秦桧杀岳飞所提出的“莫须有”到底是什么意思？可能您还不知道
王封臣
提起岳飞，我想每个中国人都非常熟悉，他是中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄，著名的抗金名将。
当时北方女真族建立了一个金国。金兵南侵，把北宋的俩皇帝——宋徽宗、宋钦宗都给虏走了，这就是“靖康之难”。
宋朝的康王赵构逃到南方，又重新组成了班子，这就是南宋。
金国不满足，仍然带兵南下，想把南宋也给灭了，统一天下。
在诸多的抗金队伍当中就有一支是岳飞的岳家军。
岳飞是相州汤阴人（今河南汤阴）。他从小心怀大志、文武双全。上马能打仗，提笔能就章，熟读兵书战策。可以说攻不取、战无不胜。他品德高尚，治军甚严。麾下岳家军所向披靡，打的金兵溃不成军。金军说：“撼泰山易，撼岳家军难呐。”岳飞率领的岳家军是节节胜利，从金兵手里收复了大片土地。
公元1140年，岳飞率军在河南大败金兵。岳家军乘胜追击，一直打到了开封朱仙镇。北方老百姓抗金情绪热烈高涨。河北义军闻听岳家军打到朱仙镇了，一个个欢欣鼓舞，纷纷渡过黄河，同岳家军会师。老百姓箪食壶浆来慰劳岳家军。大家太兴奋了，就照这个形势发展下去，打跑金兵，收复失地，指日可待呀！连岳飞都高兴了，忍不住心里的兴奋就对部下说：“大家努努力吧，直捣黄龙府，与诸位痛饮！”就是说直捣那金兵老巢，咱们大家到那个时候痛痛快快的不醉不归，喝一场欢庆酒。
但没想到，就在这个时候，皇帝连发十二道金牌召岳飞班师回朝。
十二道金牌传岳飞
“嗯？”岳飞很纳闷啊，不知道这是为什么。
其实，南宋朝廷早就不想打了。宋高宗和丞相秦桧甭管出于什么目的吧，总之都是求和派、投降派。就想着能够维持现状足矣。再加上现在金国被岳飞打的满头包、睁不开眼了。人家早就派使者送密信给秦桧了，说：“你们整天找我们求和，我，我们现在想和。但是你们留着岳飞，那我们不放心。有他在，那和的了吗？你们得想想办法，无论如何把这岳飞除掉，除掉他，咱就和。”于是，秦桧就指使同党罗织罪名，向朝廷就开始上奏章，诬陷岳飞、攻击岳飞，说他：“要造反，要发动……”终于最后，岳飞和他的儿子岳云，连同手下大将张宪被捕入狱。
在监狱当中，岳飞受尽酷刑，但他使劲咬牙坚忍，誓死不承认自己造反的罪名。最后，岳飞在供词上写下八个大字：“天日昭昭！天日昭昭！”老天在上，我岳飞对国家一片忠心，哪来的造反？！
秦桧一看这岳飞是咬紧牙关不承认了，看来屈打都成不了招。干脆，也甭管他承认不承认了，直接判死刑得了。于是，判处岳飞、岳云、张宪死刑。
消息传出之后，把另外一个抗金名将韩世忠给气得的呀。他就找到秦桧，当面质问：“你说岳飞谋反，有证据吗？证据何在呀？！”
这个时候，秦桧就说了一句名言，他说：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”
韩世忠一听，“什么？莫须有？！‘莫须有’三字何以服天下？！”
但甭管你韩世忠怎么生气、怎么愤怒。人家秦桧全不搭理了。
在秦桧的授意下，1142年的除夕之夜，在杭州风波亭，年仅39岁的岳飞遭到了，罪名就是“莫须有”！
那么，秦桧所说的莫须有到底是什么意思？历来争论不止，有很多种说法。
第一种，把莫须有解释成“或许有”——秦桧被韩世忠问的含糊了，说：“那，那可能这、这岳飞有罪吧？可能有就得杀。”就这个意思。
还有人认为“莫须有”是史载错了，它是“必须有”的误写——当韩世忠质问秦桧的时候，说：“你有没有证据？”秦桧当时说：“那必须有啊！我反正是宰相，他一定会有的。”但这种说法，一般不被采纳。因为宋书很多的书籍里面都记载是“莫须有”。你说一部书写错了，那不能所有的书全写错了？所以一般觉得这种解释不通。
还有一种解释，说“莫须有”不是一个词组，而是两句话，就是“莫……须有！”“莫”是表示秦桧的一个迟疑，“需有”是表示的“必须有”——韩世忠一问：“你有证据吗？”“呃……这个……呃……那必须有！”前面这个犹豫就是“莫”的意思。
还有一种意见认为，“莫须”是宋朝的口语。在宋时的一些书籍里面出现过很多用“莫须”这个口语的例子。“莫须有”就是“难道没有？”是一个反问句——韩世忠一问：“岳飞谋反有证据吗？”秦桧反问：“难道没有？”就这个意思。
还有一种解释，“莫须有”就是“不需要有”。“莫”就是“不必”——韩世忠一问：“岳飞谋反有证据吗？”秦桧直接给打回去了：“有什么证据？爱有证据没证据。不需要有证据！皇上要杀他，我要杀他，还需要有证据吗？！”就这个意思。
还有一种解释，这个解释是台湾李敖先生发表的见解，他认为“莫须有”是宋朝时期的方言。正确读法应该是“莫须！有！”什么意思？“莫须”就是“等一会儿”、“等等看”；“有”就是“有的”——韩世忠一问：“岳飞谋反有证据吗？”秦桧就说：“等等看。一定会有的。别忙，别着急，我查查就会有！”表示秦桧态度蛮横。
总之，秦桧所说的“莫须有”到底什么意思，在学界是有争议的。
但从秦桧说了“莫须有”之后，“莫须有”就成为了一个典故。这个典故却是有固定的意思的，那就是形容无中生有，故意捏造罪名来陷害他人。
岳飞的罪名“莫须有”是什么意思？
岳飞的故事
文/陆生作
岳飞，一个流芳百世的人物，他的故事流传很广，他的报国精神代代相传。有些同学在谈论岳飞的时候，往往把演义的故事与历史的故事混在一起，有时还会起争执。演义的故事很好看，但我们还是有必要了解一些历史的故事，甚至可以去思考为什么岳飞的故事会那样演义。
是精忠报国还是尽忠报国？
《宋史·何铸传》记载了这样一段故事：秦桧恨岳飞反对自己，想要除掉岳飞，就威胁岳飞的旧部王贵诬告岳飞叛变。岳飞被逮捕了，关在大理寺监狱里。一开始，秦桧让何铸去审问岳飞。何铸把岳飞带到庭中，问他谋反的事情。岳飞说不出话来，把上衣脱了，露出背部，背上刺有“尽忠报国”四个大字，深入到肌肤里面。何铸看了很感慨，他查不到岳飞谋反的证据，知道岳飞是被冤枉的，就把情况报告给秦桧。秦桧不高兴地说：“这是皇上的意思。”何铸说：“我何铸难道仅仅是为了救一个岳飞吗？如今强大的敌人还没有被消灭，无缘无故杀死一名大将，会失去军心的，这不是国家的长远之计。”秦桧说不出话来，就不让何铸审案了，改让万俟卨（mò qí xiè）处理此事。最终，岳飞死在狱中，长子岳云被处斩于集市。
这里记载的是“尽忠报国”。那为什么大家常说成“精忠报国”呢？这与发生在1133年的一段故事有关。
那年，在江西赣州发生叛乱，宋高宗派岳飞去处理，让他屠城。岳飞不同意屠城，一旦屠城，要有多少无辜人被杀哪！他几次三番地请求皇帝，把叛军的头子杀了就行了，其他人就赦免吧。最终皇帝被岳飞感动了，同意了。等岳飞胜利归来后，皇帝亲笔写下“精忠岳飞”四个字，绣在一面旗帜上，赐给岳飞；还赐了弓箭和战袍给岳云。
“精忠”与“尽忠”，意思虽不一样，但读音相近，所以就混用了。在杭州西湖边的岳王庙里，墓道前方的照壁上有“尽忠报国”四个大字，是明朝著名书法家洪珠写的。
在岳王庙入口处，有一座精忠柏亭，亭内陈列着八段树干化石，乌黑锃亮，硬得像石头一样，人称“精忠柏”。传说，岳飞死后，风波亭旁边的一棵古柏树突然枯死了。大家都说，这古柏树是被岳飞报国的精神感动了，也随着岳飞去了。因此，人们亲切地叫它“精忠柏”。
“莫须有”是什么意思？
据《宋史·岳飞传》记载：当时有一位名叫韩世忠的，也是宋朝的名将。当他得知岳飞被关进大理寺监狱的消息，感到非常气愤。他跑到秦桧面前，大声责问：“你们说岳飞谋反，到底有没有谋反的证据？”秦桧明明知道岳飞没有谋反，但他既不能说“没有”啊，也不能直接说“有”，所以他只好拐着弯回答：“我们没有在岳云写给张宪的书信中找到确凿的证据，但是，岳飞谋反的事情‘莫须有’。”韩世忠更气了：“就凭‘莫须有’三个字就杀了岳飞？这个罪名，怎么能让天下人信服呢？！”尽管有像韩世忠这样的大人物出来为岳飞抱不平，但岳飞最终还是被冤杀了。
大家都知道岳飞的罪名是“莫须有”，可它到底是什么意思呢？词典上这么解释：“也许有。表示无中生有，罗织罪名，凭空诬陷。”真是这样吗？
有一个学者名叫李敖，他研究了很多宋代的书籍，发现“莫须”是当时的一个口语，所以“莫须有”并不是一个词语，应该读成“莫须，有”才对，意思是“难道没有吗？有的”。我们把它还原到韩世忠与秦桧的对话场景中去，把对话双方的情绪考虑进去。韩世忠气愤地责问秦桧：“你们说岳飞谋反，到底有没有谋反的证据？”当秦桧面对一个气愤的韩世忠，他可能好声好气地回答韩世忠吗？不可能，当时秦桧是宰相，是韩世忠的上级，他一定不会给韩世忠好脸色，而且他这是在为皇帝办事，有靠山，有底气，所以他说话的口吻一定是强势的：“我们没有在岳云写给张宪的书信中找到确凿的证据，但是，岳飞谋反的事情难道就没有了吗？有的！我们会找到证据的。”
岳飞的名字从哪里来？
岳飞为什么叫岳飞？这个名字的出处，应该是庄子的《逍遥游》。唐朝李白用庄子的意思写过一句诗“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，真是“一飞冲天”啊。长辈为岳飞取这个名字，当然寄托着美好的期望。后来，岳飞果然鹏程万里。
岳飞成了名人，他的好多故事都被神化了。比如，岳飞的后代岳珂，在《金佗粹编》里说，在岳飞出生的那一天，有一只大天鹅从东南方飞来，停在岳飞家的房子上，高声鸣叫。岳飞的爸爸岳和，觉得很奇怪，因此，等岳飞出生了，就给儿子取名飞，字鹏举。
在演义的故事中，就更离奇了。比如说，岳飞是如来佛祖身边的一只大鹏鸟。在如来身边还有一只蝙蝠，他们是如来的得力助手。有一天，蝙蝠在大鹏鸟身边放了一个屁。大鹏说：“你怎么能在佛祖身边还放屁啊？”说完还啄了蝙蝠的头。如来看到了，说：“你们两个怎么无缘无故就在我旁边打起架来了？罚你们，让你们下凡去。”于是他们被打发到了凡间。蝙蝠变成了一条黑龙，大鹏则下凡投胎成了岳飞。岳飞出生后，黑龙发大洪水，岳飞和妈妈躲在木桶里才逃过一劫，但漂流到了异乡。岳飞小时候确实遭受过洪水，但洪水过后，他们又回到家乡生活，他爸爸也没有被洪水淹死。
岳飞的故事之所以被神化，其中有一个原因是人们在岳飞身上看到了矛盾：他是这么的爱国，他是忠臣，却不得不被朝廷冤杀了。为了有一个能够接受的解释，古人便找出了“天意”“风水”等理由。
在岳飞身上，除了“尽忠报国”，他不愿屠城，他的妻子刘氏改嫁了他还拿钱资助她，他作诗、书法都不错，这些都是闪光点，值得我们去看见。
岳飞大事记
1103年，1岁，岳飞出生在今天的河南汤阴县。
1109年，7岁，岳飞开始读书。
1114年，12岁，岳飞跟陈广学功夫。
1118年，16岁，岳飞结婚，妻子姓刘。
1119年，17岁，长子岳云出生。
1121年，19岁，岳飞跟周侗学射箭。
1122年，20岁，岳飞入伍。
1127年，25岁，靖康之变，北宋灭亡。岳飞跟着宗泽等打金兵，屡立战功。
1130年，28岁，岳飞收复建康（今江苏南京）。
1133年，31岁，岳飞成功江西农民，宋高宗赐他“精忠岳飞”锦旗。
1137年，35岁，从1131年到1137年，岳飞打了很多胜仗，官职也越来越大，1137年升任宣抚使（朝廷派大臣到某个地方传达皇帝命令并安抚军民、处置事宜，称为宣抚）。
1139年，37岁，岳飞反对宋高宗、秦桧等人的求和政策，遭到猜忌。
1140年，38岁，金兵南侵，岳飞打胜仗。
1141年，39岁，岳飞以“莫须有”罪名被害。长子岳云、女婿张宪也被杀。
1162年，追谥武穆。所以我们今天称岳飞为岳武穆。（谥号：古代帝王将相死后，根据他们的生平事迹与品德修养，用一个称号来评价他们的好坏。）
1246年，改谥忠武。
1261年，追封鄂王，改谥忠文。
千古疑案“莫须有”究竟什么是含义？
“莫须有”一词，现在人常说，但是你是否知道他的出处呢？又是否知道，这个词最早使用的时候是什么意思呢？
“莫须有”这三个字出自于《宋史?岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’世忠曰：‘莫须有三字何以服天下？’”
翻译成现代文解释呢，就是岳飞被捕入狱后，韩世忠愤愤不平地问秦桧：“岳飞有没有犯谋反罪。”秦桧回答：“岳飞的儿子岳云写给张宪的谋反信件虽然没有找到，但谋反这件事是有的。”韩世忠气愤地说：“‘莫须有’三字，何以服天下？”这便是“莫须有”三个字的由来。
不过，对“莫须有”这三个字的解释，历代学者有着不同的观点。比如，清朝的俞正燮认为，“莫须”二字是宋朝人的口语，是“大概”或“也许”的意思，因为在某些地区的方言里，“莫须”这个词至今仍然在用。如“目须”“摸寻（xun）”“摸寻（xin）”等。从这些方言口语中来理解，有“琢磨”“估计”“寻思”的意思。
笔者认为，秦桧作为一个在官场摸爬滚打多年的老手，绝对不会说出“大概有”“也许有”“估计有”这样模棱两可的话，这不是明显告诉天下人岳飞谋反这事还没有清楚，罪名是随意安插的。
也有近代学者认为，“莫须”二字是宋朝人的口语不假，但“莫须有”的意思是“难道没有吗？”这样解释似乎也说不通。道理很简单，秦桧既然想要安插罪名扳倒岳飞，怎么会留有余地呢？这不是等着让韩世忠替岳飞辩解吗？还有，如果把这句话放在原对话中翻译，也说不通呀！“岳飞的儿子岳云写给张宪的谋反信件虽然没有找到，这件事情难道没有吗？”这也就是说关键的物证没找到，然后再反问别人“难道他没犯罪？”根本不符合语言对话逻辑，也不符合秦桧要表达的意思。
笔者以为，既然众学者倾向于把“莫须”作为一个口语来解释，那么同样一句口语放在不同的场合使用，就有着不同的含义，所以想要理解“莫须有”的含义，自然也要根据当时的背景情况进行判断。
绍兴十一年（1141年）南宋派使者与金国议和时，金国提出第一个条件就是“必杀飞始可和”。为什么金国要把“杀岳飞”作为议和的前提条件呢？因为岳飞的干掉了的金国太多将士，令他们恼羞成怒；其次是岳飞的军事才华对金国是一个巨大的威胁。
宋高宗赵构呢，是极力主张与金议和的，因为他深感南宋已无力与金抗争，所以决意放弃，同意议和；可岳飞呢，却极力反对赵构的主张，坚持要以武力抗击金人，反对议和；此外，岳飞还在公开场合多次主张迎回被金国软禁的前皇帝宋钦宗，直接违背了赵构的利益。
可以说，岳飞的任何主张都对宋高宗赵构都不是不利的。试想一下，如果同意岳飞抗金，如果战败了，将直接面临亡国的危险，赵构别说继续当皇帝了，能不能保留性命都是个问题；如果岳飞战胜了金国，那么就要迎回前皇帝宋钦宗，宋高宗赵构的位置怎么摆？是退位？还是把这个前皇帝供起来？所以说，如果站在赵构的立场上看，也就不难理解他为什么会授意秦桧处死岳飞了。
秦桧作为这个案子的主谋，自然是得到了赵构的授权，所以才会罗列岳飞一系列的罪名。
此外，作为审理岳飞案的大理寺，是掌管刑狱的审判机关，想要除掉岳飞，肯定要把罪名做实，绝对不会以模糊不清、似有似无的罪名处死岳飞这位德高望重的封疆大吏。
说完了背景，我们再来分析一下秦桧说的“莫须有”。面对韩世忠的疑问，秦桧给出的必定是一个肯定的回答。秦桧贵为宰相，对于赐死名臣岳飞这样重大的案件，又是出于他的精心设计，怎么能给出一个似有似无的罪名？所以，笔者认为，“莫须有”的意思也就是肯定有、应该有。
如果把这样肯定的回答放在文中，也更为符合双方的对话场景：韩世忠怀着愤怒质问秦桧：“岳飞有没有犯谋反罪。”秦桧回答：“岳飞的儿子岳云写给张宪的谋反信件虽然没有找到，但谋反这件事肯定有（应该有）。”所以，韩世忠才会质问秦桧：“如果说岳飞肯定有谋反罪，何以让天下人信服？”
作者：之江
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