戴着高帽子,留着浓密胡须的是苏东坡,佛印在他的右边,黄鲁直在他的左边。苏、黄两个人在共同欣赏一横幅的书画卷子。苏东坡右手拿着画幅的右端,左手轻搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端,右手指着卷子,好像在说什么似的。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们紧靠着的两膝,各自隐藏在卷子下面的衣褶里。佛印特别像弥勒佛,敞开胸脯,露出,抬头仰望,神情跟苏、黄不一样。他平放着右腿,弯着右臂支撑在船上,左膝支起来,挂着念珠的左臂就靠在左膝上——那念珠可以清清楚楚地数出来。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
楫:船桨。 椎髻:梳着椎形发髻。 衡:同“横”,横着。 攀:扳着。 啸呼:大声呼叫。
视端容寂:眼睛正视着(茶炉),神色平静。 若……然:相当于“好像……的样子”。
译文:船尾横放着一支桨,桨的左右各有一名船夫。右边的船夫梳着椎形发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾,像是在大声呼叫的样子。左边的船夫右手握着蒲葵扇,左手抚着炉子,炉子上有一个水壶,那人眼睛正视着炉子,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬 戌秋日,虞山叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了 ,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
夷:平。 甫:通“父”,男子美称,多附于字之后。 了了:清楚明白。 丹:朱红色。
译文:船的顶部比较平坦,就在上面题写名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山叔远甫刻”,(字迹)细得像蚊子脚,一笔一画都非常清楚,颜色是黑的。还有一个篆字图章,刻的字是“初平山人”,颜色是朱红的。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为 楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
为:刻有。
曾不盈寸:竟然不满一寸。曾,竟然。盈,满。简:挑选。 修狭:长而窄。
技亦灵怪矣哉:技艺也真神奇啊!“矣”和“哉”连用,有加重惊叹语气的作用。
译文:总计在这条船上,共刻有五个人,八扇窗,一张箬篷,一支桨,一个炉子,一个壶,一幅手卷,一串念珠;刻有对联、题名和篆文,共三十四个字。可是,计算它的长度竟不满一寸。原来是挑选狭长的桃核雕刻成的。啊,技艺也真神奇啊!
九、问题归纳
1.“奇巧”在文中有怎样的作用?
“奇巧”二字是文眼,表现了王叔远雕刻技艺之精湛,以下对核舟的具体说明都是围绕着雕刻者雕刻技艺的“奇巧”展开的。
2. 文章第一句是从哪些方面突出“奇巧”二字的?集中说明了什么?
①原材料体积小;②雕刻的物品种类繁多;③雕刻物构思精巧,情态逼真。集中说明了王叔远的雕刻技艺精湛。
3. 雕刻者为什么在小窗上刻上“山高月小,水落石出”“清风徐来,水波不兴”?
这两句话分别出自苏轼的《后赤壁赋》和《赤壁赋》,写的是苏轼泛舟赤壁之所见、所感。将它们刻在小窗上,既能通过小窗启闭景象的分别说明,使读者体会王叔远刀法的精细又能暗示核舟的背景、主题,照应第一段的“大苏泛赤壁”,使读者惊叹王叔远构思的奇巧。
4. 课文结尾段落文字有什么作用?
总括全文,“通计”舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数,又以“计其长曾不盈寸”呼应“八分有奇”,用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大,然后用“嘻,技亦灵怪矣哉”作结,揭示中心,表达了对王叔远精湛的雕刻技艺的由衷赞叹。
5.比较本文分说部分不是按照从头到尾的顺序,而是按照船的中间、船头、船尾、船背的顺序描述核舟的。作者从船的中部写起,有什么好处?
本文这样写大概有两个原因:一是核舟的中间部分是船舱,高起而宽敞,十分引人注目,舱边的窗又可以开闭,由此说起能够引起读者的兴趣;二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句,可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。这后一个原因尤为重要——如果我们把核舟比作一幅图画的话,那么,苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船头是画的主体部分,而船舱就是背景部分了;先描绘背景,不仅可以引人入胜,还可以使读者初步领略这个环境中的特殊氛围。如果按正常顺序先写船头,次写船舱,就不会产生这样的艺术效果。至于后写船尾,这不用细说,那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。而将船背放在最后写,则体现了文章写作内容安排主次分明,因正面是雕刻品的主体部分,而背面则为雕刻品的附属部分。
十、课文主题
本文使用从中间到两头,从正面到背面的空间顺序,介绍了“核舟”的形象,表现了我国古代工艺作品的精湛技艺,热情讴歌了民间艺人的卓越才能。
诗经知识点
诗经文学常识及赋比兴的艺术手法
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,本来只称《诗》,后来被儒家奉为经典,改称《诗经》。收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,也称“诗三百”。《诗经》的地位:我国古典诗歌现实主义 的源头。 中国浪漫主义文学的源头是屈原的《离骚》。
《诗经》分为“风”“雅”“颂”三个部分。
“风”又叫“国风”是各地的民歌,多出自下层之手。
“雅”是周朝直接统治地区的音乐,共105篇。分为“大雅”和 “小雅”,主要用于统治者的朝会宴享,以歌功颂德为主;
“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐,内容以颂扬为主,共40篇
基本表现手法为“赋、比、兴”。
“赋”:铺陈直叙的意思。
“比”:就是比喻,对人或事物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。
“兴”:借助其他事物作为诗歌的发端,以引起所要歌唱的内容。
《诗经》的诗体格式以四言为主,兼有杂言,时而重章叠句、反复咏唱。其语言生动传神,并时常运用叠字、双声、叠韵等修辞手法。
儒家的《五经》……《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 诗经的“六义”……风、雅、颂、赋、比、兴
关雎
1.洲:水中的陆地 2.窈窕:文静美好的样子 3.淑女:善良美好的女子 4.好逑:好的配偶
5.逑:配偶 6.左右流之:求取 7.寤寐:这里指日日夜夜。寤,醒时。寐,睡时
8.思服:思念。服,思念。 9.悠哉悠哉:形容思念之情绵绵不尽。悠,忧思的样子。
10.琴瑟友之:弹琴鼓瑟对她表示亲近。 11.左右芼之:挑选。 12.钟鼓乐之:敲钟击鼓使她快乐。
13.乐:使……快乐。
三、理解性背诵
《关雎》
1、统领《关雎》全篇的诗句是窈窕淑女,君子好述。
2、诗中表达“君子”苦思采荇菜之女,又不可得的诗句是寤寐思服,辗转反侧
3、诗中描写“君子”幻想与女子结婚的热闹场面的诗句是窈窕淑女,钟鼓乐之。
4、全篇的中心,写深切的思慕和求而不得的忧思的字是“求”
5、描写劳动场景的句子:左右流之、左右采之、左右芼之。
6、用韵方面采取偶句入韵,“之”字不入韵,之字前一字入韵。这首诗押韵的字是“鸠、洲、逑、流、求、得、服、侧、采、友、芼、乐”。
7、小伙子一般都喜欢美丽而又贤惠的姑娘,《关雎)一诗中的“窃窕淑女,君子好述“这两句就是佐证。
8、关雎是一首优美的恋歌,开头两句“关关雎鸠,在河之洲”成功地运用了比兴手法,为下文抒发爱情创造了情意绵绵的意境。
9.诗歌中描写禽鸟和鸣的句子是关关雎鸠,在河之洲。
10.诗中被后人常引用的名句是:窈窕淑女,君子好逑。
11.诗中的“ 窈窕淑女 ”一句直接赞扬女子的文静、善良,也交代了小伙子追求她的原因;描写思念心上人,使人历历在目的一个细节是“ 辗转反侧 ” ,现今已成成语。
12.钟鼓乐之 、 琴瑟友之这一幻想和淑女结合的热闹场面,表达了青年男子对美好婚姻的希求和良好愿望。
13.全诗的纲目,统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是:窈窕淑女,君子好逑。
14.最能体现全诗的精神,抒发求之不得的忧思的句子是:求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
15.最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子:求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
16.爱美之心人皆有之,《关雎》中描写青年男子对美貌少女表达倾慕之情的句子是:窈窕淑女,寤寐求之。
17.《关雎》中的男子由“关关雎鸠,在河之洲。”引起“窈窕淑女,君子好逑。”的美好联想;
“悠哉悠哉,辗转反侧。”抒写了求之不得的相思之苦,
“窈窕淑女,钟鼓乐之。”抒写了求而得之的美好愿望和喜悦心情。
1.本诗是爱情诗,为什么从关关雎鸠,在河之洲”写起?
《关雎》从“关关雎鸠,在河之洲”写起,是运用了“比兴”手法。“关关雎鸠,在河之洲”描绘了一幅美好的画面:成双成对的雎鸠鸟在沙洲上嬉闹戏逐,发出悦耳的和鸣。这本是诗人眼前之景,但水鸟和鸣也可用来比喻男女之间和谐恩爱,和下文“窈窕淑女,君子好逑”意义上有关联,这使得诗人的情感与自然景物相合,浑然一体,达到了情景交融的艺术境界。
2.从任意角度赏析“悠哉悠哉,辗转反侧”
两个“悠”形象的写出了男子的情意绵绵,思念不断,“辗转反侧”这一句传神的写出男子因思慕之深而彻夜难眠的情景,极写了男子的相思之情。
3主要用了什么艺术手法,举例分析效果
运用兴的艺术手法,本诗开头用关关雎鸠在河之洲来起兴,引出窈窕淑女,君子好逑,使人由成双成对的雎鸠鸟联想到淑女是君子的佳偶,由雎鸠鸟的和鸣联想到君子对淑女的思念。
4.孔子说:”《关雎》乐而不淫,哀而不伤”结合本诗谈谈你对这句话的理解
《关雎》是一篇男女言情之作,写一个男子对心仪女子的思念追求过程,过程显得美好、喜悦而又不俗,所谓乐而不淫;写男子求而不得的焦虑、苦闷而又想象求而得之的热闹情景,所谓哀而不伤
5.关雎文本特色:
(1)托物起兴,借景抒情。全诗以物起兴,以雎鸠鸟的鸣叫,引出主人公对淑女的爱慕;以不停的采摘荇菜,表现主人公对淑女的不懈追求,以想象中追求到淑女后友之乐之的情景表现主人公对淑女的热切渴望。
(2).采用双声叠韵的连绵词,增强诗歌音调的和谐美和人物描写的生动性。叠韵词窈窕,双声词参差,辗转既是双声词又是叠韵词。用这类词修饰动作(辗转反侧)摹写对象(窈窕淑女)描写景物(参差荇菜),使得诗歌活泼生动,音韵和谐。
蒹葭的意思是 “芦苇”
1.蒹葭:芦苇2.苍苍:茂盛的样子3.伊人:那人,指所爱的人。 4.在水一方:在水的另一边。 指对岸。
5.溯洄从之:逆流而上去追寻。 6.溯洄:逆流而上。洄,逆流。从,跟随、追寻。之:代“伊人”。
7.阻:艰险。 8.溯游:指顺流而下。 9.宛在水:好像在水的,意思是相距不远却无法接近。
10.萋萋:茂盛的样子。 11.晞(xī):干 12.湄:岸边,水和草相接的地方。 13.跻(jī):(路)高而陡。
14.采采:茂盛鲜明的样子。 15.未已:没有完,这里指还没有干。 16.坻:水中高地
17.涘(s):水边。 18.右:向右迂曲。 19.沚(zhǐ):水中的小块陆地。
1、通过重复唱沓,描写追求爱情的艰辛与漫长的句子:溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水。
2、《兼葭》一诗中用反复吟咏的形式创造可望而不可即的虚幻意境,蕴涵执着、炽烈的相思之情的句子是:宛在水、宛在水中坻、宛在水中沚。
3、《诗经。蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是: 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
4.成语“秋水伊人”源之《蒹葭》中的诗句:所谓伊人,在水一方。
5.用萧瑟冷落的秋景起兴,渲染凄清气氛,烘托惆怅心情的诗句是:蒹葭(jiān jiā)苍苍,白露为霜;蒹葭萋萋,白露未晞;蒹葭采采,白露未已。
6描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是;溯(sù)洄(huí)从之,道阻且长。溯洄从之,道阻且跻(jī)。溯洄从之,道阻且右。
7.表现他虽望穿秋水但心上人可望而不可即的诗句是:宛在水。宛在水中坻。宛在水中沚。
1.诗的主人公是怎样一个形象?
为自己的理想目标而上下求索,不怕艰难险阻,矢志不渝的青年。
2.所 谓 伊 人 ”指的仅仅是一个美丽的女子吗?
所谓“伊人”她可以指美丽的女子也可以指理想或者是追求的目标,她可以只是人们所追求的一个虚指的对象。
3.从抒情主人公身上你领悟到了什么?
★为自己的理想不怕艰难险阻,勇于追求的探索精神。
★“路漫漫其修远兮。吾将上下而求索!”
★在生活中不要忽视求索本身!!!
4.道阻且长道阻且跻道阻且右中的长跻右分别突出道路什么特点?反复吟咏的作用?
分别突出道路的漫长(遥远)、高(险峻)、曲折。反复吟咏渲染追求之路的艰难,侧面烘托了主人公对意中人的执着不变的追寻,以及欲见而不可得的惆怅之情。
5.诗的每一章开头都写景,这些景物描写向我们展示了一幅怎样的画面?说说这些景物描写的作用?
答:这首诗向我们展示了一幅萧瑟、凄清(或冷寂、萧索、凄凉)的晚秋画面。
作用①是起兴句,以引起下文。②表明了时间的推移,表现主人公对所思慕人的深挚感情。③烘托萧瑟冷漠气氛,流露主人公凄婉惆怅感情。
6.你如何理解这首诗所抒发的感情?
对美好爱情(恋人、意中人、幸福生活)的追求、向往或相思之苦。
7.重章叠唱是《诗经》典型的艺术特色,请简要分析这首诗重章叠唱的表达效果。
全诗三章,采用重章叠唱的形式,一唱三叹,节奏鲜明,旋律优美,而且还显示了主人公情感的逐层加深,具有强烈的感染力。
8.诗歌采用重章叠句的表现手法,举一例说说这样写的好处?
每章的后四句。反复抒写道路的险阻,表达主人公执着的爱情追求
9.本诗在艺术表达上注意了动静结合,试加以说明。
诗中景物描写都是静态描写,而诗人忽上忽下地寻找伊人,伊人忽隐忽现,忽远忽近是动态描写。
10关雎和蒹葭在内容情感上和表现形式上(双声叠韵、比兴、重章叠句)有什么异同?
相同点:(1)关雎蒹葭都属于诗经中的国风部分,都是当地民歌;都运用兴的手法,借景抒情,抒发对心中理想对象的执着追求和强烈思念。(2)都大量使用重章叠句的艺术形式,反复咏唱(3在语言形式上大多四言一句,二二拍,一般隔句用韵,但并不拘泥,而是富于变化(4)都使用了双声叠韵词,富于声韵美。
不同点:(1)关雎是一首热情的恋歌,表达了对爱情对婚姻大胆追求,感情坦率朴素、健康《蒹葭》含蓄委婉地抒发对伊人可望不可即的无限情意,全诗充满难言的惆怅,和伤感(2)《关雎》叙事线索明朗,画面形象可见《蒹葭》意境含蓄,场景朦胧,情感韵味更加浓郁。
品读唐诗《渔翁》柳宗元
品读唐诗《渔翁》柳宗元
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟消日出不见人,欸乃一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心云相逐。
"渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。"傍",指靠近;"西岩",指永州境内的西山。"汲",取水;"楚竹",永州故属楚地,此地之竹故称楚竹。句意为:渔翁晚上在靠近西山的地方泊舟歇息,早上起来打起清澈的湘江之水,燃起江边的竹子生火做饭。这两句写的是湘江上的渔翁逍遥自在的生活,燃竹煮炊也是引出下文的"烟消日出"。
"烟消日出不见人,欸乃一声山水绿。""欸乃",唐时湘中有棹歌名为《欸乃曲》,此指渔歌声。句意为:渔翁的身影虽然此时已经消失,却留下了炊烟和渔歌声回荡在山水间,令人回味无穷。
"回看天际下中流,岩上无心云相逐。"句意为:回看水天交接处,渔翁正摇着小舟顺流而下,西岩上悠然而又随意的白云正在互相追逐。渔翁隐而复现,在天际中遨游,那情形是多么悠闲自在。
此诗是一幅飘逸的风情画,充满了色彩和动感,境界奇妙动人。诗中所描绘的那种闲适逍遥自在的生活,实际上是诗人鄙视官场上那种钩心斗角的心绪的自然流露。
《诗经》爱情诗选读:在水一方
第一单元 在水一方
“在水一方”出自《秦风·蒹葭》,意为心中思念的那人,在水一方。诗中的“所谓伊人”,是诗人理想中热烈追求的对象。身影似真似幻,若有若无,可思不可见,可慕不可求。该诗被赞为“《国风》第一篇飘渺文字”、“古代爱情的绝唱”。
本单元是爱情诗。有些着力绘单恋情结,如《关雎》写一青年男子陷入情网不能自拔,求之不得而辗转反侧;《采葛》中有一日不见,如隔三秋;《东门之掸》中有近在咫尺,却又似远在天涯。有些着力写相聚的欢乐,如《木瓜》中男女互投信物以定情;《溱洧》中三月盛会上青年男女游览戏谑、挑选情侣的生动场面。
关雎
【原文】
关关雎鸠[1],在河之洲[2]。窈窕淑女[3],君子好逑[4]。
参差荇菜[5],左右流[6]之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服[7]。悠[8]哉悠哉,辗转反侧[9]。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之[10]。
参差荇菜,左右芼[11]之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
——《周南》
【注解】
[1]关关雎鸠:关关,水鸟鸣叫的声音。雎(jū)鸠,一种水鸟,古代传说这种鸟雌雄形影不离。
[2]洲:水中的陆地。
[3]窈窕淑女:窈窕,形容女子体态优美。淑,好,善。
[4]君子好逑:君子,对统治者和贵族男子的通称,古代指地位高的人,后来指人格高尚或才德出众的人。逑(qiú),配偶。
[5]参差荇菜:参差(cēn cī),长短不齐的样子。荇(xìng)菜,一种浮在水面上的水草,叶子可以食用。
[6]流:求,即采摘的意思。
[7]寤寐思服:寤(wù),醒着。寐(mèi),睡着。思服,思念。
[8]悠:形容愁思深长。
[9]辗转反侧:辗转,身子转来转去。反侧,翻来覆去。
[10]琴瑟友之:瑟,古代一种有二十五根弦的琴。友,友爱,交好。
[11]芼(mào):择取。
【今译】
雎鸠关关地鸣叫,在河心的小小洲岛上。苗苗条条的好姑娘啊,君子想和你白头到老。
荇菜长长短短不整齐,随水流到左边右边。苗苗条条的好姑娘啊,追求你一直到梦里。
追来追去求不得,醒来睡去都思念。思念绵长,翻来覆去到天明。
荇菜长长短短不整齐,左边采摘,右边采摘。苗苗条条的好姑娘啊,弹拨琴瑟把爱求。
荇菜长长短短不整齐,左边择取,右边择取。苗苗条条的好姑娘啊,鸣钟击鼓去迎娶。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
【释义】
中国诗歌中的爱情诗传统历史悠久。《诗经》开篇的《关雎》就是爱情诗。
在孔子眼中“乐而不淫,哀而不伤”的《关雎》里,男子爱上了一个美丽又贤淑的好姑娘,日思夜想,爱慕得连觉也睡不着。先是“琴瑟友之”,再是“钟鼓乐之”,从爱得渴求,爱得深切,上升到鼓乐婚娶,结成琴瑟之好,这其中感情之真挚、之自然,处处流露着浑然天成的人性美。
汉广
【原文】
南有乔木,不可休思[12]。汉有游女[13],不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣[14],不可方[15]思。
翘翘错薪[16],言刈其楚[17]。之子于归,言秣[18]其马。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌[19]。之子于归,言秣其驹。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
——《周南》
【注解】
[12]不可休思:休,休息。思,语气助词,下同。
[13]汉有游女:汉,汉水。游女,想象中的汉水女神。
[14]江之永矣:江,长江。永,江水源远流长。
[15]方:渡河的木排,这里指乘筏渡江。
[16]翘翘错薪:翘翘,形容柴草众多。错薪,错杂的柴草。
[17]言刈其楚:刈(yì),割。楚,荆条,有棘的灌木。
[18]秣(mò):喂马。
[19]蒌(lóu):蒌蒿,叶似艾的野草。ft
【今译】
南方有棵高高的树,却不能在它下面乘凉。汉水上面有美丽的女神,却难以追求成配偶。汉水奔流太宽广,难以游过去。江水浩瀚水流长,难以乘筏渡江。
野地柴草真错杂,我在草中砍荆条。那个姑娘嫁给我吧,我愿把她的马儿喂饱。汉水奔流太宽广,难以游过去。江水浩瀚水流长,难以乘筏渡江。
野地柴草真错杂,我在草中砍蒌蒿。那个姑娘嫁给我吧,我愿把她的马驹喂饱。汉水奔流太宽广,难以游过去。江水浩瀚水流长,难以乘筏渡江。
【释义】
这是南方江汉流域的一首民歌,是一个砍樵青年对一位如汉水女神般的少女求之不得而发出的感叹之辞。倾心爱慕,却苦于江水浩瀚,欲渡不能。其中对汉水宽广不可泳、江水流长不可渡的反复咏叹,缠绵委婉,充满浪漫主义色彩。
摽有梅
【原文】
摽有梅[20],其实[21]七兮。求我庶士[22],迨其吉兮[23]。
摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。
摽有梅,顷筐塈之[24]。求我庶士,迨其谓[25]之。
——《召南》
【注解】
[20]摽有梅:摽(biào),落下,坠落。有,助词,没有实义。
[21]实:果实,这里指未落的梅子。
[22]求我庶士:庶,众,多。士,对男子的通称。
[23]迨其吉兮:迨,到,趁着。吉,吉日,好日子。
[24]顷筐塈之:顷筐,斜口的浅筐,背在背上。塈(xì),拾取。
[25]谓:通“会”,仲春之会。ft
【今译】
梅子熟了纷纷落地,树上果实剩七成。追求我的小伙子啊,吉日良辰要把握。
梅子熟了纷纷落地,树上果实剩三成。追求我的小伙子啊,抓住今天别错过。
梅子熟了纷纷落地,可用筐儿来拾取。追求我的小伙子啊,趁着欢会好时机。
【释义】
少女有感于青春易逝,渴望早日与追求她的小伙子成婚。有趣的是,少女以梅子成熟掉落的自然现象叙述着时光的推移,可见当时的人们与大自然之间的紧密联系。整首诗虽感叹青春易老,但心境明朗,在反复催促小伙子抓紧时机的过程中,虽少了几分含蓄,却平添了几分率真。
野有死麇
【原文】
野有死麇[26],白茅[27]包之。有女怀春,吉士[28]诱之。
林有朴樕[29],野有死鹿。白茅纯束[30],有女如玉。
“舒而脱脱兮[31],无感我帨兮[32],无使尨[33]也吠。”
——《召南》
【注解】
[26]麇(jūn):。
[27]白茅:草名,以白茅包物表示庄重,婚礼常用。
[28]吉士:古时对男子的美称。
[29]朴樕(sù):小树。
[30]纯(tún)束:聚拢捆起。
[31]舒而脱脱兮:舒,舒缓。脱脱(duì),宽松的样子。
[32]无感我帨兮:感(hàn),同“撼”,摇动。帨(shuì),女子的佩巾。
[33]尨(máng):长毛狗,多毛狗。ft
【今译】
野地里有只被打死的,用白茅草把它包扎。有位姑娘向往爱情,打猎的青年追求她。
林中小树一丛丛,一直死鹿躺在野地里。白茅草聚拢捆扎好,送给那位美玉般的好姑娘。
“不紧不慢轻轻来,不要掀起我的佩巾,不要惹得狗儿汪汪叫。”
【释义】
这是一首描写青年猎人追求美丽姑娘的诗歌。从开始时少女向往爱情,到青年主动追求,再到后来的幽会,整首诗层次分明,情景交融,尤其最后一段对姑娘微妙心理的写照,十分传神。在周代,对男女交往的限制不像后代那样严厉,因而从诗歌里能读到青年男女自由幽会的情景。
静女
【原文】
静女其姝[34],俟我于城隅[35]。爱[36]而不见,搔首踟蹰[37]。
静女其娈[38],贻我彤管[39]。彤管有炜[40],说怿[41]女美。
自牧归荑[42],洵美且异[43]。匪女之为美,美人之贻。
——《邶风》
016-01
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
【注解】
[34]静女其姝:静女,安详娴雅的女子。姝(shū),美丽。
[35]俟我于城隅:俟,等待。隅,角落。
[36]爱:隐蔽。
[37]搔首踟蹰:搔,抓。踟蹰(chí chú),徘徊不定。
[38]娈:美好。
[39]贻我彤管:贻,赠给。彤,红色。管,一种茅草,一说通心草。
[40]炜(wěi):光亮鲜明。
[41]说怿(yuè yì):欢喜。
[42]自牡归荑:牧,牧野,郊外放牧的地方。归(kuì),同“馈”,赠送。荑(tí),嫩茅草。
[43]洵美且异:洵,确实,真是。异,出奇,特别。ft
【今译】
文静的姑娘真漂亮,等待我在静静的城角。藏呀躲呀找不着,徘徊不定又挠头。
文静的姑娘真标致,送我红色管一支。管子红色闪闪亮,我爱它来更爱你。
你从野外归来送我一束白茅草,真是美丽又奇妙。不是白茅草奇妙,确是美人赠送价值高。
【释义】
这首民歌以男子的口吻回忆静静城角上幽会和受赠信物的情景,整首诗洋溢着愉悦、欢快的情绪。文静的姑娘也有调皮惹人爱的一面,男子如期赴约,她却躲藏起来,急得男子搔首踟蹰。美丽的姑娘赠送信物,无论是红色管一支还是白茅草,看上去绝非稀罕之物,甚至有些信手拈来,然而正是这种随意流露出姑娘对男子不时的惦记与牵挂。
桑中
【原文】
爰采唐矣[44]?沬[45]之乡矣。云谁之思[46]?美孟姜矣[47]。期我乎桑中,要我乎上宫[48],送我乎淇之上矣[49]。
爰采麦矣?沬之北矣。云谁之思?美孟弋矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。
爰采葑[50]矣?沬之东矣。云谁之思?美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。
——《鄘风》
【注解】
[44]爰采唐矣:爰(yuán),在哪里。唐,女萝,菟丝。
[45]沬(mèi):卫国的一个邑名。
[46]谁之思:思念的。
[47]美孟姜矣:孟,排行老大。孟姜,与下文的“孟弋”、“孟庸”都是女子姓名,这里是泛指,未必实有。
[48]要我乎上宫:要(yāo),邀约。上宫,城角楼。
[49]送我乎淇之上矣:淇,淇水。上,岸上,河滩。
[50]葑(fēng):芜菁,大头菜。ft
【今译】
到哪里采女萝啊?卫国的沬乡。心里想着谁?美丽的姜家大姑娘。她等候我在桑林中,约我到高高的城角楼,送我送到淇水旁。
到哪里采麦子啊?沬乡的北方。心里想着谁?美丽的弋家大姑娘。她等候我在桑林中,约我到高高的城角楼,送我送到淇水旁。
到哪里采芜菁啊?沬乡的东方。心里想着谁?美丽的庸家大姑娘。她等候我在桑林中,约我到高高的城角楼,送我送到淇水旁。
【释义】
这是一首描写男女约会和送别的情歌。三个从事采摘劳动的男子,分别爱慕着三个美丽的女子,一问一答的对唱,情意绵绵。送别时的情景,难舍难分。朱自清《中国歌谣》中说:那三个女子的名字,或许只有一个是真的,或者全不是真的。无论是否确有这些女子,男子想要表达的美好感情已是一览无余。
木瓜
【原文】
投[51]我以木瓜,报之以琼琚[52]。匪[53]报也,永以为好也。
投我以木桃[54],报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
投我以木李[55],报之以琼玖。匪报也,永以为好也。
——《卫风》
【注解】
[51]投:男女互相投赠信物,是民间的一种求爱方式。
[52]琼琚(jū):美玉。下章的“琼瑶”、“琼玖”也是美玉。佩戴各种形状和颜色的玉石,是古代的一种衣饰习俗。
[53]匪:同“非”。
[54]木桃:桃子。
[55]木李:李子。ft
【今译】
有人赠予我木瓜,我用佩玉回赠她。不是简单作报答,表明永久想着她。
有人赠予我桃子,我用美玉回赠她。不是简单作报答,表明永久爱着她。
有人赠予我李子,我用宝玉回赠她。不是简单作报答,表明终身陪伴她。
【释义】
这是一首男女互相投赠信物以定情的民歌。木瓜、木桃、木李,都是普通的瓜果,琼琚、琼瑶、琼玖都是美玉。一投一报,不仅是礼尚往来,更是薄来而厚往。其中寓含着以至诚之心与对方“永以为好”的深情。简朴而深挚,有浓郁的乡野情趣。
采葛
【原文】
彼采葛兮[56],一日不见,如三月[57]兮!
彼采萧[58]兮,一日不见,如三秋[59]兮!
彼采艾[60]兮,一日不见,如三岁兮!
——《王风》
【注解】
[56]彼采葛兮:彼,她。葛,葛藤草。
[57]三月:形容相隔时间很长。
[58]萧:芦荻,用火烧有香气,古时用来祭祀。
[59]三秋:这里指三季。
[60]艾:艾草。ft
【今译】
姑娘去采葛藤草,仅仅一天没见她,仿佛相隔有三月!
姑娘她去采芦荻,仅仅一天没见着,仿佛三季那样长!
姑娘她去采艾草,仅仅一天没见着,仿佛三年真漫长!
【释义】
这是一首思念心上人的恋歌。深陷于情感世界的青年,正处于热恋的幸福和甜蜜之中,仅仅和心上人短暂分离,心理的错觉竟然使他感到如同隔了三月、三季、三年一般。分别是暂时的,绵长的是对姑娘的思恋。整首诗语言朴实清新,成语“一日三秋”就出于此。
萚兮
【原文】
萚[61]兮萚兮,风其吹女[62]。叔兮伯兮[63],倡予和女[64]。
萚兮萚兮,风其漂[65]女。叔兮伯兮,倡予要[66]女。
——《郑风》
【注解】
[61]萚(tuò):草木落叶或脱皮。
[62]女(rǔ):同“汝”,你。
[63]叔兮伯兮:叔、伯,兄弟排行的称呼。
[64]倡予和女:倡,同“唱”。和,配合。
[65]漂:同“飘”。
[66]要(yāo):和。ft
【今译】
树皮脱落枯叶飘,秋风吹你空中飘。小老弟呀大兄长,你来唱歌我和调。
树皮脱落枯叶飘,秋风吹你任飘摇。小老弟呀大兄长,你唱我和乐陶陶。
【释义】
这首诗写的是男女同游,女子邀男子共同歌唱的情景。女子热情、直率,“小老弟呀大兄长”,称呼甚是亲热,任谁都不忍拒绝这样一位落落大方的好姑娘。郭沫若在《卷耳集:屈原赋今译》中说:原始人每以唱歌为合欢之媒。于一定时日,男女相聚,男子竞唱,女子择其善于歌者而嫁之。看来男女唱和,并以此觅得佳偶,此歌可谓先声。
狡童
【原文】
彼狡童兮[67],不与我言[68]兮。维[69]子之故,使我不能餐兮。
彼狡童兮,不与我食[70]兮。维子之故,使我不能息[71]兮。
——《郑风》
【注解】
[67]彼狡童兮:彼,那,他。狡童,调皮的小伙子,表示亲昵。
[68]言:这里指交谈。
[69]维:因为。
[70]食:这里指共食。
[71]息:寝息,安睡。ft
【今译】
那个小伙太调皮,不和我交谈。因为你啊因为你,使我吃不下饭去。
那个小伙太调皮,不和我共餐。因为你啊因为你,使我觉都睡不安。
【释义】
诗中写了一位女子因被恋人冷落而暗自埋怨。字里行间都能体会到这个女子的细腻情感,而亲昵称呼更将她心底里对恋人的期许表露无遗。无论是食不甘味,还是寝不安席,都是甜蜜的青涩,别有一番滋味。
褰裳
【原文】
子惠思我,褰裳涉溱[72]。子不我思,岂无他人?狂童之狂也且[73]!
子惠思我,褰裳涉洧[74]。子不我思,岂无他士[75]?狂童之狂也且!
——《郑风》
【注解】
[72]褰裳涉溱:褰(qiān),提起。裳,下身的衣服。溱(zhēn),郑国的一条水名,在今河南密县。
[73]也且(jū):语气助词。
[74]洧(wěi):水名,与溱水汇合。
[75]他士:别的男子。ft
【今译】
你若爱我思念我,提起衣裳过溱水。你若变心不想我,难道没人来爱我?你真是个傻小伙!
你若爱我思念我,提起衣裳过洧水。你若变心不想我,难道没人来爱我?你真是个傻小伙!
【释义】
这是情侣之间闹了别扭时的戏谑之词。女子告诫男子不要当薄情郎,语气并非苦口婆心式的劝诫,而是语挚爽朗,快人快语。郑振铎在《插图本中国文学史》中对女子的直率赞赏有加:“这种心理,却没有一个诗人敢于将它写出来!”
子衿
【原文】
青青子衿[81],悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音[82]?
青青子佩[83],悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮[84],在城阙[85]兮。一日不见,如三月兮。
——《郑风》
【注解】
[81]衿:衣领。
[82]子宁不嗣音:宁不,怎么不。嗣音,传送音讯。
[83]佩:这里指系佩玉的绶带。
[84]挑兮达兮:挑、达,形容走来走去的情状。
[85]城阙:城门两边的观楼。ft
【今译】
你的衣领颜色青,惦念冲撞我的心。纵然我没去寻你,怎么你不传音讯?
你的绶带颜色青,思念萦绕在我心。纵然我没去寻你,怎么不来把我寻?
走来走去我徘徊,观楼之上把你盼。一天未曾见到你,仿佛相隔三个月。
【释义】
这是一首女子思念恋人的诗歌。女子惦记着恋人,却羞于主动去找他,反倒埋怨对方不主动追求。“子”、“我”对举,突出“我”之情,有盼望,有失落。钱钟书在《管锥编》中说:“‘纵我不往,子宁不嗣音?’‘子宁不来?’薄责己而厚望于人也,已开后世小说言情之心理描绘矣。”可见《子衿》成功地捕捉到了女子在恋爱时普遍存在的心理,即思念恋人却反倒希望恋人来寻她。
蒹葭
【原文】
蒹葭苍苍[98],白露为霜。所谓伊人[99],在水一方。溯洄从之[100],道阻且长。溯游[101]从之,宛在水。
蒹葭凄凄[102],白露未晞[103]。所谓伊人,在水之湄[104]。溯洄从之,道阻且跻[105]。溯游从之,宛在水中坻[106]。
蒹葭采采[107],白露未已。所谓伊人,在水之涘[108]。溯洄从之,道阻且右[109]。溯游从之,宛在水中沚[110]。
——《秦风》
【注解】
[98]蒹葭苍苍:蒹葭(jiān jiā),芦苇。苍苍,茂盛的样子。
[99]伊人:那个人。
[100]溯洄从之:溯洄,逆流而上。从,跟从,追寻。
[101]溯游:顺流而下。
[102]凄凄:同“萋萋”,形容茂盛的样子。
[103]晞(xī):干。
[104]湄:岸边。
[105]跻(jī):登高。
[106]坻(chí):水中的小高地。
[107]采采:茂盛的样子。
[108]涘(sì):水边。
[109]右:迂回,弯曲。
[110]沚(zhǐ):水中的小洲。ft
【今译】
芦苇长得茂密,深秋白露凝结成霜。我心中的那个人,就在河水的那一方。逆流而上追寻她,道路险阻又漫长。顺流而下去追寻她,仿佛就在水。
芦苇长得茂密,清晨露水还没有干。我心中的那个人,就在河水那岸边。逆流而上去追寻她,道路险峻难以攀登。顺流而下去追寻她,仿佛就在水中的小高地上。
芦苇长得茂密,早上的露水还未全收。我心中的那个人,就在河水那一边。逆流而上去追寻她,道路险阻又迂回。顺流而下去追寻她,仿佛就在水中的小洲上。
【释义】
这是一首描写追求意中人却思之不得、上下求索的抒情诗歌。在秋天的早晨,不自觉地想到了心中的那个人,好似离得不远,待到追寻时,却又难以觅得。全诗共分三章,均以秋景起兴,寓情于景,委婉动人。诗中的男子为了追寻心中的那个人,不畏险阻,矢志不渝,而那个人的美是如此朦胧,既没有说明她的样貌身姿,更没有言语的交流,这种朦胧的意境使她趋于一种尽善尽美的境界,而男子的追求更像是一种指向理想的超越。
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