【唐】陈子昂
过去的人不会被看见，未来的人也不会被看见。
想着天地间的漫漫征程，我伤心得热泪盈眶！
翻译
向前看，不见古时招贤纳士的圣王，向后看，不见后世求才的贤王。
只有那广阔无边的世界，我不禁泪流满面，充满悲伤！
评论
(1)幽州：古十二州之一，今北京。 幽州台：金台，又名济北楼。 其原址位于北京大兴。 是燕昭王为招揽天下贤士而修建的。
(2)从前：过去。 古人：古代那些能够善待有德行的下属的圣王。
(3) 以后：未来。 来者：后世那些重视人才的贤明君主。
(4)念：想到。 悠悠：形容时间的漫长和空间的广阔。
(5)怆(chuàng)然：悲伤、可怜的样子。 泪：古时指眼泪。
望月
【唐代】杜甫
戴宗富呢？ 齐鲁还年轻。
创世之钟美丽，阴阳断黎明。
曾蕴生于胸，归鸟入于眼角。
你将到达山顶，一览众山小。
翻译
泰山到底有多雄伟？ 走出齐鲁，仍能看到青峰。
神奇的大自然汇聚了万千美景，南北的群山分隔了清晨和黄昏。
层层白云洗去胸中的沟壑； 归来的鸟儿飞进眼窝欣赏风景。
必须登上泰山之巅，俯瞰群山，心中充满自豪。
评论
(一)岳：指东岳泰山。
（2）岱宗：泰山又名岱山，位于山东省泰安市北部。 古代泰山为五山之首，山为祖脉，故又称“岱宗”。 历代皇帝都曾在此山举行禅宗仪式。
(3)齐、鲁：古代齐、鲁以泰山为界，北为齐，南为鲁。 绿还没有结束，它指的是一望无际的青山，广阔而富有意义，难以形容。
(4)创造：天、地、自然。 贝尔：集合。 神秀：指山峦秀丽。
（五）阴阳：指山的北边和山的南边。 割：分割。 这句话的意思是泰山遮天挡日。 山南面朝阳，天朗气清； 山北面朝天，天色昏暗。 同时存在两个世界。
(6)曾：通“层”。
（七）决定：张达。 眼角：眼窝。 眦眦形容极度远视的样子。 入归鸟：目随归鸟。
(8)会当：必须。 凌： 上车吧。
攀登飞来峰
【曲】王安石
飞到山上的千寻塔，听到鸡叫，看到太阳升起。
不要害怕浮云遮住你的眼睛，因为你处于最高的层次。
翻译
据说，在飞来峰很高的塔上，鸡鸣时可以看到旭日东升。
我不怕浮云挡住我的视线，只因为我现在就在山顶。
评论
（一）飞来峰：有两种说法：一说在浙江绍兴郊外的临山。 唐宋时期，其中有一座应天塔。 相传此峰是从琅琊县东吴县飞来的，故名飞来峰。 相传其一在今浙江杭州西湖灵隐寺前。 千寻塔：很高的塔。 巽，古代长度单位，八尺为巽。
(2)文说：听说。
(3)浮云：山中飘浮的云雾。 看眼：目光。
(4)缘：因为。
游览山西村
【宋】陆游
别笑农家酒，蜡酒浓稠。 天气好的时候，会有足够的鸡和海豚禁止游客进入。
山色幽暗，景色怡人。
笛鼓随春社，衣冠古朴。
从此以后，只要有月光，我就会用手杖日夜不停地敲门。
翻译
别笑农家腊月酿的浑酒。 丰收之年，待客的菜肴十分丰富。
山峦重叠，水曲折。 我担心无路可走。 突然，另一个山村出现在我的面前。
春社吹笛打鼓的日子即将来临，但村民们仍保留着古朴服饰的习俗。
以后，如果我还能趁着美丽的月光出去悠闲地散步，我一定会拄着拐杖随时敲你的门。
评论
⑴腊酒：指腊月酿造的酒。
⑵ 祖吉古（tún）：准备丰盛的菜肴。 充足：充足，丰富。 海豚，小猪，中文指的是猪肉。
⑶山水重叠：山水重叠。
⑷柳暗花明：柳深绿，花红。
⑸小鼓：吹笛、鼓。 春社：古时将立春后的五月初五视为春社日。 人们祭祀社公和五谷神，祈求五谷丰登。
⑹古风：保留古朴的风俗。
⑺若虚：如果是的话。 趁月：有空的时候就来月光下。
⑻无时间：没有一定的时间，即随时。 敲（kòu）：敲门。
季海杂诗第五部
【清】龚自珍
太阳落山，威武悲壮的日子，鞭子向东方吟诵，指向世界的尽头。
落花非无情物，入春泥更四合院。
翻译
“告别的巨大悲伤，延伸到夕阳西下的远方。” 离开北京，挥动马鞭向东走，感觉就像到了世界的尽头。
当我辞职回家时，我就像一朵落花从枝头飘落，但并不是无情的事情。 它化作春天的土壤，也能起到培育下一代的作用。
评论
1. 选自《龚自珍全集》
离别浩瀚：离开京都的悲伤如水波浩瀚，也指作者心绪不宁。
2.广大：无边无际。
3、阴鞭：人的骑鞭。
4、东方指：东方的故乡。
5、天涯：意为远离京都。
6、落红：落花。 红色的花被认为是高贵的，所以落花也被称为落花。
7、花：比喻国家。
8. 即：到达。
知识点
邓佑洲台语歌曲
一、作者简介
陈子昂（661—702），字伯玉，字州射洪（今属四川）人。 唐代文学家。 因任游十一，后人称他为陈十一。 陈子昂是唐诗创新的先驱者。 其诗思想递进充实，语言雄浑朴实，品格雄伟，意蕴深远，雄浑有力。 他对唐代诗歌产生了巨大的影响。 现存诗作100多首，其中最具代表性的有《相遇之情》、《登幽州台歌》等。 有传世的《陈伯玉文集》。
二、故事背景
《灯幽州太阁》：公元696年，契丹攻占郢州。 武则天任命吴友仪率军征伐，陈子昂随军前往。 吴又一是个鲁莽之人，缺乏谋略。 陈子昂提出建议，吴又义不听，将其贬为军士。 诗人失意，见自己的报国之志落空，便登上济北楼，慷慨悲切地歌唱，写下《登幽州台歌》等诗篇。
3. 文本翻译
前：过去。
古人：古代能够善待有德行的下属的圣王。
之后：未来，子孙后代。
谁来：后世重视人才的英明君主。
年：想起来了。
悠悠：形容时间的漫长和空间的广阔。
哀：悲伤的样子。
泪：泪水。
翻译：未来我们看不到古代尊崇礼贤臣的圣王，未来我们看不到后世重才的贤君。 想到浩瀚的世界无边无际，我独自悲伤，泪流满面！
4. 问题总结
1.诗人在《独苦哭泣》中表达了一种什么样的情感？
表达了诗人的孤独、苦闷和悲伤。
2.这首诗的句子结构有什么特点？ 这是做什么的？
前两句各五个字，三个停顿，音节相对较短，表达了诗人在不合时宜的郁闷与委屈。 后两句各加一个虚词，每句有六个词和四个停顿。 音节比较缓慢、流畅，表现出诗人的无奈和叹息。 全诗句法参差不齐，音节高低变化，增强了艺术感染力。
5. 文字主题
这是一首哀悼过去、伤害现在的悲伤歌曲。 全诗没有一言以蔽之地描写幽州台，而只是抒发身临其境的情感。 语言苍劲奔放，语气宽厚悲凉，表达了诗人怀才不遇的处境和郁郁哀伤的心情。
望月
一、作者简介
杜甫（712年—770年），字子美，号少陵野老，巩县（今河南巩义）人。 盛唐时期伟大的现实主义诗人，被尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。 他的诗就像一面镜子，广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐朝从盛到衰的历史。 主要作品有《三官》、《三别》。 其中“三官”为“世豪官”、“新安官”、“潼官官”，“三送”为“新婚送别”、“无家可归送别”、“老人送别”。 他的诗对后世产生了深远的影响。 有传世的《杜工部集》。
二、故事背景
《望山》：杜甫共写了三首《望山》诗，歌颂东方的泰山、西方的华山、南方的衡山。 这首五言诗是本课的第一首。 唐玄宗二十四年（736年），杜甫游历齐、赵，写下这部作品。
3. 文本翻译
评论
代宗：那就是泰山。 泰山又名岱山，为五山之首，故又称岱宗。
丈夫：没有什么实际意义。 其目的是舒缓语气。
未完成：未完成，未完成。
创造：天、地、自然。
贝尔：集中，聚集。
对晓：黄昏，黄昏，这里指黑暗； 晓，黎明。 这里是光明的意思。
厥：分裂。
眼角：眼窝。
将会：一定会。
凌：邓。
一：全部。
观：看。
翻译
泰山怎么样？ 从齐到鹿都，可以看到连绵不绝的泰山青峰。 大自然汇聚了泰山的一切神奇与美丽。 山的南北光影不同。 (山里)层层云朵升起，(看着让人)心旷神怡，睁大眼睛，就能看到众鸟归巢。 (我)一定要登上顶峰，看到所有的山都显得低矮而渺小。
4. 问题总结
1、“绿未完”形容泰山是什么样的气势？
泰山绵延而高大。
2、下巴对联中的“铃”、“剪”有什么表现效果？
“钟”字拟人化自然，表达了创作者对泰山的特殊喜爱； “切”字夸张，说泰山如此之高，同时山的南、北之差，如同朝夕，鹤立鸡群。 营造出泰山直入云端、遮天蔽日的形象。
5. 文字主题
《望月》：通过描写泰山的雄伟气象，歌颂了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人早年的远大抱负，表现了积极进取、积极向上的人生态度。
攀登飞来峰
一、作者简介
王安石（1021年—1086年），字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人。 他是北宋政治家、思想家、文学家。 从官至宰相，被封为景公，世称景公王，谥文。 他是“唐宋八大家”之一。 他的散文铿锵刚毅，他的诗铿锵有力、沁人心脾。 传世有《临川集》百卷。
二、故事背景
《登飞来峰》：皇佑二年（1050年）夏，王安石任满浙江鄞县知县，返回江西临川老家时，途经绍兴，写下《登飞来峰》。这首诗。 这首诗是他初入官场。 此时的他，年轻气盛，胸怀大志。 正是攀登飞来峰抒发情怀、抒发志向的好时机。
3. 文本翻译
评论
千寻塔：很高的塔。 英寻，一种古老的长度单位，一英寻等于八英尺。 塔，这里指的是应天塔。
文曰：此是闻之义。
自我状况：因为。
翻译
登上飞来峰高塔，听到鸡鸣声。 我登上飞来峰，看到了日出的美妙景色。 我不怕云遮住远方的视线，因为我站在山塔的最高点。
4. 问题总结
1、前两句的塔飞山有什么特点？ 是怎么写的？
写下这座塔非常高； 夸张地说，塔有“千寻”高。 “文说”也用来衬托巍峨的高度。 天一亮，就可以看到红日从塔上升起。
2.最后两句用了什么表达方式？ 你怎么理解这句话的意思呢？
讨论：表面上看，我并不害怕远处的云遮住了我的眼睛，只是因为我在最高的山上。 它其实蕴含着站得高才能看得远的人生哲理。 这使人们认识到，人不能只顾眼前利益，而应该着眼大局、着眼长远。
5. 文字主题
《登飞来峰》：诗人借景抒情，语言生动。 他自然而然地从自然景象中提炼出深刻的哲理，含蓄地表达了诗人高瞻远瞩、不畏困难、锐意改革的政治抱负。
游览山西村
一、作者简介
陆游（1125~1210），南宋著名爱国诗人。 一生主张北伐，忧心国事。代表作有《秀》
《孩子们》和《心声的流露》。
二、故事背景
《游山西村》诗作于孝宗三年（1167年）。 此前，陆游大力支持张浚北伐。 北伐失败，陆游被罢官还乡。 诗人当然感到愤慨。 与浮夸的官场相比，家乡的简朴生活自然会让作者感到无限欣慰。 另外，诗人看似心安理得，实则时刻忧心国家大事。 诗人并没有失去信心，坚信有一天自己一定能够取得巨大的成功。 这种心境与他所到之处的风景不谋而合，从而创作出了流传千古的“重山”、“暗柳”对联。
3. 文本翻译
评论
腊酒：腊月酿造的酒。
Tún: 丰盛的菜肴已经准备好了。 海豚，小猪。 这是指猪肉。
没有时间：没有一定的时间，即任何时候。 敲（kòu）：敲门。
翻译
不要嘲笑农民没有好年酒。 到了丰收的年头，他们就会有充足的食物招待客人。 （我走在山路上）山峦叠嶂，溪水蜿蜒曲折。 （草木茂盛，雾气缭绕。） 似乎没有路。 正当我迷茫的时候，（突然，我看到了眼前的一幕）柳树成荫，鲜花盛开，又出现了一个村庄。 节日临近，村里正忙着迎神游戏。 迎神的笛鼓声随处可见。 村民服饰朴素，古老的习俗依然存在。 今后，如果让你趁着月光悠闲地散步，我会在晚上随时拄着拐杖敲你的门。
4. 问题总结
1、《山西村行》第一联渲染了怎样的气氛？
渲染了农民丰收后的欢乐气氛和热情好客的风俗习惯。 农民生活贫困，但逢年过节，还是要酿点酒，杀鸡杀猪庆祝，同时邀请朋友一起庆祝。 这就是这样淳朴淳朴的农村风俗。 “别笑”这句话，足见农民的善良。
2、颈联描绘了什么样的风土人情？
描写了山西农村淳朴的风土人情。 村里人朴素的服饰是民俗风情的体现。 人们对神灵的崇拜和美好愿望的祈求，使整个村庄充满了生机和喜庆的气氛。 诗人看到这些景象，感到新奇而亲切。
3、最后一副联表达了诗人怎样的感情？
表达了诗人对乡村的热爱和不舍。 这是全诗的概括。 诗人一整天都在旅行，他充满了乐趣和无尽的乐趣！ 一位热爱山村美景、与村民亲密无间的诗人形象跃然纸上。 诗虽言辞丰富，意蕴无穷。
5. 文字主题
《游山西乡村》表现了农民的热情好客和淳朴的风俗，表达了诗人对田园生活的热爱和向往。
继海杂诗（五）
一、作者简介
龚自珍（1792～1841），字氏，浙江仁和（今浙江杭州）人。 清代思想家、文学家。 代表作有《冰梅观集》、《己海杂诗》等。
二、故事背景
《己亥杂诗（五）》：清宣宗道光十九年（1839年），即己亥年，正是鸦片战争爆发前一年。 英国人利用鸦片入侵，朝廷分为两派：主战派和主和平派。 龚自珍仗义出言，极力领战，于是“违上而归”。 他辞职南下，又北上与家人见面。 往返途中，他创作了大型诗篇《己海杂诗》。
3. 文本翻译
评论
浩瀚：形容悲伤无边的感觉。
殷鞭：诗人的骑鞭。 吟，指的是吟诵诗词。
天涯：天碧，形容遥远的地方。
落红：落花。
翻译
诗人满怀悲伤地望着西边的夕阳，将马鞭指向东方，眼前就是世界的尽头。 落花并不是没有感情的东西。 它们化作春泥，滋养更多的花朵。
4. 问题总结
1、欣赏《己海杂诗》最后两句。
最后两句是抒情的。 落红并不是一件无情的事情。 它怀念自然。 即使已落入尘埃，也会化作春泥，保护新花的生长。 作者将自己与罗红进行了比较。 言外之意是，他虽然辞职了，但依然会关心国家的前途和命运。 景中有情，情中有景，情景交融。
2、《季海杂诗（五）》描写了诗人多少种情感？
主要写诗人的两种情感。 一是分离的感觉。 由于诗人敢于揭露封建社会的黑暗和危机以及统治集团的暴政和腐败，他受到排挤，事业受挫。 他必须离开京城，赶往遥远的南方。 他感到悲伤和沮丧。 其次，诗人在遭受挫折后没有恢复过来。 相反，他要投身更广阔的天地，进行新的奋斗，体现了他不忘报国、为国家奉献一生的精神。
5. 文字主题
《己海杂诗（五）》：表达了诗人辞官离开北京时的复杂情感。 表现了诗人不畏挫折、不甘沉沦、永远报效国家的执着精神。
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