虚左以待，无出其右，古人眼中，“左”和“右”到底哪边更尊贵
古人的座位排序中，究竟哪边的座位更尊贵呢？其实答案很简单。在古代，人们一般都采取跪坐或者席地而坐的方式，双腿伸直，臀部压在脚后跟上。
如果想要起身，只需将两腿并拢向前挪动几步即可。因此，在这种情况下，坐在左边的人比坐在右边的人离门口更近，也更容易离开。所以，在古代，左边的位置是低于右边位置的。
不过，这并不是说坐在左边就一定会被轻视。相反，因为左边的位置需要客人自己主动移动才能够离开，所以这个位置通常会被用来招待身份比较重要、地位比较高的人，这也是一种表示尊敬的做法。
在一些大型宴会上，主人会把自己的好朋友或者特别尊重的人都安排到自己的左边。另外，我国传统的方位观念认为，面对门的一方为西，背对门的一方为东。按照古代的礼制规定，室内的座位应该面朝南，背靠北，并且宾主之间应该是宾居东向，主居西向。
因此，当室内座北朝南时，客人的座位应该是在主人的右边，也就是说，宾主之间的座位是从西向东依次排列的。这就是为什么古人常说“虚左以待”的原因了。
除此之外，我们经常能够听到“无出其右”的说法，那这句话又是什么意思呢？这里的“右”字同样指的是座位，它代表的是最尊贵的位置。这句话的意思就是没有一个人能够超过他，形容某个人的能力非常强，表现极其出色。
比如在《三国演义》里，诸葛亮六出祁山伐魏的时候，曾经说过这样一句话：“司马懿深明韬略，智多而识远，不可轻敌。”这句话翻译过来的意思就是，司马懿这个人谋略非常多，见识也非常深远，千万不能够小看他。
可能有人好奇，既然“右”代表着尊贵的地位，那么“左”是不是就意味着卑微呢？其实不然。在某些场合下，“左”也有着特殊的意义，比如左膀右臂，还有左道旁门等词语，这些词都是用来形容帮手或者是歪门邪道的。
说文谈字（五）——左、右
1、到底是左大还是右大？
2、为什么我们通常说左右而不说右左？
3、为什么左下面是工而右下面是口？
4、什么是左派、什么是右派？
“左右”看起来很简单的两个字，要把它们和它们相关的意思解释清楚确实很难，真是名副其实的“左右为难”！到目前为止，我还没有看到一个完全令人信服的答案，或许本来就没有标准答案！但对这些问题的探讨却十分有趣而且也很有意义。下面我就给大家谈谈我的看法。
左右二字最早出现在甲骨文中，字形大致如上图（上图为篆书），是左右手的简略图形，相当于“”与“”的反方向形状。是两个象形字，分别表示左右。
到了西周时期才有了左字下面的工和右字下面的口，这两字就由象形字变成了会意字。
为什么左字下面是工呢？工指的是工作，通常工作主要是由右手来做，而左手只是辅助右手的，所以很多人认为左字造得不科学。而实际上左字的构成是很有道理的。不过先还要说一下工字。
工是一个象形字，是木工的矩尺形（甲骨文中有另一种工具形，在此不作讨论）。见过传统木工干活的人都知道，木工干活时是左手拿着矩尺，右手拿着墨笔（木工笔）画线作记号。所以左字下面是工。
那为什么右字下面是口呢？口与右有什么关系呢？因为干活时主要是右手，起主要作用，而左手起辅助作用。右边为主，左边为辅；右边为君，左边为臣。从上图上看，金文的君字与右字十分相似，只是多了左边一撇。君字的构成原理为，右手拿着权杖（左边那一撇为权杖），口上发号施令。而臣下是服从命令辅助君王干活的，因此君为右，臣属左。所以右字下面是口。
到底是左大还是右大呢？从上文可以看出，右的地位比左高，权力比左的大。所以神仙祖先保佑凡人，君王庇佑臣下子民。臣子辅佐君王。（甲骨文没有佐佑，只有左右用来表达后来的佐佑，左右是佐佑的本字）。《史记》中有（蔺相如）“位在廉颇之右”；“右丞相”高于“左丞相”，“右”高于“左”，“右威”指皇亲国戚。“右”又有尊崇之意，“右贤”即尊崇贤能。降职叫左迁，右边是正门大道，左边是旁门左道。
有人会反对说，那为什么唐初左仆射高于右仆射？（仆射为官名，唐初相当于宰相，房玄龄任左仆射二十年。）为什么战国时期魏公子信陵君“虚左以待”侯赢以显尊重呢？
问得好！左右的大小尊卑关系是随着时代变迁而不断演化的，但仍然有一定规律。第一，先秦以前主要以右为大，秦朝和元朝推崇右，以右为大为尊。汉、唐、宋、明、清以左为尊。这是因为战士通常是右手拿着兵器与敌人格斗，战场上几乎总是用右阵冲击敌人的左阵。而秦朝与元朝是两个特别崇尚武力的朝代。《史记》上说，“秦，尚首之国也”（崇尚获取敌人首级的国家）。元朝的统治者为游牧民族蒙古族，是典型的尚武民族。而汉以孝治天下，唐、宋、明、清也都是特别重视礼的朝代，所以尊左。因此上朝时文臣在左，武将列右。顺便说一下，重武轻礼的秦和元都是短命王朝。
为什么重礼就尊左呢？这就要说到第二种情况了。《道德经》上说，“吉事尚左，凶事尚右。偏居左，上居右，言以丧礼处之”。战场上会有伤亡，所以被看作凶事，用丧礼行事，因此尚右。为什么吉事尚左，喜事尊左呢？古人在会见客人时，会行拱手礼——左手为掌，右手握拳；左手在前，右手在后；左掌外抱右拳（拳头是不露出来的，万一要是客人不讲理，那就别怪我不客气，我要先礼后兵了）。在安排宴席的时候，通常左边为客座，右边为主位。这样主人就可以很方便为客人斟酒夹菜，殷勤服务。反之则很不方便，并且有可能妨碍客人用餐。古人用马车迎接客人时，主人坐在右边驾车。因为主人往往是用右手挥舞马鞭驱使马匹，如果客人坐在右边，那就有可能弄脏客人的衣服甚至有可能伤着客人，所以让客人坐在左边。这也就是为什么信陵君“虚左以待”的原因。
又有人会说，在国宴及外交礼仪中客人为什么居右位呢？这是西学东渐、中国与所谓世界通行礼仪规则接轨的结果。西方崇尚武力实力，信奉弱肉强食的丛林法则，所以在礼仪上也尊右。随着他们对世界影响的扩大，他们的所谓文明也就成为“普世”的了！现在流行这样一句话，真理在剑锋之上，在大炮的射程之内。这话也是很有道理的。
当然，即使在中国，不同时期、不同区域、不同的场合左右的含义也不尽相同。再比如成语稳操胜券来源于稳操左券，古代债券一式两份，借债人持右券，即前面一部分（古人书写从右到左）。债主存留左券，叫存根，即后一部分。古人认为，欠债还钱，天经地义。所以债主是老爷，欠债的是孙子。现在可不一样，欠债的往往会成为老爷，债主反倒很可能成为孙子！左券很可能操不稳，当然就左不如右了。
为什么我们通常说左右而不说右左呢？这与我们的视觉倾向和右手点数的舒适度有关。我们从左看到右比从右看到左更感觉到自然；我们清点一排物件或人数时，往往不知不觉地用右手从左数到右。所以人们总习惯说左右而不是右左。
法国大
什么是左派，什么是右派呢？左派与右派的说法也是泊来品。法国大时期的制宪会议上，支持共和制、大众运动和世俗化的第三等级（市民和农民）代表坐在左侧，而支持旧制度、君主主义和精英阶级论的第二等级（贵族阶级）代表坐在右侧。所以后来人们通常把进步的、的或激进的叫左派，把保守或反动的叫右派。不过现在左派与右派的界限越来越模糊，定义也越来越乱了，可不要太较真，更不能极左或极右。最好还是遵守我们祖先的中庸之道。
如果你清楚了这些道理并且能便宜行事，就很可能在相应的场合举止得体而左右逢源；但如果你反其道而行之，则很可能在相应场合闹出笑话而左右为难了。
您有何高见？请您在评论区留言，以便大家学习。
【虚左以待什么意思(虚左以待意思解释)】相关文章：
