这个字便是“福”
有这样一句北方民谚：
“腊月二十四，家家写大字”
每逢新春佳节
家家扶老携幼
在墙壁上、屋门上、门楣上
贴上大大小小的字
红彤彤的纸面
映照着人们欢欣的笑脸
为节日增添了一份喜庆的氛围
一笔一划中
不仅寄托了
人们对幸福生活的向往
也寄寓着迎祥纳福的美好心愿
这个字
便是“福”
福
“佑”也
——《说文解字》
“福”
寓意着人们对美好生活的祈盼
从古至今
人们从未停止过
对“福”的追求和渴望
有酒是福
甲骨文“福”字
描绘了一幅双手地
捧着酒樽
在祭台前求神赐福的场景
在古代
酒不仅与节日和庆祝活动紧密相连
还珍贵异常
古代先民们
用甘美之物供养神明
以此来祈求身心安康
风调雨顺
“有酒是福”
代表着
一份对未来满满的期许
健康长寿是福
从古至今
民间百姓一直都将
生命的长度和“福气”相联系
寿辰之日一句“长命百岁”
新春拜年时一声“身体健康”
......
“健康长寿是福”
不仅仅是一句祝福的话语
更承载着对生命的热爱
“福”
蕴含着思辨的魅力
“福”
象征着美好
但背后也暗藏隐忧
生活中
或许会有无数美妙的瞬间
让人一直念念不忘
调料和食材通过完美的碰撞
不仅达到了烹饪的极致
还造就了摄人心魄的味道
在筵席间传礼
在唇齿间留味
这是口福
唯美动人的景色
轻轻抚慰着疲惫的双眼
珍奇独特的事物
不断挑动着我们的心弦
这是眼福
美妙的旋律
在耳边绚烂绽放
柔美的歌声
带来心灵的悸动
这是耳福
美好的事物固然赏心悦目
但是如果过于沉溺其中
贪图一时之欲
就会招致祸端
贻害无穷
心中有尺
凡事有度
这是最朴素也是最基本的生活之道
“福”“祸”本相依
通达者方能体味人生至味
在人生的漫漫长路上
或许我们会经历困境
陷入低谷
又或许会事业有成
平步青云
老子曾说：
“祸兮福所倚，福兮祸所伏”
不论身处顺境还是逆境
我们都应具备忧患意识
在顺境中
要谦虚谨慎，戒骄戒躁
身处逆境
则百折不挠，勤奋刻苦
方可变逆境为顺境
由苦而甜
“福”
寄托着幸福的期许
幸福是什么？
每个人心中
或许都有不同的定义
在陶渊明的诗词里
幸福
是“采菊东篱下，悠然见南山”
的闲适自得
在辛弃疾笔下
幸福
是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”
的一见倾心
在孟郊眼中
幸福
是“慈母手中线，游子身上衣”
的牵肠挂肚
懂得珍惜
活在当下
把每一个平凡的日子
梳理成诗意
用每一个发自内心的微笑
驱散生活的阴霾
这，就是幸福
作者：刘觅觅
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常被误用的成语
成语的重要性尽人皆知，但我们几乎随处可以看到误用成语，包括由此造成的不少笑话。拙文想举一些报刊、电视与网上误用成语的例子，引起读者的注意。
1.功成不居
其中的“居”字，与居住无关，而是占有的意思。这个成语是说，事情办成了，但办成这件事的人却不去独占，也就是不“居功自傲”。
有人写文章赞扬建筑师，写道：“由于他的设计，这片房子很快就盖起来了，但他功成不居，自己一间也不住。”这可以看出，作者是把“居”字理解为居住了。
我们把这句话改成这样：“由于他的设计，这片房子很快就盖起来了，但他功成不居，认为房子盖得好，那主要也是大家的成绩。”这个成语就用对了。
还有个成语是“居功自傲”，其中的“居”，也是占有之意。
2.不足为训
有人把“不足”中的“足”理解为满足，于是感到茫然；可当他们把“训”理解为教训时，忽然又觉得“豁然开朗”了。这样，好多文章里便出现这样的病句：
“这次错误虽然不严重，但如果你认为不足为训，那将来恐怕还会犯严重的错误。”
其实，这个成语中的“足”是值得的意思，而“训”则当准则或榜样讲。下面的两个句子就正确地运用了这个成语：
第一句：“我们要以文件为依据，你们单位自己定的那些规章制度，是不足为训的。”这句话中的“训”是准则的意思。
第二句：“现在，有些人认为某些明星是他们的偶像，而真正为祖国为做出巨大贡献的英雄人物，他们倒觉得不足为训。” 这句话中的“训”是榜样的意思。
3.不可名状
名，这里是动词，当说出讲；这个词似乎容易理解。而状，则被不少人理解为名词，当形状或状态讲了。其实，状，也是动词，当形容或描写讲。蒲松龄写的《聊斋志异·某公》中有一句话：“两鬼捉肩按胸，力脱之，痛苦不可名状。”
“痛苦不可名状”的意思是痛苦得无法形容。我们经常说的“写人状物”，其中的“状”字，就是形容或描写的意思。还有语法里的状语，其中的状字也是形容或描写之意。
见过某学生用这个成语造的一个句子：“他又不是名人，尽管他善于装模作样，也是不可名状的。”显然，这个孩子把“名”理解为出名，把“状”理解为状态或样子了。
4.一文不名
这里的文，是个量词，指旧时的小铜钱；名，是占有的意思。一文不名的意思，是说连一文钱都不占有，形容极其贫困。
请看刘绍棠的《村妇》：“腰里一文不名，借钱四处碰壁，便兔子也吃窝边草，到亲戚熟人那里坑骗。”下面的句子中的“一文不名”就用错了：
他本来是个一文不名的人，却不断地写文章，结果造成不少笑话。
如果把“文”字理解为文章，把“名”字理解为姓名或出名等，就会用错。
5.天网恢恢
这个成语中的“恢恢”不容易了解，但有人也不去查查字词工具书，就随便把它理解为严密了。
有人写出了这样的句子：“我们的法律还是不够完善，如果法律能够达到恢恢的严密程度，那犯罪分子就漏不掉了。”
其实，“恢恢”与严密无关，而是宽阔广大的意思。
如，《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”老子认为，天道如同一个大网，虽然很宽很大，有疏漏之处，但它是不会失误的。
这个成语常常用来比喻作恶必会受到惩处，法律之网，虽然看起来又宽又大，但犯罪分子一个也逃不掉。
这个成语有时活用为“法网恢恢”。
6.克勤克俭
由于人们常常看到“克己奉公”“克服困难”这样的词儿，也知道其中的“克”当克制讲。于是，看到“克勤克俭”这个成语，就觉得不好解释。
其实，这里的“克”字，当能够讲，是用来赞扬某些人既能勤劳，又能节俭所用的成语。
有人很关心朋友，这样说道：“你可千万不要对不起自己，总是克勤克俭地克扣自己了。”
可以看出，说这话的人，是把“克勤克俭”中的克字，理解为克制的意思了。
7.文不加点
这是个常用的成语，可是，不少人经常用错，认为是个贬义词，是批评写文章不加标点或丢掉一些标点的现象。于是，在一些文章中就出现了这样的句子：
“今天总编把我狠狠地批评了一顿，说我的这篇报道语句不通，而且不少地方文不加点。我感谢总编对我的批评，以后一定改正。”
显然，这段话把“文不加点”中的“点”字，理解为标点符号了。
为了加深读者的印象，这里简单讲讲这个成语的来源。汉末有个文学家叫祢（mí）衡，当时在江夏太守黄祖门下作官。官虽不大，但由于他有读书过目不忘之才，便深受黄祖之子黄射的敬佩。一次黄射大宴宾客，有人献上一只鹦鹉。于是黄射就请祢衡作赋。祢衡提笔一挥而就，连一个字都没有涂改。关于此事，《后汉书·文苑·祢衡传》这样记载：
射（黄射）时大会宾客，人有献鹦鹉者，射举卮（酒杯）于衡曰：“愿先生赋之，以娱嘉宾。衡揽笔而作，文无加点，辞采甚丽。”
读了上面的文章，读者就会得知，文无加点是个褒义词，是用来形容写诗文时不仅瞬间即就，而且毫无涂改之处的。
8.功败垂成
这里的“功”是指事业，“垂”并不是垂挂之意，而是接近的意思，如垂危、垂老。这个成语用在由于某种原因（包括客观原因与主观原因）造成的接近成功了却又失败了的场合。其用意往往是告诉人们，事情办不成，有时是由于自己不努力，但有时也是由于某些因素突然出现；也提醒人们，做事时要尽量考虑到各种可能性，以免白费力气。功败垂成的语法结构是功败于垂成，意思是在接近成功之时，事业却失败了。
有的文章中出现了“功败垂成，就此一举”的句子，恐怕就是不解 “功败垂成”中“功”与“垂”的含义，把“功败垂成”理解为“失败与成功”了。下面句子中的“功败垂成”用对了。
最后几秒钟了，他突然跳起投篮了：眼看着球要入网，不料一股狂风吹来，那球被吹在一旁。唉，功败垂成！可惜，可惜！
9.功亏一篑
这个成语中的“亏”，是短少或缺少之意；而“篑”是指装土的竹筐。此成语源于《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”意思是说，造山已经达到九仞（仞，古代长度单位，约七八尺）的高度，就缺一筐土了；只要再加上一筐土，山就造成了，可是不加了；结果造山这件事还是没有办成。这个成语中的“功”指功业，即指造山这件事。
这样看来，是不是说，“功亏一篑”与“功败垂成”用法完全一样呢？不能这样说，它们的用法是有区别的。
功亏一篑，只能用在由于主观上停止努力而失败的场合，而不能用在客观原因造成失败的场合；意在劝诫人们做事要坚持到底。如：
这个实验已进入最后阶段，所以要格外小心；稍有疏忽，就可能功亏一篑！
这里要说明的是，上面这个句子中的“功亏一篑”如果换成“功败垂成”也无不可。因为“功败垂成”既可用于客观原因造成的失败，也可用于主观原因造成的失败。
10.穷兵黩武
穷，这里是尽的意思；穷兵，就是尽数出动；黩武，就是任意或随意发动。
黩，这个字比较生僻。主要有三个含义：一当污辱讲，如“黩犯”，即污辱冒犯之意；二当贪求讲，如“黩财”，即贪求钱财；三当滥用讲，如“黩刑”，即滥用刑法。
穷兵黩武中的黩，符合第三个含义。这个成语是贬义的，用来批判滥用武力、随意发动的。下面句子是个病句：
你只有那么点，就敢与人家打仗？这是典型的穷兵黩武。
这个病句，就是由于误把“穷”理解为穷困了。
11.春意阑珊
阑珊是将尽或衰落的意思，春意阑珊是说春天将尽。大家熟悉的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”中的阑珊，就是将尽或昏暗的意思。可有人却把“阑珊”理解为灿烂或盎然。请看下面的句子：
趁着这春意阑珊的大好时光，我们一起旅游去；到了晚春再去旅游，可就没意思了。
这个句子的作者，恐怕就把春意阑珊理解为春意盎然了。
作者简介：李淑章，内蒙古师范大学文学院教授，内蒙古自治区普通话测试和规范汉字工作视导员，内蒙古汉语言文字研究会名誉会长，内蒙古国学研究会专家委员会委员。全国教育系统劳动，荣获教师奖章
编辑：徐 峰
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