返老还童
返 老 还 童
文/杨树林
生活中，我曾把"返老还童”这个词理解为：人上了年纪鹤发童颜的精神状态。可近日与八旬老母亲的几次过招，才使我对这个词有了新的理解。
论精神状态，母亲也真可用“鹤发童颜”这个词语来形容。母亲虽然八十有六，面色红润，眼睛炯炯有神。只是两条腿不听使唤，膝关节磨损严重，拄着拐杖走路，还得摸着墙壁，徐徐向前。有时看到母亲艰难蹒跚的样子，眼泪就竟不住流了下来。
母亲生下我后，竟患上了一场大病，半年多卧床不起。父亲看着母亲生命垂危的样子，竟买回了一个大立柜。知情人一问，原来父亲是有备无患，怕母亲一旦病危，来改棺木用的。
半年后，母亲的病总算好了，但却留下了肚子疼的后遗症。说来也怪，三十五年前，我结婚后，母亲肚子疼的病也痊愈了。按母亲的身体状态，能走过八十六个春秋，真可谓不幸中的万幸了。
母亲一生都生活在乡村，离开了乡村，离开了左邻右舍，离开了老屋，就会念念叨叨。因此，母亲到了晚年，来县城住得日子很少。而我又工作忙，事务多，一个月也不过回一两次村，看望一下老人家。每当妹妹告诉母亲我要回村的消息后，母亲便连电视也不看了。一大早就会拄着拐杖，来到街门口的石阶前，向路口张望着。当看到我的身影时，她就会激动地站起来迎接我，问问“坐啥车来的"，“吃饭沒有"之类的话，然后，我们便彼此搀扶着回到家中。
与母亲坐上半天，她总有问不完的话。就像孩子似的滔滔不绝。而当我说要回城时，母亲就会立即挤出了眼泪说道:“天不早了，明天再走吧！”面对母亲的婉言相劝，我又能说什么呢?我只好答应了她的请求。听我不走了，母亲顿时又会转忧为喜。
今年，母亲的腿脚走路愈加困难了。生活基本上不能自理，全靠弟妹们送饭生活，妹妹多次让母亲去她家生活，可母亲就是不听话。总是说道：“去哪家也不舒服，我就要在我家，比哪家都自在。"看到弟妹们送饭，我实在有些于心不忍。有一次，我回到村里，叫上了弟妹，准备商量一下大家如何为母亲养老之事宜。母亲听了后，竟然嚎啕大哭起来。边哭边说道：“都怨娘不中用，活了这么大岁数也不死，害得你们天天为娘操心费力……"母亲越哭越上劲，我们劝了老半天，才算了事。
见母亲不哭了。我便说道:“娘就好好生活吧!前几年，我们给您拜了八十大寿，等您活到一百岁，我们还要给您庆百岁大寿呢！"一番话又逗得母亲开怀大笑起来，我们也都开怀大笑起来，笑声溢出了门窗，在村庄的夜空里回荡着……
这天夜里，我做了个奇怪的梦，母亲的白发变黑了，她仿佛年轻了几十岁。
作者简介：杨树林，山西大同广灵县人，中国诗歌学会会员，山西作家会员。出版的著作有故园三部曲《故园之恋》、报告文学集《奋进的乐章》、旅游文学集《塞上江南水神堂》、散文集《村野童趣》等，曾在《诗刊》《中国青年报》《山西法制报》《大同》等报刊发表文学作品数百篇（首）。
彭匈看世相：新年大头，话不可乱说
老辈人经常告诫我们，话不可乱说，尤其是新年大头。
这还不光是个“祸从口出”的问题。过年讲吉利话，又叫讲过年话，“节日快乐，身体健康，合家幸福，万事如意”等等，无论各级还是泯然众人，都必须得练一练的。而且有些辞颂表面上看很简单，可说起来有些技术问题还是要注意的。比如给老人祝寿，最好不要讲具体数目，我的一位朋友他就在这个问题上闹出了一点不愉快。那天他给座中一位老者递过一句吉利话：“您老身体那么棒，我看您活一百岁没问题！”他以为老者会高兴得要命，谁知老家伙勃然变色，说“我又不吃你家的饭，你凭什么限制我的寿数？”座中人都大吃一惊。他到底想活多少岁，只有天知道！
过年说好话，无非图个吉利，求个祥和。咒人的话，损人的话，丧气的话，不吉的话，过年不能说，平日也不要说。小孩子家不懂事，无意间说出一些让大人听了心惊肉跳的话，那叫童言无忌。小孩子犯忌，那是无心的，比如新年大头说出个“死”字，说出个“病”字，他哪知道大人会不高兴。更有形象思维丰富的儿童，拜完年之后，不经意说出一句“姨爷像个虾公”，那也是他看见你面红多须得出的印象。
童言固然无忌，不过适当的教育还是有必要的，江浙一些地方还有“破解”的方法。比如钱锺书先生小时候说话就经常犯忌，每当说了“凶话”，大人就会拿起他的小手，朝地上连拍三下，以示“点破”。据说后来他给自己起了个字号叫“默存”，就有这方面的警示之意。
中国人对此很在意，是有历史渊源的。至今出土的甲骨文，大量都是占卜凶吉的内容。趋吉避凶，逢凶化吉，这是人类数千年赖以生存的智慧。春秋时晋文公重耳手下有个叫狐偃的大臣，就是个逢凶化吉的高手。重耳尚未复国时，流落四方，处境狼狈，有一次实在饿得不行，向路旁农夫乞食，农夫本来就厌恶这些贵族，于是没好气递给重耳一团泥土。重耳正准备发作，狐偃及时点破，大王，吉！泥土就是国土的象征啊！这一说，重耳立刻转怒为喜，心情大好。果然不久，重耳复国，还成了春秋五霸之一。后来晋楚城濮之战，又是这个狐偃化凶为吉提振了士气。开战前夜重耳做了一个恶梦，“晋侯梦与楚子搏，楚子伏己而盬其脑，是以惧。”重耳梦见与楚王打架，楚王伏在他身上，吸他的脑浆。于是大骇。狐偃听了，说，大王，吉！我得天，他伏在你身上，是背天服罪，况且脑浆还有鞣化皮革的功能，楚子死定了！重耳遂转忧为喜，挥师进击，楚军败绩。
我们不能用今天的科学分析来对待这些典故，这纯粹是个心理问题。而心理状态的好坏，对于大到作战，小到办事，都有影响的。一语成懺的故事，近代就很不少。
上世纪五十年代末，文化部副部长、现代文学大家郑振铎先生率中国文化代表团出访东欧，由于天气原因，飞机不能起飞，郑先生只好从机场折回家里，中午一家人还吃了饺子。饭后，机场来通知，天气转好，可以起飞了。于是郑振铎兴高采烈跟家人告辞，说，你们放心，这次去了就不会回来了！几个小时之后，传来了飞机失事的噩耗。当时《文学》用了整整一期来刊登郭沫若、茅盾、巴金、老舍、田汉等名家的悼唁文字。好几篇文章都提到了振铎先生出门时的懺语成真。我那时刚上初中，对此事印象极深。上高中时又看到胡适先生的一桩遗闻，在台湾荣民医院住院治疗心脑血管疾病的他要去参加“研究院”的庆典活动。当时医生说要跟随护送，胡适笑道，你们就不要去了，你们若去，喜事岂不要办成丧事了！活动接近尾声，胡适送别客人时，突然两眼一黑，往后便倒，喜事果然就变成了丧事！
话不可乱讲，教训深刻啊！
此后，凡在我耳边乱讲话让我听了心烦的人，我都要及时将其“点破”，以免除心中不爽——这不是什么迷信不迷信的问题。
比如，有一次我们到北方组稿，去机场的路上，一位前来送行的年轻编辑随口就来了一句“彭总，等下我就送你们上天了啵”，弄得所有的人都紧张起来。当时我就跟他说，年轻人，你心不坏，可话不要乱说，“上天”是什么意思，此时此地，说这样的话好吗？小年青不好意思笑了。刚巧那天坐的是小飞机，升空不久，果然雷鸣电闪，机身剧烈颠簸，行李架还有地方冐了烟。同行的几位心上心下，面面相觑，都怪那乌鸦嘴乱聒噪。我说大家没必要紧张，刚才我已经点破他了。过了一阵，飞机穿云破雾，飞向坦途。
又有一次，出版社在某省开年会，会后东道主设宴招待大家，席上有一味人工饲养的中华鲟。又是这位小年青来了一句“彭总，多吃两块哦，说不定这辈子就只得吃这一次的啵”，搞得我浑身不舒服。当然我不会扔给他一句“你不说话别人不会当你是哑巴”，而是及时加以点破，告诉他同样的意思可以找到更合适的话来表述的。
不过他这个毛病要改也难，后来一次登山活动，出发前他不知为什么来了一句“这次不拿第一我就死定了”，果然冲到半山，心血氧气供应不上，哼哧了几下便卟然倒地，好在我还懂一点急救知识，终于把他弄醒过来。众人都说他吃了自己乌鸦嘴的亏。我说这倒不一定。后来我还是很严肃地跟他谈了这个问题，说话之前脑子得跟舌头打个商量好不好，给他人或者给自己造成不必要的心理障碍，总不是一件让人开心的事。
数千年中华文化积淀下来许多关于说话的金玉良言，比如战国时荀子就曾说过，“一言以为知（智），一言以为不知，言不可不慎也”，这就是说话的规矩。懂规矩，知好丑，这可是做人的基本要求。
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