《岳阳楼》原文
岳阳楼
宋代范仲淹
庆历四年春，滕子敬被贬巴陵县。 来年，政和民和，一切恢复。 又重修岳阳楼，添旧构，上刻唐贤及今人的诗文。 属于我的事情，要写下来记录下来。
我在洞庭湖中观看了我丈夫巴陵的胜利。 它承载着远山，吞噬着长江，这是一条浩瀚无边的河流。 傍晚阳光灿烂，景色一望无际。
这就是前人所描述的岳阳楼的盛景。 但北连巫峡，南极潇湘。 漂泊诗人与诗人常常在此相遇，看物的感觉是一样的吗？
若雨下，月不开，风瑟瑟，浊浪空； 太阳星辰隐匿，山峦看不见； 商旅无法，筏倾覆毁； 黄昏，虎啸猿啼。
登上城楼，有怀念祖国、担心诽谤、害怕嘲笑的人，他们的眼神里充满了苍凉，感到无比悲伤。
春天来了，景色明媚，波平浪静，上下天空一片蔚蓝； 沙鸥天空聚集，金色鳞片游动； 岸边长满兰花，郁郁葱葱。
或长烟散尽，明月照千里，浮光跃金，无声影沉玉，渔歌相答，此乐何其美妙！ 登上城楼，心旷神怡，忘恩负义，迎风饮酒，心旷神怡。
唉! 我曾试图寻求古人的仁慈之心，但我可能做了与两人不同的事情。 为什么？ 不以物喜，不以己悲； 如果你住在寺庙的高处，你会担心它的人民； 远居江湖，则忧君。 就是说进也忧，退也忧。
但什么时候才能幸福呢？ 必须说：“先忧天下之忧，后天下之乐而乐”。 唉! 卫斯人，我还能归谁？
那是六年前的9月15日。
翻译《岳阳楼的故事》
庆历四年春，滕子敬被贬为岳州太守。 到了第二年，政事顺利，人民幸福，各种废弃事业都开始了。 于是对岳阳楼进行了重修，扩建至原来的规模，并在其上镌刻了唐代及现代名家的诗词赋赋。 我被要求写一篇文章来记录这件事。
我看到巴陵县的美景都在洞庭湖上。 洞庭湖包容远山，处理长江之水。 它广阔无边。 湖水早上阳光灿烂，晚上漆黑一片。 景色变化无穷。
这就是岳阳楼的雄伟景象。 前面对这些场景的描述已经非常详细了。 即便如此，北通巫峡，南通潇水、湘江。 大部分被贬谪、流放远方的人和赋诗词赋的诗人，都聚集到这里观看。 这里的自然风光所引发的情绪或许会有所不同吧？
就像那绵绵细雨，一月未晴，寒风呼啸，浊浪冲天； 日月星辰隐其光辉，山峦消失。 商旅无法通行，桅杆倒塌，日光下桨折断； 晚上天黑了，只听见虎啸猿啼。
当你爬上这座楼时，你会有一种被贬离开京城的感觉，想念家乡，担心别人说坏话，害怕被嘲笑。 那么当你抬头看到那萧条荒凉的景象时，你一定会感慨万千，非常悲伤。 。
至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，天与湖光相连，碧绿辽阔； 沙洲上的白鸥时而飞翔，时而休息，美丽的鱼儿或浮或沉。 岸边的草，小岛上的兰花，香气浓郁，颜色翠绿。
有时湖面上的大烟完全消散，皎洁的月光倾泻在千里之外。 有时湖面会泛起微波的涟漪，漂浮的月光闪耀着金色的光芒。 有时湖面平静，静月如玉沉在水中。 渔歌响起，唱和和的乐趣真是无穷无尽！ 这时，当你爬上这座建筑时，你会感到心旷神怡、心旷神怡。 你会忘记荣耀和屈辱。 您将在微风中小酌一杯。 心情真是高兴又高兴。
唉! 我曾经探究过古代道德高尚之人的思想感情。 他们可能与上面两种心情不同。 这是什么原因呢？ 这是因为古代道德高尚的人，不以外物的好坏和自己的得失来感受快乐或悲伤。 在朝廷为官，就会忧虑百姓；在朝廷，就会忧虑百姓。 不在朝廷为官，身在偏僻的江湖，就会担心君主。 就这样，他们入朝为官的时候担心，退休的时候也担心。
即便如此，他们什么时候才能幸福呢？ 那我们就一定要说“先天下人悲伤，先天下人快乐，先天下人快乐”？ 出色地！ 如果没有这样的人，我该跟谁去呢？
写于庆历六年九月十五日。
《岳阳楼》笔记
1.注：一种写作风格。 它可以描述场景和叙述，主要是讨论。 但目的是为了表达作者的感情和政治野心（阐述作者的一些想法）。
2、庆历四年：公元1044年。 庆历，宋仁宗赵祯年号。 文章最后一句中的“六年”指的是庆历六年（1046年），表明了写作的时间。
3、巴陵县：即岳州，行政所在地为今湖南省岳阳市。 这里仍沿用这个古老的名字。 “守巴陵县”就是“守卫岳州”。
4、越明年：有三种说法。 一指庆历五年，为庆历四年；一指庆历五年。 二是指庆历六年，“越”是指经过和经历。 第三指庆历七年，为记载时间。 以庆历六年而言。
5、政和民和：政事顺利，人民幸福。 政治，政治事务。 通，流畅。 和谐，和谐。 这是对滕紫荆的赞美之词。
6、一切被遗弃的东西都被复活了：各种被忽视的事业都被复活了。 “百”并不完全意味着，它描述的是“很多”。 浪费，这里指的是浪费的事业。 头，通“吉”，全部，全部。 兴，复兴。
7. 奈：所以。
8.系统：规模。
9、今日唐贤：唐代及当代名人。 西安是一个形容词，用作名词。
10. 生成（zhǔ）：意为“委托”、托付、托付。 于：我。 作文：写一篇文章。 To：连词，常用。 注：记录。
11.老公：那个。 景区形式：风景优美、景色优美。
12.标题：包括。
13.吞：吞咽。
14、浩浩堂堂（shāng）：浩浩荡荡的水波出现。 堂堂，水流强劲，急流。
15、横：宽广无边。 横、宽、远。 吉雅，边缘。 吉特指陆地边界，雅特指水边界）。
16、早晨阳光明媚，傍晚夕阳西下，天气多变：早上或晚上（一天之内）可能是阴天，也可能是晴天。 潮，早上，名词作状语。 辉，阳光。 天气、场景。 万千，千变万化。
17、这就是岳阳楼大观：这就是岳阳楼的雄伟景象。 这，这。 然后，就。 视野宏大，场面雄伟。
18、前人的描述准备好了：前人的描述很详细。 前人的描述是指上文提到的“唐贤及今人的诗词诗词”。 准备、详细、完整。 是的，情态助词“了”。 的，粒子，的。
19. 然而：即便如此，那么。
20、南极潇湘：潇水、响水以南。 潇水是响水河的一条支流。 响水河流入洞庭湖。 南边，南边。 极端，极端，最远的距离。
21、徙：贬人，指被降职、调往较远地方的人。 骚人：诗人。 屈原在战国时期写有《离骚》，所以后人又称诗人骚人。
22.多：大部分。 威尔：聚集。
23、看事物的情感都是一样的：看到自然风景所引起的情感怎能不不同呢？ 看、看、欣赏。 得吾……几乎……大概……
24、若夫：用在段落开头，介绍下文。 下面的“芝若”也是如此。 “若甫”与“那样”相似。 “芝若”与“芝若”相似。 雨，连绵不断的雨。 飞飞，雨或雪（浓密）的出现。
25. 开：（天气）放晴。
26.阴，寒。
27、空冲天。
28、日星寅耀（yào）：日星隐耀。 耀（不是光辉，古汉语视为阳光），光辉，阳光。
29、山有隐形：山有隐形。 岳，一座高山。 潜入水中，消失。 形状，踪迹。
30. 兴：走，这就是前进的意思。
31. 桅杆倒下，桨折断。 羌，桅杆。 吉，桨。 倾斜，跌倒。 破坏、破坏。
32、黄昏明明：傍晚天色昏暗。 细细的，接近的。 黑乎乎的，黑乎乎的样子。
33.然后：就这样。 有：（情感）产生...
34、出国时想念家乡，担心被人诽谤和嘲笑：出京时想念家乡，担心（人）说坏话，害怕（人） ）批评。 走吧，离开。 郭，资本，指京城。 担心，担心。 诽谤，诽谤。 恐惧，恐惧，恐惧。 嘲笑，嘲讽。
35、小然：凄凉凄凉的样子。
36. 极度情绪化。 极其情绪化。 并且，合相意味着连续。
37.至于春天和景明：至于春天，天气温暖，阳光明媚。 至此为止，至此为止。 春天是宁静的，春风是温暖的。 风景, 白天. 明，明亮。
38、平静：湖面平静，没有波涛汹涌。 惊奇，这里有“上升”、“移动”的意思。
39、上下天空一片碧绿：天空与湖水的光彩相互映衬，成了一片碧绿。 一件，一件。 万公顷，极其广阔。
40、沙鸥齐聚，金鳞游动：沙鸥时飞时停，美丽的鱼儿在水中游来游去。 沙鸥，沙洲上的海鸥。 香吉，时而飞翔，时而休息。 设置，休息，鸟儿在树上休息。 金鳞指的是美丽的鱼。 鳞指的是鱼。 游泳、漂浮或下沉。 游泳，靠近水游泳。 游泳，潜入水中游泳。
41、岸之（zhǐ）汀（tīng）兰：岸边的草，小岛上的兰花。 芝芝，香草的一种。 汀，小岛，临水而平。
42、郁郁：形容草木茂盛。
43、有时烟雾会消失：有时大烟雾会完全消散。 或者，有时。 长篇大论，一鸣惊人。 一、全部。 空虚，消散。
44、明月照千里。
45、浮光金光：当湖水波动时，浮在水面上的月光闪烁着金色的光芒。 这是对月光照射下的水波的描写。
46、无声影沉玉：湖面平静时，明月倒映在水中，仿佛一块玉石沉入水中。 这里描写的是无风时水中月影。 碧，一种中间有孔的圆形玉石。 沉碧如玉，沉入水中。
47. 互相回答：唱歌和和声。
48. 何吉：没有尽头。 他，如何。 极其，彻底。
49、轻松愉快：开朗、开朗。 匡，开。 伊，快乐。
50、恩辱同忘，荣辱同忘。 恩惠，荣耀。 羞辱，羞辱。 在一起，合在一起，一个就是“全部”。
51、迎风执酒：迎风执酒，意思是趁着微风吹来，把酒喝掉。 坚持，坚持，坚持。 面对，面对。
52.阳阳：高兴。
53.叹（jiē）夫：唉。 “域夫”由两个词组成，都是情态助词。
54.尝：一次。 寻求：探索。 古代仁人：古代道德品质高尚的人。 心：思想（情绪和思想）。
55、也许他们不同：也许他们和（以上）两种心情不同。 或者，表示接近“也许”或“或许”的意思，表达委婉的语气。 因为，这里指的是心理活动，也就是两种心情。 这里的“二”指的是前两段中的“悲”和“喜”。
56、勿以物喜，勿以己悲：不要因为外界事物的好坏和自己的得失而高兴或悲伤（此句互文）。 因为。
57、居庙宇高，则忧民；居庙堂，则忧民；居庙堂，则忧民。 为官则忧民。 住在高庙里：住在高庙里，就是在朝廷里做官的意思。 祠堂，祠堂。 大厅，宫殿。 庙：指朝廷。 下面的“进”字是指“居高庙宇”。
58、远离尘世，忧君。 如果你在偏僻的地方做官，你就会担心你的君主。 远离江湖：身处偏僻的江湖，就意味着不能在朝堂上为官。 它是：定语后置的标志。 对，就是那样。 下面的“退”是指“远离江湖”。
59.维思人，我该跟谁去？ （如果）没有这样的人，那我该跟谁去呢？ 微：（若）号。 斯人：这种人（指上面提到的“红莲人”）。 与谁一起回来：意思是“与谁一起回来”。 归：归依。
《岳阳楼》欣赏
本文通过写岳阳楼的景色以及雨晴时给人带来的不同感受，揭示了古人“不以物喜，不以己悲”的仁爱之心，也表达了他的“先忧天下”忧天下幸福之后爱国爱民的爱国情怀。
文章超越了单纯写山水风景的狭隘范围，将自然的变化、风雨、“移民诗人”的“看物情感”结合起来，从而奠定了整篇文章的重点。关于政治理想。 ，扩大了文章的领域。 全文集叙述、景物描写、抒情、议论为一体，动静明暗对比，文字简洁，音节和谐，运用排比烘托情景，成为杂记的创新。
《岳阳楼记》的创作背景
本文写于庆历六年（1046年）。 范仲淹生活在北宋内忧外患的时代。 内部阶级矛盾日益突出，外部契丹、西夏对他虎视眈眈。 为了巩固权力，改善这种状况，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。
但这次改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。 皇帝改革的决心并不坚定。 在以太后为首的保守官僚的压力下，变法以失败告终。 “庆历新政”失败后，范仲淹得罪了宰相吕夷简，范仲淹被贬到河南邓州。 本文是在邓州写的，不是岳阳楼。
《岳阳楼的故事》作者简介
范仲淹（989—1052），字熙文，北宋思想家、政治家、文学家。 大中祥符八年（1015年）考进士。 庆历三年（1043年），他参与庆历新政，提出十项改革建议。 庆历五年（1045年），新政受挫，范仲淹被贬出京。 皇佑四年（1052年）暴卒，享年六十四岁。 谥文正，世称范文正公。
范仲淹有着杰出的文学成就，他的“先忧天下之忧，后天下之乐”的思想对后世影响深远。 有《范文正公文集》。
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