成语典故：随珠弹雀
【成语释义】：用“随待候之珠”作弹丸，去打飞翔的雀子。比喻所用的代价太大而收获太微、得不偿失。随:也作“隋”；随珠:很珍贵的珍珠；弹:动词，用弹子射击。也作“以珠弹雀”、“明珠弹雀”。
【典故出处】：《庄子·让王篇》。
【成语故事】：春秋时，鲁哀公听说颜阖是个贤明的人，想请他出来为国家出力，便派人先送一份礼物去。颜阖家里很穷，住在一个破烂的村子里，这一天正披着件粗麻布旧衣在喂牛。鲁侯派的人来了，向颜阖问道:“喂， 这儿是颜阖的家吗?”颜阖说:“是的，这是我的家。”那人这才知道他就是颜阖，便说明来意，把带去的礼物交给他。颜阖不受，说:“恐怕你听错了，要是送错，你会获罪的，还是回去问问清楚吧!”那人被打发走了。可是不一会又来了，说:“没有错，就是送给您的，无论如何，求您一一定要收下!”那人放下礼物就走，颜阖无法推辞。
为此，《庄子》 评论说:颜阖无意于富贵，富贵送上门来也并不欢迎，这样的人是难得的。一般的世俗君子，都宁愿冒着危险、不惜生命去追求富贵，岂不悲哉!其实道理很明白:如果有这样一个人，以“隋侯之珠”，去弹“千仞之雀”，人们一定要笑他是个大傻瓜。为什么呢?因为他所用的珍珠太贵重，而所打的雀太轻微，得不偿失。那么，生命难道不该比宝珠更要贵重得多吗?为什么轻易以生命去求富贵呢?
寓言故事328-随珠弹雀
本篇寓言故事选自《庄子杂篇•让王第二》，它告诫我们：凡是圣人的行动和作为，一定要观察它所追求的目的和所以这样做的原因。借颜阖厌恶富贵的故事，表现了道家重生轻物的思想。
鲁国国君听说颜阖是一个得道的人，派出使者先行送去聘礼表达敬慕之意。颜阖居住在极为狭窄的巷子里，穿着粗麻布衣而且亲自喂牛。
鲁君的使者来到颜阖家，颜阖亲自接待了他。使者问：“这里是颜阖的家吗？”颜阖回答：“这里就是颜阖的家。”使者送上礼物，颜阖巧妙地说：“恐怕听话的人听错了而给使者带来过失，不如回去再仔细问个明白。”使者返回，查问清楚了，再次来找颜阖，却再也找不到了。像颜阖这样的人，真正是厌恶富贵的。
所以，大道的真谛可以用来养身，大道的剩余可以用来治理国家，而大道的糟粕才用来统治天下。由此观之，帝王的功业，只不过是圣人余剩的事，不是可以用来保全身形、修养心性的。如今世俗所说的君子，大多危害身体、弃置禀性而一味地追逐身外之物，这难道不可悲吗！大凡圣人有所动作，必定要仔细地审察他所追求的方式以及他所行动的原因。如今却有这样的人，用珍贵的随侯之珠去弹打飞得很高很高的麻雀，世上的人们一定会笑话他，这是为什么呢？乃是因为他所使用的东西实在贵重而所希望得到的东西实在微不足道。至于说到生命，难道只有随侯之珠那么珍贵吗！
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