一日一成语:河鱼腹疾
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【成语】
河鱼腹疾
【拼音】
hé yú fù jí
【释义】
河鱼:腹疾的隐称,因为鱼的腐烂是从腹中开始而得名。故借指腹泻。
河鱼:[héyú] 腹泻。河鱼腹疾,奈何?――《左传·宣公十二年》。疏:『如河中之鱼,久在水内,则生腹疾。』。
河:hé 1、<名>特指黄河。《寡人之于国也》:『河内凶,则移其民于河东。』[又] 泛指河流。《劝学》:『非能水也,而绝江河。』2、<名>指银河。谢眺《赠西府同僚》:『秋河曙耿耿,寒渚夜苍苍。』
鱼:yú(1)生活在水中的脊椎动物,体温随外界温度而变化,一般身体侧扁,有鳞和鳍,用鳃呼吸。种类极多,大部分可供食用或制鱼胶。(2)姓。
腹:fù(1)躯干的一部分。人的腹在胸的下面,动物的腹在胸的后面。通称肚子(dù zi)。(2)鼎、瓶子等器物的中空而凸出的部分。
疾:jí 1、<名>病;疾病。《扁鹊见蔡桓公》:『君有疾在腠里,不治将恐深。』2、<动>生病;患病。《荀子·天论》:『寒暑不能使之疾。』3、<名>毛病;缺点。《公输》:『必为有窃疾矣。』4、<名>疾苦;痛苦。《管子·小问》:『凡牧民者,必知其疾。』5、<动>疾苦;痛苦。《西门豹治邺》:『会长老,问民之所疾苦。』6、<动>痛心;憎恨。《屈原列传》:『屈平疾王听之不聪也。』7、<动>妒忌;嫉妒。《史记·孙子吴起列传》:『膑至,庞涓恐其贤于己,疾之。』8、<形>快;迅速。《触龙说赵太后》:『老臣病足,曾不能疾走。』9、<形>大;强;猛烈。《荀子·劝学》:『顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。』10、<形>敏捷。王维《观猎》:『草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。』
【出处】
春秋.鲁.左丘明《左传.宣公十二年》:无社素识叔展,故因卯使呼之。曰:“有麦麹乎?”曰:“无有。”“山鞠穷乎?”曰:“无。”“河鱼腹疾,奈何?”曰:“目于井而拯之。”
解释:萧邑有个叫还无社的大夫和楚大夫申叔展是莫逆之交,他央求申叔展救他。申叔展问他:“你有麦曲吗?”答:“没有。”又问:“你有山鞠穷吗?”又答:“没有。”申叔展拐弯抹角地说:“没有这些药,要是像河鱼那样肚子里生病怎么办?”还无社说:“等鱼游到枯井洞时再来救他们。”
【近义词】
河鱼之疾
【反义词】
无
【用法】
偏正式;作谓语;指腹泻。
【成语故事】
春秋时期,楚国准备攻打宋国的萧邑。宋国自知自己国家兵弱民穷,无法对抗强大的楚国,但是为了逼迫楚国退兵,宋国也是想尽了办法。刚好楚国的公子丙和一些大臣在宋国萧邑为质。
于是宋国有大臣向宋国国君进言建议扣下楚国的公子丙等大臣,胁迫楚国退兵。宋国君知道这是不是很正义的事情,但是也没有其他更好的办法,于是只好将楚国的公子丙等大臣抓起来关进监狱,并威胁楚国立即退兵。
楚王见宋国扣下了自己的儿子和诸多大臣,为了他们的安全考虑,只好撤兵。这样,宋国萧邑之围就解了。但是楚军撤退后,萧邑的人十分气愤,认为楚国持强凌弱,不把宋国放在眼里,要给楚国人一些颜色瞧瞧。于是下令将除了公子丙以外的几个大臣全部杀掉。
楚王见宋国言而无信,居然敢处死自己的大臣,气急败坏,又立即发兵把宋国的萧邑围得水泄不通,攻下萧邑不过是顺理成章的事。萧邑城内一时乱作一团。
在萧邑城有一个叫做还无社的大夫,他和楚国的大夫申叔展是莫逆之交,他立即求助申叔展,央求申叔展赶快想办法救他。申叔展问他:“你有麦曲(一种草药)吗?”还无社答:“没有。”申叔展又问:“你有山鞠穷(也是一种草药)吗?”还无社又答:“没有。”申叔展拐弯抹角地说:“没有这些药,要是像河鱼那样肚子里生病怎么办?”申叔展是想让他借水逃走,还无社领悟申叔展暗示他逃命,就隐晦地说:“等鱼游到枯井洞时再来救他们。”申叔展又旁敲侧击地暗示:“你要结茅草作记号对着井哭。”第二天萧邑被攻下了。还无社惴惴不安地躲在枯井里逃过了一劫。
于是后人根据这个故事总结出成语“河鱼腹疾”,因为鱼的腐烂是从腹中开始而得名。现在借指腹泻。
【造句举例】
1.他今天上班一反常态地姗姗来迟,问他为什么,他无可奈何地说:“还不是因为河鱼腹疾。”
2. 尽管他乐此不疲地爱好医学,但是由于初出茅庐缺乏实践,只能治疗类的‘河鱼腹疾’小毛病。
3.申叔展河鱼腹疾之叹,若罹霜露之疾,当由生灵有限,此数子者,病鬼之为也。见明·赵弼《疥鬼对》。
【河鱼腹疾】
1、河鱼腹疾→疾恶如风→风烛之年→年事已高→高不可登→登山临水→水火之中→中流底柱→柱天踏地→地老天荒→荒淫无度→度己以绳→绳愆纠违→违法乱纪→纪群之交→交能易作→作威作福→福慧双修→修旧起废→废然而返→返老还童→童山濯濯→濯污扬清→清身洁己→己饥己溺
2、河鱼腹疾→疾首蹙额→额蹙心痛→痛改前非→非分之财→财竭力尽→尽心尽力→力士脱靴→靴刀誓死→死不悔改→改恶向善→善文能武→武断乡曲→曲学诐行→行险徼幸→幸灾乐祸→祸从口出→出乎意表→表里相应→应天顺民→民安国泰→泰山鸿毛→毛骨竦然→然糠自照→照本宣科
3、河鱼腹疾→疾言遽色→色授魂与→与众不同→同床共枕→枕方寝绳→绳锯木断→断纸余墨→墨守成法→法灸神针→针芥之投→投鼠忌器→器满则覆→覆巢毁卵→卵与石斗→斗折蛇行→行有余力→力小任重→重温旧业→业精于勤→勤能补拙→拙嘴笨舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌声绕梁
4、河鱼腹疾→疾走先得→得马折足→足踏实地→地崩山摧→摧心剖肝→肝胆涂地→地瘠民贫→贫困潦倒→倒持泰阿→阿谀逢迎→迎奸卖俏→俏成俏败→败俗伤风→风骨峭峻→峻宇雕墙→墙面而立→立身扬名→名山胜水→水枯石烂→烂熳天真→真刀→枪烟砲雨→雨旸时若→若明若暗
5、河鱼腹疾→疾风迅雷→雷霆之怒→怒火中烧→烧眉之急→急处从宽→宽猛并济→济世安人→人财两空→空谷传声→声希味淡→淡扫蛾眉→眉头眼后→后继有人→人非草木→木坏山颓→颓垣断堑→堑山堙谷→谷马砺兵→兵不厌权
刘伯温死因之蛛丝马迹
刘基死因,至今众说纷纭。
有人说被胡惟庸毒死,也有人说被朱元璋利用胡惟庸毒死,还有人说是正常病死。
在这些死因中,第一种可以引述的史料最多。《行状》、《实录》、刘璟《遇恩录》、《神道碑》、《明史·刘基传》等等都是,因而相信的人最多。
《实录》卷一二八《汪广洋传》记载:“至是(十二年十二月)御史中丞涂节言,前诚意伯刘基遇毒死,广洋宜知状。上问广洋,广洋对以无是事。上颇闻基方病时丞相胡惟庸挟医往候,因饮以,乃责广洋欺罔,不能效忠为国,坐视废兴,遂贬居海南。”
所谓胡惟庸毒死刘基一案,《实录》只有这样一点记载。看了之后让人迷茫。
御史中丞举报就是?“颇闻”能算证据?
朱元璋不等审问胡惟庸就先问汪广洋,显然是向汪广洋打招呼,要汪配合。没想到汪广洋答以“无是事”,他便给扣上大帽子,匆匆贬往海南。
汪广洋的船刚到太平,朱元璋就派人追上来训斥,列数了他几十年来大概的错处,作出一副要算总账的样子。汪广洋惊惧之下,自缢而死。
匆匆逼死汪广洋之后,朱元璋“自临问”,十三年正月二日开审胡惟庸、陈宁,六日就将他们一块处决。
一个结得如此急促,说明案情是不能告人的。
最让人细思极恐的是,处决的人当中,竟然还有当初那个举报人御史中丞涂节。这个,就太了。
由此我们是否可以推测,胡惟庸其实并没有毒杀刘基?
既然胡惟庸毒杀刘基都有待商榷,背后由朱元璋指使就更没有可能了。
那么,提出这个猜想的呢?
《行状》说:“先是杨宪败后汪广洋为丞相,未几而贬广东,乃相惟庸。公乃大戚,尝谓人曰:“使吾言不验,苍生之福也;言而验者,其如苍生何!”遂忧愤而旧疾愈增。洪武八年正月,胡丞相以医来视疾,饮其药二服,有物积腹中,如卷石。公遂白于上,上亦未之省也,自是疾遂笃。三月,上以公久不出,遣使问之,知其不能起也,特御制为文一通,遣使驰驿送公还乡里。居家一月而薨。”
吃了药后感觉不适,刘伯温向朱元璋提出怀疑,朱元璋是真的没有明白过来,还是揣着明白装糊涂?
上世纪七十年代台湾出版的刘基二十一世孙刘德隅编辑的《明刘伯温公生平事迹拾遗》也认为朱元璋是背后主谋。
另一份宋濂记录的文件《宋文宪公全集》稍有痕迹。
卷十七《恭题御赐文集后》记载:“洪武八年岁次乙卯春三月壬辰,皇帝御乾清宫,召臣至,问前御史中丞刘基何日成行,臣以翌日对。继问病势不革否,还可自力至家否,臣复具以闻。时基有霜露之疾。”
这份文件说明看望过刘基的宋濂认为他是“霜露之疾”,大概就是我们今天的感冒。
一个感冒可以死人?这里也透着。
并且也能看出朱元璋十分关心刘基病情,所以才特召宋濂来问。那么,他对于刘伯温是真的关心,还是另有所谋呢?
我们再来看看朱元璋最后给刘伯温的《御赐归老青田诏书》。
“朕闻古人有云:君子绝交,恶言不出;忠臣去国,不洁其名。……何期祸生于有隙,致使不安。若明以宪章,则轻重有不可恕;若论相从之始,则国有八议。故不夺其名而夺其禄,此国之大体也。然若愚蠢之徒,必不克己,将谓己是而国非。”
从中我们可以看出,朱元璋对于刘伯温是十分怨愤的,认为他仗着聪明多嘴多舌,虽然留下了伯爵的名,却剥夺了他应有的俸禄。
看破不说破。
事实上,刘伯温这种事情不止做过一次,当初朱元璋将韩林儿推上皇帝位,挟天子以令诸侯时,刘伯温就背后说他在做戏,说韩林儿最后会不得好死。
这件事刺破了朱元璋的小秘密,传到他耳朵后很是不喜。
《行状》记刘基丧事只用了一句话:“公之子琏、仲璟以是年六月某日葬公于其乡夏山之原,礼也。”
《神道碑》更简略:“是年六月葬于夏山之原。”
朱元璋对刘伯温的死讯竟然没有丝毫反应。
一个为大明开国殚心竭虑的功,死得如此轻飘,葬得如此简陋。该有的谥号或悼词全都没有,甚至祠堂还是八十年后才建的,神道碑更是一百年之后才立。
作为人子,刘琏和刘璟到底是没有尽孝,还是被某人警告,不许有该当的葬制?
这个,是不是能当做死得蹊跷的旁证?
几百年来,无数史学家穷经皓首地对刘伯温死因进行考证,可惜,这种隐秘的东西倘若没有出现颠覆性的证据,是很难得到最终结果。
,已经湮没在风中。我们也只能按照各自的逻辑进行猜想推测了。
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